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時(shí)光如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。而我們的年歲也是非常有限，所以為了在人生的道路上，不虛此行，人們總是想方設(shè)法，以自己的智慧，在歷史的竹簡(jiǎn)上刻上一筆，以便讓后人對(duì)自己的“豐功偉績(jī)”有跡可循。 在文學(xué)世界里，這里可以說(shuō)是人類(lèi)光輝思想最為集中的桃花源地，無(wú)數(shù)人為此做出了或多或少的貢獻(xiàn)，豐富了人類(lèi)的文化遺產(chǎn)。不論是中國(guó)，還是國(guó)外，也不管是古代，還是現(xiàn)代，思想大家們奉獻(xiàn)了他們的畢生精力，筆耕不輟，創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀杰作，耀耀生輝，照亮了人類(lèi)前行的黑暗路途。輝煌的《荷馬史詩(shī)》，是不朽的傳奇；宏偉的《神曲》，以巨大的卷軸，展示了人性在不同境況下的真實(shí)反映；淳樸的《伊索寓言》，以其諄諄教誨，讓人醍醐灌頂，如沐春風(fēng)；充滿(mǎn)抗?fàn)幘竦摹稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》以浩瀚的場(chǎng)面，還原人類(lèi)最本源的面貌；這些都是人類(lèi)偉大的杰作，是大家們?nèi)找箠^戰(zhàn)的結(jié)果，這是對(duì)他們高尚思想與遠(yuǎn)大志向的最好回饋。所有這一切，對(duì)想步入文苑的人，無(wú)疑是夢(mèng)寐以求的。 但是，要想實(shí)現(xiàn)這一切，并不是件簡(jiǎn)單的事情。在不同的情境下，會(huì)有不同的結(jié)果。有人為了多創(chuàng)造，奮筆疾書(shū)，不知疲倦；有人終其一生，讀萬(wàn)卷書(shū)，豐富自己，只為精粹的杰作；有人淺嘗輒止，停滯不前，終究毫無(wú)建樹(shù)；有人畏首畏尾，瞻前顧后，只因覺(jué)得條件與學(xué)識(shí)不夠，不敢邁出創(chuàng)作的第一步。 如果以寬容的心胸看待以上境況的人的選擇，或許并非不對(duì)，因?yàn)樗麄兌际钦驹诓煌慕嵌?，處于不同的條件下，采取的相對(duì)恰當(dāng)措施。 然而，既然要想使一張潔白的宣紙呈現(xiàn)美麗的畫(huà)面，除了調(diào)配原料，揮筆作畫(huà)，別無(wú)他法。所以，在有利情況下，我們自然要敢于動(dòng)筆，書(shū)寫(xiě)美妙的靈魂；在不利情況下，我們也要竭盡全力，創(chuàng)造一切可能的條件。想想那些千古流傳的作品，都是古代的大師們?cè)跇O端情況下創(chuàng)造的，在漢代以前，還沒(méi)有發(fā)明出可書(shū)寫(xiě)的紙張，人類(lèi)想記錄事情，撰寫(xiě)文章，其難度可想而知；即便是紙張發(fā)明以后，人類(lèi)的印刷術(shù)也沒(méi)有今天這么發(fā)達(dá)，所以知識(shí)不能得到廣泛的普及，這也為他們寫(xiě)文章造成了很大障礙，此外還有其他各種原因，困擾著每一個(gè)人?！拔耐蹙卸荨吨芤住?，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列。不韋遷蜀，世傳呂覽。韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》”。太史公在《報(bào)任安書(shū)》總結(jié)先賢在各種困難情況而發(fā)奮著述，以激勵(lì)自己，并最終成就了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，享有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”之美譽(yù)的《史記》，成為后人的一段佳話(huà)。這些振奮人心的例子，足以說(shuō)明，一切阻擋在我們前進(jìn)道路上的障礙，不足以阻止我們一顆充滿(mǎn)希望，滿(mǎn)懷斗志的心。 過(guò)去的一切，都已經(jīng)過(guò)去，已經(jīng)塵封于歷史的灰燼下了，我們只能回憶，無(wú)法重回，因此也無(wú)所謂后悔不后悔。而未來(lái)的一切，又遙不可及，捉摸不定。只有今天，才是值得我們珍惜的，也是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。把握好?dāng)下，才能創(chuàng)造美好的明天。正如有句話(huà)說(shuō)的妙：一棵樹(shù)最好的播種時(shí)間，一是十年前，一是今天。因此，在今天這個(gè)承前啟后的重要時(shí)光，我們應(yīng)該多讀書(shū)，為自己積累更多的知識(shí)，然后方可創(chuàng)造，為歷史留下些許痕跡，至少也不枉此生了。不到過(guò)泰山，永遠(yuǎn)不知泰山有多高；不到過(guò)廬山，永遠(yuǎn)不知廬山云霧有多重。不行動(dòng)，怎么會(huì)知道結(jié)果如何呢，就是行動(dòng)后結(jié)果不盡如人意，也不要?dú)怵H?！疤炜詹辉粝馒B(niǎo)兒的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)”，能擁有如此豁達(dá)之心，足矣！ |
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