簡而言之就是營養(yǎng)不良。陰為有形之物，在人體為肌肉、骨骼等。形身不足、虛弱，是為陰虛。

—言蔽之，基本就是營養(yǎng)過剩。動(dòng)可補(bǔ)陽。現(xiàn)代人靜多動(dòng)少，且飲食過度、用腦過多、房事過度損精傷神，企圖用飲食補(bǔ)回來。本己陽能不足，不能運(yùn)化過度攝入的飲食，造成體重超標(biāo)，或贅肉多，精神疲懶，這都是陽氣不足的況狀。

經(jīng)者徑也，絡(luò)者路也。中醫(yī)為人體總結(jié)歸納了十二條經(jīng)絡(luò)，是人體氣血運(yùn)行的主要路徑。這12條正經(jīng)分別與六臟（心肝脾肺腎心包），及六腑（小腸膽胃大腸膀胱三焦）相聯(lián)系，分布貫通整個(gè)人體。

如果將經(jīng)絡(luò)比作河流水系，穴位相當(dāng)于河流的拐彎處或水系中的水庫湖泊。刺激穴位可以輸通經(jīng)絡(luò)使氣血暢通充足；也可泄去病氣、淤滯，以達(dá)到祛除疾病的效果。

氣為血之先。中醫(yī)將氣與血并論，氣與血互為相生、相互依存。

西醫(yī)的體檢儀器至今還沒有認(rèn)識(shí)到“氣”為何物，所以“氣”這個(gè)層面的問題，西醫(yī)還無法診斷及治療。

故而有大量的病人出現(xiàn)實(shí)際的癥狀，但B超核磁等儀器卻都檢不出問題，只有等器質(zhì)都病變了，儀器才查的出來。

“子午”代表—天中的十二時(shí)辰，及一年中的十二個(gè)月，也是每日干支的代名詞。

“流注”指人體中的氣血按照十二時(shí)辰循環(huán)流通灌注于十二條經(jīng)絡(luò)的規(guī)律。

掌握了子午流注即可以高效率的應(yīng)用絡(luò)絡(luò)、穴位來診療疾病。

子午流注是“天人合一”的一個(gè)層面，來源于古人仰觀于天文。

中醫(yī)發(fā)源于上古時(shí)期先人們身心修煉的經(jīng)驗(yàn)，與老、莊思想密切相關(guān)。

而《易》是中國年代最為久遠(yuǎn)的經(jīng)典，追溯到上古未發(fā)明文字之前?！兑住酚质呛笫啦欧至⒌娜濉⒌兰鞍偌夜餐钌凶谠臏Y源。所以當(dāng)然的，醫(yī)家的醫(yī)理、藥理、診斷系統(tǒng)等等均以《易》為溯源。

后世雖有附會(huì)強(qiáng)牽者胡亂扯拉，令人茫然。然若醫(yī)易雙參，略會(huì)意者，自然分明了了。故不通此難貫彼。

首先是價(jià)值觀的問題。古代一等人才走仕途，二等人才去經(jīng)商，三等人才學(xué)手藝；中國人至今是一等人才去發(fā)財(cái)，二等人才走仕途，三等人才學(xué)手藝，醫(yī)生這個(gè)行業(yè)自古至今被多數(shù)人看作是門手藝而己。古時(shí)大醫(yī)非高僧即高道，或?yàn)槊魅濉?/p>

實(shí)際上如果沒有濟(jì)世利人的真心慈悲，以及相應(yīng)的自我身心修證的經(jīng)驗(yàn)，真的很難學(xué)成。中醫(yī)是很綜合的一個(gè)系統(tǒng)，涉及《易》、身心認(rèn)識(shí)修練經(jīng)驗(yàn)等等很多方面，本身就不好學(xué)，時(shí)至今日，又缺乏明師當(dāng)面指導(dǎo)。