世界博物館日  我在曹雪芹紀(jì)念館（一）

2008年5月18日，去了除之前發(fā)的王爾烈故居之外，還來(lái)到了我自己家鄉(xiāng)的--遼寧省遼陽(yáng)市的曹雪芹紀(jì)念館。這一座紀(jì)念館和王爾烈故居一樣，一直默默地存在于我們的城市之中，卻沒(méi)有吸引太多的人來(lái)這里看一看，包括博物館日當(dāng)天也是一樣。不能不說(shuō)是當(dāng)?shù)匚幕囊环N悲哀。

個(gè)人覺(jué)得這一座紀(jì)念館并沒(méi)有王爾烈故居好，用一句“專業(yè)”的話講叫“性價(jià)比”稍差。這一座館距王爾烈故居不甚遠(yuǎn)，只一條馬路之隔。都在遼陽(yáng)最繁華的西大街附近，可謂鬧中取靜。

先來(lái)介紹一下關(guān)于曹雪芹的生平。相信絕大多數(shù)人對(duì)曹雪芹都不會(huì)陌生。中國(guó)四大古典名著之一《紅樓夢(mèng)》為其撰寫(xiě)。清代小說(shuō)家。名沾，字夢(mèng)阮，生于清康熙五十四年（1715年），也另有說(shuō)雍正二年（1724年），南京。曹出生大官僚家庭，從曾祖父起三代世襲江寧織造達(dá)60年之久。祖父曹寅當(dāng)過(guò)康熙侍讀，曾祖母是康熙皇帝乳母，曹家與皇家關(guān)系甚密。

曹少年時(shí)曾度過(guò)一段豪門(mén)公子的奢侈生活，后雍正五年（1727年），父親曹頫因事株連，被革職抄家，家族財(cái)產(chǎn)喪失殆盡，生活一落千丈。經(jīng)歷了滄桑之變的他開(kāi)始對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的沒(méi)落命運(yùn)，對(duì)社會(huì)的暗惡都有了全面而深刻的認(rèn)識(shí)。其所著《紅樓夢(mèng)》也似乎表達(dá)了他憤世嫉俗的情感，可以從中看出他生活的影子。

曹雪芹的晚年是凄慘的。加之幼子夭折，貧病無(wú)醫(yī)，與世長(zhǎng)辭。長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》（初稿名為《石頭記》）也未能完成，止步80回。

提曹雪芹不能不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，初為《石頭記》。《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事，并以愛(ài)情故事為中心，通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡、丑惡，展示出封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。這一部著作內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，在文學(xué)發(fā)展史上都具有極其重要的地位。

在中國(guó)，曹雪芹的祖籍一說(shuō)，一直存在爭(zhēng)論，目前已有遼寧遼陽(yáng)、遼寧鐵嶺、河北豐潤(rùn)、江西南昌等地。

遼陽(yáng)的曹雪芹紀(jì)念館建立在1997年，在原吳恩培吳公館原址上建成。目前從網(wǎng)上能搜出的曹雪芹紀(jì)念館也還是以遼陽(yáng)的曹雪芹紀(jì)念館和北京香山曹雪芹紀(jì)念館為主。北京香山曹雪芹紀(jì)念館據(jù)說(shuō)為曹晚年撰寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》之地。從價(jià)值上看，它很好地展示了紅學(xué)在遼陽(yáng)所存在的文化內(nèi)涵與意義。

這是遼陽(yáng)市的“喇嘛園”地區(qū)，現(xiàn)在這個(gè)地名依然在流傳著。知道它有一段歷史的，對(duì)那段歷史不太知道，復(fù)制了一段給大家和我自己了解一下。

位于遼陽(yáng)老城小南門(mén)，曾為清初西藏大喇嘛法師干祿打兒罕囊素的喇嘛塔園。囊素喇嘛原在蒙古科爾沁部卓錫，天命六年(1621)，努爾哈赤迎至遼陽(yáng)，備受寵榮，褒嘉莊田，使命恩養(yǎng)。死后，努爾哈赤敕命建塔。其時(shí)忙于征伐，葬于城南參將哈納園。天聰四年(1630)，皇太極秉承太祖遺命，瘞骸骨，建塔立碑，設(shè)僧監(jiān)守，撥官銀祭祀?？滴跞?1664)，又在塔園南建蓮花寺，增大祀典，為囊素喇嘛“祈福”。塔園朝西，寺朝南。各自成組，又各自有別。
大喇嘛塔是典型的藏式喇嘛墓塔，居塔園正中，磚筑，全高6.06米。天聰四年(1630)六月《大金喇嘛法師寶記》碑立于塔前，建有碑亭、石供臺(tái)。塔園為長(zhǎng)方形，石砌高臺(tái)，門(mén)西向，臺(tái)高1米，長(zhǎng)30米，寬15米。臺(tái)下西側(cè)，清順治十五年(1658)，又立《大喇嘛墳塔》碑，追記其事。
建塔是由“白喇嘛奏請(qǐng)”，“皇上敕旨、八王府令旨”，總鎮(zhèn)佟養(yǎng)性督理工程。碑陰分組排列喇嘛門(mén)徒、僧眾、官員名單，其中曹振彥，即《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的高祖，當(dāng)時(shí)任教官、致政。曹雪芹高祖曹振彥在遼陽(yáng)碑上題名，引起紅學(xué)家的關(guān)注。經(jīng)考究，一度確認(rèn)曹雪芹祖籍在遼陽(yáng)。
 

現(xiàn)在只是略知，當(dāng)時(shí)的喇嘛園是很壯觀的?，F(xiàn)在走到那個(gè)地方，也知道那個(gè)地方歷

史上是“人氣十足”的，現(xiàn)在已經(jīng)消失在了房地產(chǎn)的建設(shè)大潮之中。 

這一條僻靜的巷弄里，在曹雪芹紀(jì)念館正門(mén)外旁，就是遼陽(yáng)的傳統(tǒng)清真美食根據(jù)地--

“馬家火勺”。雖然只是簡(jiǎn)易的亭子支在那賣(mài)，來(lái)遼的時(shí)候卻一定要嘗一嘗。對(duì)面

還有一個(gè)亭子，沒(méi)進(jìn)去過(guò)，里面卻可以坐下來(lái)吃。要是有羊湯的話，一定要配上一

起吃。

從曹雪芹紀(jì)念館出來(lái)，朋友提議去“老爺廟”看看。別說(shuō)，這一座廟宇，一直存在

我們的城市當(dāng)中，卻從未細(xì)細(xì)地關(guān)注過(guò)，只是很不巧，聽(tīng)廟下的鞋匠說(shuō)，還未徹底

完工，沒(méi)有開(kāi)放。自己也在奇怪，幾乎每周都會(huì)從這里經(jīng)過(guò)，怎么卻突然看起來(lái)那

樣地陌生。這座廟是遼陽(yáng)城歷史上的關(guān)帝廟，在古城西門(mén)外。已經(jīng)見(jiàn)不到昔日西大

街和西城墻是什么樣子，廟前的護(hù)城河卻似歷史的長(zhǎng)河，汩汩流過(guò)，仿佛還在訴說(shuō)

著這一座城古老的故事。