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明德講堂第七期之六:“至善”是什么樣的境界

 六谷齋 2015-05-09

“至善”是什么樣的境界

在明明德,在新民,在止于至善。止于至善就是明德、新民達(dá)到至善至美的境界。剛才我們舉了一個(gè)例子,說子路問孔子,做君子的最高境界是什么?說修己以安百姓,結(jié)果孔子來了一句話,說“修己以安百姓,堯舜其猶病諸?”修己安頓天下,這就是個(gè)理想,連堯舜也沒做的那么好,挑剔起來堯舜身上也有毛病。這兒顯示了儒家的一種很平實(shí)的東西,就是圣人也有毛病,圣人也有缺陷,只要是人都有悲劇。回到“止于至善”,這就是追求、理想,這是目標(biāo)。

“至善”是什么樣的境界?(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))“至善”是什么樣的境界?(資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò))

注意,有些東西我們已經(jīng)一時(shí)半會(huì)實(shí)現(xiàn)不了,可能最終也實(shí)現(xiàn)不了。但是它是人類的方向。我們一個(gè)社會(huì),整個(gè)全世界,人道的這種東西,“己所不欲,勿施于人”的仁愛的思想,甚至可以說博愛思想,永遠(yuǎn)是我們追求的一個(gè)目標(biāo)。什么時(shí)候能實(shí)現(xiàn)?時(shí)間上誰(shuí)也說不好。但是,有這個(gè)目標(biāo)懸著,我們?nèi)嘶钪陀蟹较颍陀袃r(jià)值,人活著就有意義。沒有這個(gè)方向人就開始往下墜落,墜落成有思想、有情感的動(dòng)物。所以這兒實(shí)際上是提出了一個(gè)理想,止于至善,明德、新民或者親民,達(dá)到至善至美的地步。

注意這兒提出了三點(diǎn),明明德,親民或者新民,止于至善,這就是所謂大學(xué)的三綱領(lǐng)。說到大學(xué),老話總是說“三綱領(lǐng)八條目”,把目標(biāo)提出來。儒家思想的最高目的就是把人類在道德品質(zhì)上帶向至善至美的境地,這就是儒家的終極目標(biāo),很理想化。


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