|
瑜伽包含有靜功和動功。 動功是在靜功的基礎上,配合肢體的運動。它以動求靜,即肢體在動,而內(nèi)心意念卻靜,意氣相隨,內(nèi)外合一。動作一定要柔和緩慢,勿躁勿急,氣隨意動,力隨氣動。動功能提高人體的新陳代謝,改善全身血液循環(huán),增強心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)的功能。還可增加肌肉力量,增加骨關節(jié)、韌帶的柔韌性。增強全身精力和體力,預防和緩解某些身心疾病。 瑜伽靜功,包括休息術、調息功、靜坐和意念等。 佛教稱靜坐為“禪定”,而道教在古代則稱“坐忘”,意即忘掉一切有形之物,甚至忘掉肉身的存在?!肚f子.大宗師》:“仲尼蹴然曰:何謂坐忘?顏回曰;墮肢體,黜聰明,離行去知,同于大通,此謂坐忘?!?br/> 意念就是從一個部位或穴位沿經(jīng)絡導引到另一個部位或穴位,起到通經(jīng)活血,調整放松的狀態(tài)。 每一個瑜伽姿勢都能伸展身體的某些部位,使一些部位肌肉收縮,又使另一些部位肌肉放松,每完成一個姿勢后,循經(jīng)取穴地對那些部位進行按摩,能起到雙向調節(jié)的作用,使該松弛的部位松弛,該收縮的部位收縮。同時還能緩解一些疾病,使機能恢復到正常狀態(tài)。 中國醫(yī)學認為:人與自然是一個整體,人體內(nèi)的各個組織器官、臟腑經(jīng)絡之間也是一個整體,在這個理論基礎上建立了經(jīng)絡學說。按照傳統(tǒng)中醫(yī)理論,人體有十二條經(jīng)絡,與一年中十二個月相符,共365個穴位,和每年的天數(shù)相同,以象征“天人合一”的中國文化基本理論。而自然伸展的瑜伽練習,也是講究“天人合一”的境界。 通過經(jīng)絡關系,人體氣血正常運行。臟腑的病變可通過經(jīng)絡互相影響;反過來,疏通經(jīng)絡、氣血,又可治療臟腑病變。人體肝、心、脾、肺、腎等五臟,及膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦等六臟的活動功能及相互關系分析歸納為臟腑學說,而五臟六臟各有經(jīng)絡聯(lián)系通過,經(jīng)絡是“功能”的傳導通路,布滿全身,也影響到整個人體,由內(nèi)到外、從頭到腳。 “中醫(yī)瑜伽經(jīng)絡”正是在現(xiàn)時社會條件下,為了適應瑜伽健康市場不斷深入和發(fā)展,將現(xiàn)有瑜伽健康優(yōu)勢同中國傳統(tǒng)中醫(yī)臟腑調理及太極養(yǎng)生文化緊密結合,從而形成一種全新的、立體的、全面的瑜伽健康養(yǎng)生促進方式?!爸嗅t(yī)瑜伽經(jīng)絡”遵循的是中醫(yī)文化傳統(tǒng),與現(xiàn)有瑜伽教學相得益彰,而且能在很大程度上彌補了瑜伽健身市場上存在的諸多不足和缺陷,體現(xiàn)出“中醫(yī)瑜伽經(jīng)絡”的諸多優(yōu)勢。 1、解決困擾瑜伽館經(jīng)營中的困難:“中醫(yī)瑜伽經(jīng)絡” 能夠提高現(xiàn)有教練教學水平和瑜伽教學質量,滿足顧客更多的健康需要、穩(wěn)定目前的顧客群體,還能使顧客不再成為單一消費個體,而是以個體為中心的家庭和社會群體,進而使瑜伽場館逐步發(fā)展為健身、養(yǎng)生、美容的綜合性調理機構。 2、將中醫(yī)養(yǎng)生文化精髓同瑜伽結合完美結合:國內(nèi)現(xiàn)有的瑜伽教學理論是建立在印度文化基礎之上,除了神秘感之外,不會有更多益處。事實上,印度瑜伽教義是以一元論為基礎,與中國傳統(tǒng)二元論有著很多不同。而“中醫(yī)瑜伽經(jīng)絡”就是建立在科學的中醫(yī)健康文化基礎上,有著完整的理論體系,容易為顧客接受和理解。 3、提升現(xiàn)有瑜伽教練水平:從印度瑜伽的角度分析,瑜伽也不只是簡單的雜技或者柔體雜技,而是進行意識控制鍛煉的高級精神運動。作為瑜伽教練如果僅按照現(xiàn)有的教學模式或者方法,那就會限制教學質量的提高?,F(xiàn)如今很多瑜伽教練都是市場催生出來的,并沒有經(jīng)過嚴格的理論和技術培訓,因此水品有限。 “中醫(yī)瑜伽經(jīng)絡減肥”教練的培訓是以中醫(yī)理論為基礎,并給以嚴格的太極及瑜伽基礎鍛煉,具備中醫(yī)減肥所應具有的理論素質和技術要求。 4、擴大顧客群體:很多瑜伽館將顧客鎖定在年輕女性,但因市場競爭激烈,這些顧客難以固定,事實上,身體狀況復雜的中年女性和男性對健康的需要最為強烈?!爸嗅t(yī)瑜伽經(jīng)絡”的顧客群體就是鎖定在那些已經(jīng)處于亞健康狀態(tài)的中年女性或男性,針對這些顧客的健康訴求,制定個性化的健康方案。 5、占領市場先機:多數(shù)瑜伽館缺乏實在而深厚的健康文化底蘊,有的只是印度瑜伽的空靈,而能以中醫(yī)養(yǎng)生健康文化為主導則不多見。畢竟,印度瑜伽的空靈對中國人來說不過是精神上的享受,沒有實實在在的健康益處。 6、滿足顧客訴求:在現(xiàn)實生活中,亞健康群體日益龐大,即便是學練瑜伽的會員也有諸多臟腑失衡的身體表現(xiàn),而“經(jīng)絡瑜伽”就包括有針對會員身體亞健康狀態(tài)的中醫(yī)調理方式,能使身體臟腑機能獲得改善。 |
|
|
來自: Xia Gu Cao > 《待分類》