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恢詭高奇李老十:敢把真情寫盡,無今無古何妨

 清虛堂 2015-06-15







文/民國畫事


1996年,李老十39歲,從北京國際飯店22樓跳下。身亡。


十年后我看到他的畫,感覺他還活著。


他的畫難以形容,詭異,高奇,痛苦,孤獨,避世,清冷,他像丁衍庸,又比丁公更多一種怪,他像呂鳳子,又比呂鳳子多一層苦。


他在八十年代畫下的這些作品,在今天看來,還是那么當(dāng)代,那么個性,但又師出有名,葉葉有根。


我查李老十的資料,說他小時候很苦,兄妹十一人,只靠父親一份微薄工資。


老十有《題大餅子圖》曰:“大餅子,雜合面,榆樹葉,菜團子,豆腐渣,兒時賴此以活小命。母曾語吾:爾小時最饞,常拽母衣襟,一臉浮腫,哭唧唧曰:媽,我不吃菜團子,我想要大餅子。每聞此語,老十落淚?!?/p>


作為人民美術(shù)出版社的編輯,李老十不僅是個畫家,還是一個詩人。


他在殘荷圖上題詩:


畫中作怪佯狂,

風(fēng)卷蓬葉蒼茫。

敢把真情寫盡,

無今無古何妨。

他在荷塘風(fēng)雨圖上題詩:


孤魂怪筆寫殘秋,

滿幅凄然神鬼愁。

若問原心何至此,

八風(fēng)紙外正颼颼。

他還有很著名的一段題跋:


“今人論畫,開口畢加索,閉口馬蒂斯,何不談梁風(fēng)子,何不說徐青藤?見了洋祖宗,便忘了老祖宗,如此恩忘,當(dāng)掌嘴。”

這是八十年代的事情。中國的八十年代,商務(wù)印書館出版的“漢譯世界學(xué)術(shù)名著”系列,那枯燥難懂的學(xué)術(shù)書籍,在大學(xué)里幾乎人手一冊。那是中國最美好的年代,人人熱切渴望著知識和進步,但卻因為一時的矯枉過正,開口現(xiàn)代主義,閉口西方哲學(xué),將中國的傳統(tǒng)文化暫時忘卻了。


當(dāng)時,許多年輕藝術(shù)家以追逐現(xiàn)代主義、高標(biāo)“反傳統(tǒng)”為時髦,李老十卻堅持練書法,刻印章,畫水墨。


詩人的心靈必然是脆弱的,李老十也不例外。


他善良、敏感而脆弱。他追求真誠、高雅、創(chuàng)造、永恒,但卻被平庸、丑陋和虛偽包圍著;他希望超越名利,淡泊自適,但必須與世俗打交道;他相信自己的才能,有不怕辛勞、勤勉奮斗的精神,但缺乏拯救的胸懷、擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂透叨鹊呢?zé)任心。


他的痛苦,不善交際,甚至抑郁,都成為了他作品中的孤獨、抑郁、痛苦、自嘲、反諷,詰問。


李老十遇到了高速轉(zhuǎn)變的時代。英雄偶像和美好憧憬破滅了,道德體系崩塌了,欲望之門打開了,正劇變成了喜劇,崇高變成了滑稽,光明與黑暗、正義與邪惡也難以區(qū)別了?;恼Q,無聊,痞子主義,唯我主義,享樂主義……


李老十無法自適。他也許是感到苦悶、孤獨,失去了方向感。他選擇了以傳統(tǒng)的方式表達這種痛感。


上帝關(guān)上門,就會打開窗。李老十畫、印、詩、書、文均佳,藝術(shù)風(fēng)格獨特,讓人無法忽視。他的筆墨語言又傳統(tǒng)又現(xiàn)代,他有文人畫傳統(tǒng),又包含全新的視覺隱喻,他的變形夸張,和筆墨表現(xiàn)力,又東方又西方,又怪異又誘人。


即使死去,他總不會被人忘記。





李老十作品欣賞





李老十詩詞作品欣賞


殘荷詩五首并序


己巳之秋,余住西山。

常于風(fēng)雨中獨游頤和園,每見枯枝敗葉搖蕩風(fēng)雨,心必為之所慟。

幾回折蓬,然何能盡取?

故寫殘荷圖百十余幅。

意猶未盡乃以詩寄托。

或存入篋中,或張于壁上。

自顏其居曰“破荷堂”。

雖寒齋晦陋,四堵蕭然,尚能避護風(fēng)雪。

余心安然。


題雪中殘荷


秋盡寒塘翠葉凋,

經(jīng)霜歷雪凍枝條。

如今寫入丹青里,

不許西風(fēng)再動搖。


題荷塘風(fēng)雨圖


孤魂怪筆寫殘秋,

滿幅凄然神鬼愁。

若問原心何至此,

八風(fēng)紙外正颼颼。


題綠荷花圖軸


有誰見得綠荷開,

爛墨團團寫出來。

莫怪秋塘無此物,

畫工心底上仙栽。


題殘荷圖

畫中作怪佯狂,

風(fēng)卷蓬葉蒼茫。

敢把真情寫盡,

無今無古何妨。


贈琴師


詩友雅集問故樓。

若木、陳平之琴師李蓬蓬小姐為余彈古曲《普庵咒》。

因曲多復(fù)調(diào)而中止,仍吟成一絕以為答謝。


欣承玉指點云煙,

為遣浮夏又拂弦。

啟悟何勞彈復(fù)調(diào),

梵音半曲澈心禪。




 

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