李宓：大理最著名的本主！

說(shuō)到本主，不得不提一位供奉在蒼山風(fēng)景區(qū)“將軍洞”里的本主。唐朝將領(lǐng)李宓，他是大理最大、最著名也是最讓人難以理解的本主，到現(xiàn)在，將軍洞都是香火最旺盛的本主廟，大理人最喜歡到將軍洞舉辦各種聚會(huì)、祈福和慶典活動(dòng)，將軍洞里幾乎天天爆滿。

外地人難以想象的是，這位李宓將軍曾在唐朝天寶年間率領(lǐng)10萬(wàn)大軍征伐南詔，兵敗后投洱海自殺。按說(shuō)作為一個(gè)戰(zhàn)敗的入侵將軍，他率兵攻打南詔，應(yīng)該是南詔人民的敵人，即使大理人民虛懷若谷、化敵為友，總也不能把一位對(duì)自己一點(diǎn)恩德都沒(méi)有的人供奉成神一般的本主吧？

李宓為什么、什么時(shí)候成為護(hù)國(guó)佑民的本主呢？官方和民間都有不同的說(shuō)法，其中一種說(shuō)法是：李宓當(dāng)年所帶軍隊(duì)有十萬(wàn)余人，即便戰(zhàn)敗也不可能全部死光，可能有一部分李宓的部下流落在民間，漸漸融合于當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族，他們的后代就住在現(xiàn)在的蒼山腳下將軍洞附近，將李宓奉為本主，而據(jù)說(shuō)將軍洞下面有幾個(gè)村里就大多都姓李。

更多的說(shuō)法是，當(dāng)時(shí)的南詔國(guó)其實(shí)一直是不想跟唐朝開(kāi)戰(zhàn)，因?yàn)樘瞥患槌夹M惑而導(dǎo)致兩國(guó)兵戈相見(jiàn)，在打敗唐朝軍隊(duì)后，南詔王因擔(dān)心兩國(guó)關(guān)系持續(xù)惡化會(huì)引發(fā)更多的戰(zhàn)事，兵連禍結(jié)對(duì)一個(gè)處在大國(guó)之間的南詔國(guó)來(lái)說(shuō)，不是好事，也承受不起，所以一直找機(jī)會(huì)與唐朝修好，其中一個(gè)表現(xiàn)就是厚葬李宓及其戰(zhàn)死的戰(zhàn)士，一般士兵統(tǒng)一安葬在現(xiàn)下關(guān)天寶公園內(nèi)，李宓則供奉在風(fēng)光秀麗的將軍洞。以此向大唐示好，以維持和平局面。

也許真是李宓的保佑，自從有了將軍洞里面這個(gè)本主，大理就很少與中原政權(quán)發(fā)生大的沖突了，人民得以安居樂(lè)業(yè)，大理得以安定地發(fā)展成我國(guó)西南地區(qū)最核心的商業(yè)中心之一，是南絲綢之路上最重要的中轉(zhuǎn)站。老百姓最講實(shí)惠，也最純樸，既然李宓能給大家?guī)?lái)安穩(wěn)的日子，那就供奉給他最旺的香火吧！

東山老爺：最風(fēng)流多情的本主

供奉村寨：鶴慶縣地區(qū)、大水渼、小水渼、南窩、水路鋪、石朵河、柳緣河、北窩、羅偉邑、雙水潮、大龍溪、中登、波蘭河、土官村、上城東和山區(qū)炭窯、白臉石、洪家窩、北井村等18個(gè)村。 　

本主節(jié)日期：農(nóng)歷正月初二開(kāi)始，各村不一

東山老爺原名韓誠(chéng)，是明洪武十四年跟隨沐英平定云南的大軍來(lái)云南的，戰(zhàn)事結(jié)束后，東山老爺奉命在大理鶴慶屯田，屬下眾多。當(dāng)時(shí)的鶴慶估計(jì)比較荒蠻，人們?cè)跂|山老爺?shù)膸ьI(lǐng)下，克服各種艱難困苦，終于過(guò)上了好日子，對(duì)他感恩戴德，在他死后，人們便為他修廟宇、塑金身，奉為本主。

民間傳說(shuō)，東山老爺生性風(fēng)流，成為本主、成神以后也本性不改，經(jīng)常和鄰村的本主——白姐——幽會(huì)，頻繁往來(lái)。

有一天，他們幽會(huì)到天亮，雞都叫了，東山老爺才醒來(lái)，由于天一亮村民會(huì)到廟里上香，如果發(fā)現(xiàn)本主不在，豈不露陷？所以東山老爺就著急了，忙著趕回自己的本主廟，結(jié)果到了自己的廟里座位上，卻發(fā)現(xiàn)誤穿了一只白姐的繡花鞋，而此時(shí)要換已經(jīng)來(lái)不及了。東山老爺只好就這樣端坐于神臺(tái)，迎接村民們的參拜……直到現(xiàn)在，你去東山老爺本主廟里，還會(huì)看到他的塑像，一只腳穿著男人的官靴，另一只腳卻穿著女人的繡花鞋。

白族人民的幽默和寬容由此可見(jiàn)！

白崖天子本主：一塊石頭也能當(dāng)本主，只要它能救災(zāi)救難（大部分本主都是因?yàn)樘姘傩战獬秊?zāi)難而坐上本主位的）

供奉村寨：云龍縣白石鎮(zhèn)云開(kāi)片村

本主節(jié)日期：農(nóng)歷正月十八

白崖天子本主原本就是一塊石頭，可一塊石頭怎么成了當(dāng)?shù)厝嗣竦谋局髁四兀?/span>

傳說(shuō)古時(shí)候，在大理白石山區(qū)的一個(gè)村子里，人們生活非常貧苦，只能靠放羊來(lái)生活。突然有一些日子，村里的羊一只接一只病死了，村民們實(shí)在想不出醫(yī)治的法子，覺(jué)得可能是村子里的“血鬼”作祟，就把羊趕到山里藏著。有一位老人把羊群趕到山上后，便在附近一塊草地上睡著了。睡夢(mèng)中他夢(mèng)見(jiàn)有個(gè)白胡子老頭對(duì)他說(shuō)：“把我接到你們村里奉我為本主，我就可保你們的羊群無(wú)病無(wú)災(zāi)”。老人回去后把夢(mèng)告訴了村民們，村民在老人睡覺(jué)的地方怎么找也找不到白胡子老頭，只找到一塊大白石頭，于是就認(rèn)定，這塊大石頭就是白胡子老頭的化身，便將這塊石頭抬回村中尊奉為本主。神奇的是，自從大白石頭當(dāng)上了本主，村子里的羊真的就不再死了，所以它的本主位置很穩(wěn)固！當(dāng)然叫白石頭不禮貌，便給它取了個(gè)名字叫白崖天子。一塊石頭，因?yàn)槟芴姘傩战獬秊?zāi)難而當(dāng)上本主，享受人民的崇拜，在中國(guó)，這事可能只有大理有。

張新澤三兄弟本主：為民除害的本主

供奉村寨：大理市海東鎮(zhèn)金梭島村

本主節(jié)日期：農(nóng)歷八月二十三

這個(gè)真實(shí)的故事，聽(tīng)說(shuō)從前洱海的島上有妖猴，經(jīng)常禍害當(dāng)?shù)匕傩?，人們的日子過(guò)得很苦，這些妖猴到處作亂，大家煩透了，恨死它們了，可是拿它們又沒(méi)辦法。

有一次，金梭島村的一位姑娘被妖猴抓去做老婆。姑娘在和妖猴生活期，發(fā)現(xiàn)它是因?yàn)橛幸活w寶珠才能有如此法力，于是趁妖猴不備將寶珠偷回村中，并告訴了張新澤。張新澤三兄弟聽(tīng)聞后率領(lǐng)漁民和妖猴們奮起開(kāi)戰(zhàn)，終于將妖猴趕上了雞足山，而大哥張新澤卻與妖猴同歸于盡。村民們?yōu)榱烁兄x三兄弟們讓他們過(guò)上了平靜的日子，便將他們尊奉為本主。

托塔李天王：這位本主在雙廊附近哦，去雙廊玩，記得去拜拜哈

供奉村寨：大理市挖色鎮(zhèn)大成村、花椒箐村、灣橋鎮(zhèn)古生村；劍川縣沙溪鎮(zhèn)士登村；鶴慶縣宣化關(guān)村、茶水村；洱源縣紅塘村、青客坪村。

本主節(jié)日期：農(nóng)歷二月初八、八月初九或九月初九 各村不一

傳說(shuō)古時(shí)李天王曾下凡在大理的廟宇中休息，有一天他來(lái)到了挖色壩的廟宇中，廟中原來(lái)有了一位本主：沙漠王。沙漠王好客，留李天王住了下來(lái)，二人經(jīng)常會(huì)去各個(gè)村落轉(zhuǎn)悠，李天王發(fā)現(xiàn)大理挖色壩飲水很困難（現(xiàn)在也缺水，原因是當(dāng)?shù)厥强λ固氐孛?，留不住水）。沙漠王說(shuō)這個(gè)地方?jīng)]有水，李天王卻說(shuō)這里有水。于是二位神靈便打了一個(gè)賭，沙漠王說(shuō)，如果你能挖出水來(lái)，我就把這個(gè)本主位讓給你。李天王拔劍刺向大山的肚子，頓時(shí)便有清泉涌出，村民們太高興了。沙漠王說(shuō)話算數(shù)，讓出了本主位。從此以后，李天王就坐在了挖色壩本主廟的正位，而沙漠王則坐在側(cè)邊，望他多為百姓們做好事。

白族人民還是厚道哈，有了新本主，也不會(huì)拋棄老本主。

洱海公主：教化人民的本主

供奉村寨：大理市挖色鎮(zhèn)小城村（大場(chǎng)曲）

本主節(jié)日期：農(nóng)歷八月初十

傳說(shuō)洱海公主與他的父親來(lái)自遙遠(yuǎn)的西域，因?yàn)楦概四転榘傩兆龊檬拢惚挥^音封為洱海新君主。洱海公主的父親在治理洱海水患時(shí)不幸犧牲后，她便繼承了父親洱海河神之位，繼位后的洱海公主，教村民門通溝修渠，結(jié)網(wǎng)捕魚，大大改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，她去世后，村民們感謝她做的好事，便為尊奉她為本主。

以上的本主故事，雖然都是傳說(shuō)，其實(shí)是大理地區(qū)當(dāng)年曾經(jīng)流行多神崇拜的一種痕跡，類似現(xiàn)在的印度。但是大理的本主卻更具人性化，它們不是高高在上、不食人間煙火的神，而是有感情、有喜好甚至有缺點(diǎn)的神；它們的來(lái)歷也各不一樣，有傳說(shuō)的神靈托塔天王李靖，也有敵對(duì)將領(lǐng)李宓，甚至偷偷和臨村本主幽會(huì)的東山老爺韓誠(chéng)。這些故事無(wú)一不表現(xiàn)了白族人民的包容性和開(kāi)放性，也體現(xiàn)了白族宗教和文化的變化過(guò)程。

到大理，不要忘記去本主廟看看哦。如果你有幸被當(dāng)?shù)厝搜?qǐng)到他們的本主廟作客，恭喜你，你的福氣太好！當(dāng)?shù)赜袀€(gè)傳說(shuō)，凡是一到大理就能被人拉到本主廟尤其是將軍洞這個(gè)最大的本主廟里吃飯的話，證明你會(huì)有著讓你意想不到的驚喜！