?每天一期，陪伴中醫(yī)人成長(zhǎng)。這是中醫(yī)最多的微信平臺(tái)——中醫(yī)書友會(huì)乙未年三月廿二第616期內(nèi)容。新書友可點(diǎn)擊上方藍(lán)色小字快速關(guān)注。

作者/薔薇 ⊙ 編輯/閆立彬 ⊙ 校對(duì)/小熊、張野

導(dǎo)讀：這絕對(duì)是篇值得一讀的神文，作者在金庸小說(shuō)中不僅看到柔情俠骨，更是揣摩出了種種陰陽(yáng)五行的影子，尤其是東邪西毒、南帝北丐、中神通那幾段，小編看后是徹底的被折服了，原來(lái)這五位大Boss的命運(yùn)從一開始就和五行息息相關(guān)。

金庸筆下的陰陽(yáng)五行

題記

作為一個(gè)金庸迷，本人早已習(xí)慣于從金庸小說(shuō)入手加深對(duì)各種傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解，之前學(xué)道德經(jīng)時(shí)如此，如今拜入醫(yī)門，繼續(xù)不自量力，以金庸小說(shuō)來(lái)解析陰陽(yáng)五行，穿鑿附會(huì)，班門弄斧之處，請(qǐng)各位老師與看官一笑置之。

金庸小說(shuō)為何如此受歡迎？為什么會(huì)成為全球華人的共同語(yǔ)言？因?yàn)樗男≌f(shuō)法于陰陽(yáng)，充滿了陰陽(yáng)五行的元素。陰陽(yáng)五行本身又體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓，因而能夠發(fā)揚(yáng)光大。

《素問(wèn)》云，陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)也，這說(shuō)明陰陽(yáng)五行是萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律?！鹅`樞》曰，明于陰陽(yáng)，如惑之解，如醉之醒。這說(shuō)明，掌握了陰陽(yáng)五行，就能掌握萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律。一言以蔽之，武俠小說(shuō)如果法于陰陽(yáng)，就是天下之至道，當(dāng)然會(huì)流傳天下。

那么就先從我最喜歡的金庸小說(shuō)男主角張無(wú)忌開始講吧，為神馬我最喜歡張無(wú)忌呢？當(dāng)然首先因?yàn)樗且粋€(gè)中醫(yī)啦。（請(qǐng)無(wú)視胡青牛和平一指這兩個(gè)杯具）。

大家有沒有想過(guò)，張無(wú)忌雖然之前曾經(jīng)學(xué)過(guò)一些武當(dāng)長(zhǎng)拳和謝遜讓他死記硬背的武功，但彼時(shí)其水平完全可以被無(wú)視，連朱九真家的一群惡狗都打不過(guò)，還被武功平平的雪嶺雙姝打得鼻青臉腫，那么他的什么技術(shù)是最先達(dá)到一定高度的呢？當(dāng)然是中醫(yī)，他在胡青牛處學(xué)的中醫(yī)是古中醫(yī)學(xué)，即從陰陽(yáng)五行入手，于是掌握了陰陽(yáng)五行的張無(wú)忌童鞋就開始一法通，萬(wàn)法通。

不管是修習(xí)武功上的勢(shì)如破竹，還是處理明教事務(wù)上的得心應(yīng)手，都取法于陰陽(yáng)，用陰陽(yáng)五行的思維方式去化解矛盾，以德報(bào)怨，挪移乾坤，調(diào)和陰陽(yáng)。

因此，張無(wú)忌才有了在化解六大派與光明頂恩怨時(shí)的“排難解紛當(dāng)六強(qiáng)”，才有了在搞定明教內(nèi)部四分五裂的矛盾時(shí)的“群雄歸心約三章”，才有了從趙敏手中救出六大派高手時(shí)的“百尺高塔任回翔”。陰陽(yáng)五行見證了張無(wú)忌從一個(gè)連撒謊都不會(huì)的老實(shí)孩子成長(zhǎng)為一位統(tǒng)帥群豪的首領(lǐng)的全過(guò)程。

張無(wú)忌從陰陽(yáng)五行上學(xué)到了帝王之仁德與帝王之術(shù)，也成為金庸筆下唯一一個(gè)最接近皇位的男主角（堂堂郭大俠也不過(guò)是個(gè)襄陽(yáng)守將），大業(yè)將成之際又“事了拂衣去”，真是道德經(jīng)講的“功成身退，天之道也哉”！

張無(wú)忌的故事告訴我們，學(xué)好了陰陽(yáng)五行，上可安邦定國(guó)，下可治病救人，文可經(jīng)天緯地，武可笑傲江湖。

陰陽(yáng)篇

某位最最帥老師曾經(jīng)教導(dǎo)我們說(shuō)，陰陽(yáng)有三大定律，下面，我們就一起來(lái)看看金庸是怎么在倚天屠龍記里面運(yùn)用這三大定律的。

第一，陰陽(yáng)是抽象的。

之所以說(shuō)陰陽(yáng)是抽象的，意思是說(shuō)陰陽(yáng)是存乎一念之間的。身處君王之位，善可為圣主明君，惡可為獨(dú)夫民賊。一代武林高手，善可為一代大俠，惡可為鷹犬走狗。

以倚天屠龍記中流傳最廣的幾句話作解釋，“武林至尊，寶刀屠龍，號(hào)令天下，莫敢不從，倚天不出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。”這其實(shí)說(shuō)明了倚天劍與屠龍刀這對(duì)刀劍的陰陽(yáng)屬性是抽象的。倚天劍中藏武功秘笈，代表武林高手；屠龍刀中有陣法兵書，槍桿子里面出政權(quán)，代表帝王。帝王坐擁四海，權(quán)傾天下，但若荼毒百姓，民不聊生，總會(huì)有一位武林高人手持倚天長(zhǎng)劍，來(lái)取暴君首級(jí)。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，帝王坐擁的兵力也可以置武林高手于死地，比如無(wú)論郭大俠如何武功蓋世，不管黃幫主如何智計(jì)過(guò)人，當(dāng)狼煙千里襄陽(yáng)激戰(zhàn)之際，于蒙古大軍重重鐵蹄之下，也只能以身殉國(guó)。而刀劍互斫，真經(jīng)乃現(xiàn)，更是說(shuō)明水火既濟(jì)，陰陽(yáng)化合，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰的陰陽(yáng)的抽象性。

第二，陰陽(yáng)是變動(dòng)的，是此消彼長(zhǎng)的。

這個(gè)例子太多了，首先，周芷若和趙敏就是一對(duì)變動(dòng)的陰陽(yáng)，一個(gè)由陽(yáng)轉(zhuǎn)陰，一個(gè)由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，轉(zhuǎn)折點(diǎn)就在“新婦素手裂紅裳”這一回。先說(shuō)說(shuō)由陽(yáng)轉(zhuǎn)陰的趙敏。初次亮相是趙敏女扮男裝，手持折扇，一位翩翩公子的打扮，多么的“Man”，越到后面卻越是我見猶憐。趙敏對(duì)張無(wú)忌提的三個(gè)條件其實(shí)更可以惟妙惟肖地反映這一點(diǎn)，從遠(yuǎn)赴海外找謝遜借屠龍刀一觀的豪氣干云，到濠州阻止張無(wú)忌與周芷若成婚的死皮賴臉，再到最后說(shuō)自己眉毛太淡讓張無(wú)忌每天給她畫眉的閨房之樂(lè)，簡(jiǎn)直是從許仙變成了白娘子。

再說(shuō)說(shuō)由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)的周芷若。從一個(gè)贈(zèng)巾抹淚，漢水舟中喂飯的細(xì)心小姑娘，到后面的霹靂雷火彈，九陰白骨爪的Owner；從一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)溫柔斯文的姑娘，到一個(gè)問(wèn)鼎武林天下第一名號(hào)心狠手辣的女魔頭，是不是也是變身得讓人大跌眼鏡。之所以說(shuō)“新婦素手裂紅裳”是周趙二女的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有服裝的轉(zhuǎn)化和性格的轉(zhuǎn)化兩方面。之前趙敏一直衣著華麗吸引眼球“身穿貂裘，頸垂珠鏈，巧笑嫣然，美目流盼”，在該回反而以素淡的“青衣少女”的形象出現(xiàn)，周芷若一向衣著素雅，該回由于是大喜之日也是衣著華服，“大紅錦袍，鳳冠霞帔，臉罩紅巾”。

性格上，趙敏之前一直張揚(yáng)，該回之后反而象個(gè)受氣包，被周的九陰白骨爪抓成重傷后“咬牙站起，一言不發(fā)的向外便走，肩頭鮮血，流得滿地都是”。周芷若一直溫文爾雅，也于該回作風(fēng)大變，“雙手一搓，滿掌珍珠盡數(shù)成為粉末，簌簌而落；雙手一扯，嗤的一響，一件繡滿金花的大紅長(zhǎng)袍撕成兩片，拋在地下?！倍疇?zhēng)夫，血濺華堂之后，兩人就走上了截然相反的道路。

中醫(yī)的陰陽(yáng)變動(dòng)觀思路，還體現(xiàn)在張無(wú)忌給趙敏治傷上。趙敏被周芷若以九陰白骨爪抓傷后奄奄一息，張無(wú)忌是以“佛座小紅蓮”為她治傷的。九陰白骨爪為陰無(wú)疑，佛座小紅蓮，又是“佛座”有佛光普照的光明之感，又是“紅蓮”五行屬火，因此屬陽(yáng)，陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)，趙敏也因此得救。

張無(wú)忌治好寒毒的過(guò)程，也是一個(gè)陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。小時(shí)候他身中陰至極處的玄冥寒毒，生死一線；任憑當(dāng)世最牛的醫(yī)生胡青?！搬樒涓噘馑庂怆痢币矡o(wú)濟(jì)于事，因?yàn)橹挥兄陵?yáng)方可化至陰。而他被朱九真父女設(shè)計(jì)欺騙傷害“奇謀秘計(jì)夢(mèng)一場(chǎng)”后，萬(wàn)念俱灰掉下山崖，反而置之死地而后生，得逢世外桃源，更“剝極而復(fù)參九陽(yáng)”。九陽(yáng)神功既成，玄冥寒毒也化作烏有，陽(yáng)盛則陰衰，很正常。

再八卦下天龍里面的慕容復(fù)和段譽(yù)，難道不也是一對(duì)陰陽(yáng)么？慕容復(fù)出場(chǎng)時(shí)聲勢(shì)何等浩大，姑蘇慕容家的高帥富，“以彼之道還施彼身”的手段天下聞名，齊名于“北喬峰”，既有四大家臣忠心不二，又有朱碧雙姝紅袖添香，更有神仙姐姐王語(yǔ)嫣癡心苦戀。段譽(yù)出場(chǎng)時(shí)只是個(gè)貌似非常普通的年輕人，武功時(shí)靈時(shí)不靈，還被無(wú)量劍追殺，王語(yǔ)嫣對(duì)他也愛理不理。

后來(lái)簡(jiǎn)直是斗轉(zhuǎn)星移的結(jié)果，慕容復(fù)一心想當(dāng)大燕皇帝，為認(rèn)個(gè)干爹還殺了看著自己長(zhǎng)大的包不同童鞋，引起家臣決裂，從此再無(wú)follower，杯具到極致的是，這個(gè)他相認(rèn)的干爹居然是仇人段譽(yù)的地下親爹，蒼天啊大地?。。?！最后只好發(fā)了瘋，在一個(gè)墳堆上對(duì)著一群鄉(xiāng)童稱帝；段譽(yù)心地慈悲，與世無(wú)爭(zhēng)，最先連武功也不想學(xué)，結(jié)果反而練成六脈神劍，又抱得王語(yǔ)嫣美人歸，還達(dá)到了慕容復(fù)的終極夢(mèng)想——做了皇帝，慕容復(fù)怎么能不瘋？一代高帥富被逆襲成吊絲Loser，能不氣瘋么。

第三，陰陽(yáng)必須在同一參照系統(tǒng)中方能成立。

張無(wú)忌父母的遭遇很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。張翠山和殷素素，一個(gè)名門正派，一個(gè)魔教妖女，一個(gè)是武當(dāng)張真人的高足，一個(gè)是天鷹教教主的千金，一個(gè)行俠仗義，一個(gè)殺人如麻，除了外貌郎才女貌一對(duì)璧人之外，其他怎么看怎么不相配，包括那看似美麗的“皓臂似玉梅花妝”，也充滿了詭異。

前面就是個(gè)女追男未遂的典型案例，要是沒有謝遜，盡管殷素素這個(gè)魔教妖女一往情深，張翠山是不是有勇氣娶殷素素，真還是疑問(wèn)。在脅迫兩人同赴大海之際，謝遜笑道：“你兩位郎才女貌，情投意合，便在島上成了夫妻，生兒育女，豈不美哉？”殷素素是“含羞低頭，暈紅雙頰”，張翠山的反應(yīng)卻是“大怒拍桌”，典型的落花有意流水無(wú)情。

可自從在去冰火島的路上，一切就變了，先是并肩對(duì)付謝遜的默契，然后遇到那場(chǎng)大海嘯，于白浪如墻，怒濤山立之際許下的“天上地下，人間海底”的史上最應(yīng)景的山盟海誓，再是到冰火島結(jié)為夫婦。身處極北海外，冰火島上除了瞎了的謝遜就是白熊和梅花鹿，之前的社會(huì)關(guān)系都化為烏有，于是構(gòu)建起新的參照系統(tǒng)，世外桃源，神仙眷屬，誕下麟兒張無(wú)忌。

“冰火島”三字其實(shí)也大有玄機(jī)，張學(xué)友不是唱過(guò)“冰與火相遇，注定沒結(jié)果”嗎，冰火相逢，正邪不兩立，可由于參照系統(tǒng)的改變，他們便有了平素不可能的機(jī)緣巧合。

可是，返回中土之后，之前賴以為生的參照系統(tǒng)便改變了，舊的社會(huì)關(guān)系總和便如泰山壓頂一般卷土重來(lái)，回武當(dāng)?shù)穆飞暇鸵讶焕菬熕钠?，無(wú)數(shù)的窺視，偷襲，暗戰(zhàn)，明搶……龍門鏢局的七十余條人命，少林眇目僧的鐵口指證，天下人對(duì)謝遜和屠龍刀的下落的逼問(wèn)，無(wú)忌被玄冥二老搶走……已然紛亂糾纏得讓他們喘不過(guò)氣來(lái)，殷素素昔年打傷俞岱巖的蚊須針成了壓斷駱駝背脊骨的最后一根稻草，他們別無(wú)選擇，只能以死謝天下?！捌邆b聚會(huì)樂(lè)未央”只是短暫的，“百歲壽宴摧肝腸”的悲劇，從他們踏上回中土的木筏之時(shí)，就已經(jīng)注定。

這致使我每次讀到張翠山殷素素雙雙自盡這段，總是不忍卒讀，唯有掩卷太息，還好，這只是個(gè)虛構(gòu)的故事。

講完了有點(diǎn)傷感的陰陽(yáng)，接下來(lái)分析歡樂(lè)多得多的五行，先從射雕五絕說(shuō)起。

華山論劍的五絕“東邪西毒、南帝北丐、中神通”就是一個(gè)依照五行設(shè)計(jì)的完美范例，且聽我一一道來(lái)。

首先從他們的名字看，東邪名黃藥師，藥者草木也，又號(hào)桃花島主，桃字帶木旁，“藥”繁體字作“藥”，含一木旁；西毒名歐陽(yáng)鋒，鋒字偏旁為金；南帝號(hào)一燈，燈字以火為偏旁。北丐名洪七公，洪字以水為偏旁；中神通王重陽(yáng)的王字，去掉一橫就是土。土居中央，旺于四季，故王重陽(yáng)天下第一。

從方位上看，五行方位是東木西金南火北水中土，所以東邪住在東海中的桃花島，西毒住在西域的白駝山，南帝位于南方的大理國(guó)，中神通住在中原的終南山，北丐想來(lái)也是在北方活動(dòng)，因?yàn)槟夏饺?，北喬峰，丐幫的地盤是在北方。

再看看他們的武功家數(shù)：東邪的絕學(xué)落英神劍掌、旋風(fēng)掃葉腿、蘭花拂穴手名字都與草木有關(guān)，制的獨(dú)門靈藥叫九花玉露丸，屬木；南帝的大理段氏武功一陽(yáng)指，火本來(lái)就屬陽(yáng)；北丐的看家本領(lǐng)降龍十八掌，龍總與水聯(lián)系在一起，還有打狗棒法，據(jù)說(shuō)狗五行屬火，水克火。降龍十八掌為天下至剛，因此北丐武功高于其他諸人，但土能克水，故居中央的王重陽(yáng)能制北丐而居首。

其他的方面還有不少，比如衣著的顏色，東邪出場(chǎng)是個(gè)青袍怪人，西毒的白駝山所有人都穿一身白衣，王重陽(yáng)的道袍是黃色，一燈大師的袈裟是紅色，洪七公的衣服顏色雖未明寫，但也可推斷是黑色，因?yàn)橐粋€(gè)乞丐穿神馬衣服穿久了都是黑色，就算他是凈衣幫的，黑色也相對(duì)耐臟，適合長(zhǎng)街行乞，沿門托缽的生活。

五行中有相生相克，五絕亦然。金庸的原話有”南火克西金“，我們知道王重陽(yáng)破去歐陽(yáng)鋒蛤蟆功用的是一陽(yáng)指，乃是一燈的招數(shù)，非全真教武功，歐陽(yáng)鋒瘋癲后對(duì)著黃藥師大喊：“段皇爺，我不怕你的一陽(yáng)指”，足見西毒對(duì)南帝忌憚之心；金克木，黃藥師第二次華山論劍手指被歐陽(yáng)鋒咬傷，還寧可把女兒嫁給西毒的私生子歐陽(yáng)克也不愿意嫁給傻小子郭靖；木克土，黃藥師雖然打不過(guò)王重陽(yáng)，但王重陽(yáng)的師弟周伯通被黃藥師童鞋打斷雙腿關(guān)了十五年；水克火，洪七公和一燈雖沒交手，但他徒弟郭靖黃蓉卻和南帝的徒弟的漁樵耕讀有過(guò)交手。

武功方面漁樵耕讀被郭靖打得滿地找牙，文采方面，漁樵耕讀中最牛的狀元宰相也在黃蓉面前一敗涂地，從“獨(dú)腳鬼戴逍遙巾”的指桑罵槐到“魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸”的情何以堪，更不必提黃蓉影射狀元宰相的“羊牛下來(lái)，羊牛下括”， 讓無(wú)辜的一燈大師躺著也中槍，南帝方可謂文武雙輸；金生水，這就是為什么在射雕中西毒北丐在海中大船上惡戰(zhàn)如斯，洪七公雖傷重幾死，卻獲痊愈，因?yàn)闅W陽(yáng)鋒還活蹦亂跳大吃羊腿；而神雕中的華山之巔，屬水的北丐和屬金的西毒卻相擁大笑同歸于盡，金生水，金之不存，水將焉活。

倚天屠龍中，四女同舟何所望讓人印象深刻，他們之間的五行關(guān)系又是如何呢？我認(rèn)為周芷若屬木，趙敏屬火，小昭屬金，殷離屬水。我們先看看周芷若出場(chǎng)時(shí)金庸的描寫，盡是“蔥綠衫子”，“青裙曳地”，“青衫女郎”，綠色是屬于木；描繪到趙敏，總是明艷動(dòng)人，常常用到一個(gè)“紅”字，“大紅錦衣”，“臉?lè)杭t霞”，“顏如桃李”，紅色屬火；小昭手縛鐵鏈，后來(lái)又去了西域的波斯當(dāng)了張無(wú)忌的領(lǐng)導(dǎo)，所以屬金；殷離因練千蛛萬(wàn)毒手，面容黝黑，臉上一層黑氣，屬水無(wú)疑。

張無(wú)忌本人厚德載物，宅心仁厚，所以屬土。木克土，所以雖然周芷若做了很多不利于張無(wú)忌的事情，張卻無(wú)怨無(wú)悔?；鹕粒砜勺C趙敏為何對(duì)張無(wú)忌無(wú)怨無(wú)悔并幫了他很多忙。土生金，張無(wú)忌從楊不悔劍下救了小昭性命，又間接助她得到乾坤大挪移心法。土克水，張無(wú)忌小時(shí)候咬傷了殷離的手背，殷離卻對(duì)他念念不忘，被羨慕嫉妒恨的趙敏恥笑為“許下嚙手之盟”。

有的時(shí)候，五行也不一定非要用土為中央，金木水火皆可自己成為小宇宙。比如大家有沒有想過(guò)“魔教四王，紫白金青”這句話。紫衫龍王碧水寒潭一戰(zhàn)立威，肯定是屬水；白眉鷹王白眉蕭然，應(yīng)該屬金；金毛獅王發(fā)色淡黃，屬土，這也許就是為什么陽(yáng)頂天遺書中要傳他教主之位的原因吧；青翼蝠王行動(dòng)如風(fēng)，服色青色，屬木。那么火是什么呢？火其實(shí)就是教主或者明教本身。陽(yáng)頂天這個(gè)名字肯定是屬火的，而明教尊崇的是明尊圣火，從字面意義上看亦是日月同輝，當(dāng)然也屬火。

明教的五行旗也是這樣。銳金旗掌旗使名莊錚，巨木旗掌旗使名聞蒼松，厚土旗掌旗使名顏垣，洪水旗掌旗使名唐洋，烈火旗掌旗使名辛然，以上五個(gè)掌旗使，名字的偏旁分別都和本旗的“金木土水火”對(duì)應(yīng)（辛然的“然”下面的四點(diǎn)為“火”字）。

天龍八部中，段正淳的四個(gè)女人，秦紅棉性格如烈火，名字中又帶個(gè)紅字，屬火無(wú)疑；阮星竹星眸竹腰，湖邊竹，盈盈綠，肯定是屬木；王夫人阿蘿自身特征不是很明顯，但她長(zhǎng)居江南水鄉(xiāng)，母親又是李秋水，暫算屬水；刀白鳳白衣如雪觀音長(zhǎng)發(fā)，膚色又白，應(yīng)該是屬金；段正淳土居中央，土援稼穡，運(yùn)轉(zhuǎn)四方，所以四女圍著老段團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

笑傲江湖中的五岳劍派同氣連枝，也是連在這五行上，所以五岳劍派出席正式場(chǎng)合，服色分屬五行，在這里就不一一分析了。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，如果用武俠的術(shù)語(yǔ)來(lái)比喻陰陽(yáng)和五行，就是內(nèi)功與招數(shù)的最高境界——九陽(yáng)真經(jīng)與九陰真經(jīng)。九陽(yáng)真經(jīng)為內(nèi)家最高法門，強(qiáng)調(diào)內(nèi)功的渾厚，也就是說(shuō)要具有深厚的理論基礎(chǔ)，陰陽(yáng)理論為中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石，其理論不可謂不深厚，作為九陽(yáng)真經(jīng)誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。九陰真經(jīng)以招數(shù)精奇，變幻莫測(cè)見長(zhǎng)，五行之間亦是相生相克，其變無(wú)窮，作為九陰真經(jīng)當(dāng)之無(wú)愧。

希望能與小伙伴們一起學(xué)好陰陽(yáng)五行，領(lǐng)悟到醫(yī)學(xué)門中的上乘武功，雖不敢夢(mèng)想飛花摘葉，獨(dú)步武林，笑傲江湖，但亦會(huì)努力做到修身修心，知常達(dá)變，治病救人。

亂彈之作，供大家一笑。

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