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蒙氏vs華德福,區(qū)別在哪?適合孩子的,便是最好的。

 長沙7喜 2015-04-29


聲明:Go姐認為教育是一件很私人的事情,所以我們只負責(zé)擺事實和發(fā)表個人觀點,你們負責(zé)認真思考后給娃挑最好的。


一般人對蒙氏和華德福的印象都是以下兩幅圖片:



一個側(cè)重現(xiàn)實,一個放飛想象力。


其實,作為兩種非常受歡迎的幼教理念,蒙氏和華德福有不少相似之處:



把孩子當(dāng)成一個完整的有思想的成人來看待,且比成人有更多的發(fā)展空間。


注重自然教育,不論是蒙特梭利的教具或者華德福的玩具,都是沒有塑料的而是用原木的,和自然接軌。


注重兒童的全面發(fā)展而非只是學(xué)術(shù)上的。


兒童主要是從自己的經(jīng)驗中和日常的觀察中學(xué)習(xí)。


但他們也有迥異之處,下面從各個角度讓他們PK一下



1
起源和發(fā)展


瑪利亞·蒙臺梭利
蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人
魯?shù)婪颉な反{
華德福教育理念創(chuàng)始人

蒙氏:起源于意大利,創(chuàng)始人瑪利亞·蒙臺梭利為意大利首位女醫(yī)生和女醫(yī)學(xué)博士,從小接受了很好的家庭教育,后來走上從醫(yī)之路,以治療智障兒童為主要職責(zé),1907年在羅馬建立“兒童之家”,運用自己獨創(chuàng)的方法進行教學(xué),結(jié)果出現(xiàn)了驚人的效果,自此在世界范圍內(nèi)引起了一場幼兒教育的革命。



蒙臺梭利和孩子們在一起


華德福:起源于德國,第一所學(xué)校創(chuàng)立于1919年。創(chuàng)始人叫魯?shù)婪颉な反{,與蒙氏創(chuàng)始人蒙臺梭利出生在一個時代,他是奧地利人,身世不如蒙老太好,也不屬于學(xué)霸型,但是他這個人比較有靈氣,信奉精神世界,什么飄渺研究什么。后來經(jīng)過研究歌德,他變成了神智學(xué)協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)者,而后自己又創(chuàng)立了人智學(xué)。一戰(zhàn)之后他開始以人智學(xué)為理論基礎(chǔ)開辦了許多機構(gòu)和活動,這其中就包括了第一所華德福學(xué)校。



華德福幼兒園實景


2
理論基礎(chǔ)


蒙氏:精神胚胎學(xué)

認為嬰兒是從出生開始就具有特殊心理能力的生命,通過對自身所處環(huán)境進行吸收和學(xué)習(xí),形成自己的個性和能力。如果能在此階段根據(jù)需要對其進行某種程度的幫助,他今后的個人能力就會有很大的提高。


華德福:人智學(xué)

人智學(xué)是華德福創(chuàng)始人魯?shù)婪颉な反{創(chuàng)立的一門精神科學(xué),用科學(xué)的方法來研究人的智慧、人類以及宇宙萬物之間的關(guān)系。通過對自然和萬物的學(xué)習(xí)來提升自己的精神層面從而實現(xiàn)內(nèi)心的無限強大。


3
核心理念


蒙氏:以兒童為中心,把握敏感期,提供適時、適性的環(huán)境,成人作為環(huán)境的準備者、觀察者和啟導(dǎo)者。


蒙氏幼兒園實景


華德福:主張原始、生命、靈性、精神、和諧。



華德福幼兒園實景


4
教育目標


蒙氏:兒童有巨大的潛能,生命發(fā)展是走向獨立。


華德福:崇尚全人教育:頭、心和手,提倡“做中學(xué)”,目標為“培養(yǎng)一個身體、情感和精神靈魂和諧發(fā)展的人”。


5
教育方法


蒙氏:專用教具;混齡教學(xué);從生活實踐練習(xí)入手,配合適齡的環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)主動學(xué)習(xí)和探索,包含生活、感官、語言、數(shù)學(xué)、科學(xué)等方面。


小孩子可以獨立完成各項工作,不論是清潔還是支配教具的使用。如果問蒙校的小朋友在學(xué)校玩了什么,他會很認真地糾正你,我在學(xué)校是work,not play!



蒙氏幼兒園的小朋友在“工作”


華德福:提倡在玩中學(xué)。早期教育注重于實踐和手工活動并提供利于創(chuàng)新性玩耍的環(huán)境。在小學(xué),重點是發(fā)展小學(xué)生的藝術(shù)才能和社會技能,培育創(chuàng)新和分析理解能力。中學(xué)注重于發(fā)展批判性思維和培育理想。始終強調(diào)想象力在學(xué)習(xí)過程中的重要性,并且將價值觀融合在學(xué)術(shù)、實踐和藝術(shù)追求中。


6
與傳統(tǒng)教育的對立面


蒙氏:反對教師主導(dǎo)的填鴨式教學(xué)。


華德福:反對過盛的物質(zhì)生活,倡導(dǎo)回歸自然。


7
課程設(shè)置


蒙氏:數(shù)學(xué)、實景、教具和讀物是分開放置的,大部分的時間由學(xué)生自己選擇自己進階。注重自然科學(xué)教育


華德福:數(shù)學(xué)自然科學(xué)歷史等都是在課上由老師一起教,比較注重藝術(shù)類和手工類的教育


8
師資要求


蒙氏:對教師要求高,必須要對孩子的內(nèi)心需求和成長有深刻認識。

華德福:更容易辦園,提供硬件,對老師的要求是靈性(比較虛)。



蒙氏家庭環(huán)境


9
關(guān)于想象力


蒙氏:同樣認為兒童生來就有想象力,父母和教師的職責(zé)是教會兒童區(qū)分想象和現(xiàn)實,通過具體的操作和實踐帶領(lǐng)兒童一步步進入現(xiàn)實世界。更多是實景教育,所以不太會出現(xiàn)精靈矮人一類的科幻故事,因為這樣會擾亂孩子的認知


華德福:認為兒童生來就具備想象力,父母和教師的責(zé)任是尊重和保護想象力,直到他們自己意識到現(xiàn)實世界。認為兒童7歲前處于幻想階段,不強迫兒童接受和適應(yīng)現(xiàn)實世界。不主張讓孩子過早的學(xué)習(xí)科學(xué)知識,所以7歲以前是不會教讀書寫字和學(xué)數(shù)學(xué)的。


華德福用戶體驗



華德福幼兒園實景


“老師們很注重自然教育,比如下雨了會特別帶孩子們穿上雨鞋雨衣去外面踩水然后講下雨的故事。教室里的玩具都是原木的,而且真的就是木頭的形狀,小孩子完全靠想象力來玩,娃娃也都是羊毛氈做的,而且沒有五官,因為華德福的理念里覺得五官表情會限制孩子的想象力?!?/span>



華德福幼兒園裝飾


“每個班就像個大家庭一樣,有小朋友過生日會準備蛋糕大家一起唱生日歌,小朋友們都是協(xié)同作業(yè)的?!?/span>


“每一學(xué)期會有一次遠足,家長和孩子們還有老師一起去感受大自然。”


“蒙特梭利的老師都很有氣場,能震懾住很大的場面,而華德福的老師都非常的溫柔,感覺就是四兩撥千斤。”


蒙氏用戶體驗


兩個老師看著十多二十個孩子,似乎什么也沒有干,只是看著,而小小的孩子們,每一個都在做自己的工作,沒有哭、沒有鬧、沒有大笑,偶爾有輕聲交談,偶爾有由衷的微笑,那么恭喜你,你找到了一個范本式的蒙特梭利教室,這里的老師和孩子,都找到了他們的inner peace。




教室的布置、物品的色彩,也都會影響孩子的心境,所以大家會發(fā)現(xiàn),純正的蒙氏環(huán)境,總是那一副模樣,這是近百年經(jīng)驗的積累。



家庭蒙氏小廚房


蒙特梭利、華德福優(yōu)缺點PK


1
蒙特梭利課程



蒙氏幼兒園實景


優(yōu)點
1)體系完善,既有理論,又有一套完整的課程和教具,符合幼兒認知發(fā)展特點。

2)揭示兒童成長敏感期規(guī)律。順應(yīng)敏感期這一生物學(xué)規(guī)律,得到最大的學(xué)習(xí)效果。

3)教師變成環(huán)境的一部分,變成了協(xié)助、指導(dǎo)、引領(lǐng)、啟蒙、示范的作用,既能融洽師生關(guān)系,讓孩子愉快學(xué)習(xí);又能因材施教,實現(xiàn)個性化、差異化的教育。

4)尊重學(xué)習(xí)和工作的連貫性。兒童在“工作”中練習(xí)獨立,完成自我成長的使命,形成獨立自主、專注而極具耐心的個人品質(zhì)。

5)強調(diào)心智發(fā)展,培養(yǎng)孩子良好的思維品質(zhì)。

6)混齡教學(xué)。打破傳統(tǒng)分級授課概念,在真實的小社會場景中,讓孩子在家庭氛圍中,與兄弟姐妹互動,客觀上大量的認知沖突將刺激孩子認知能力的提高,而模仿對象更貼近自己年齡,也讓孩子更自信地相互學(xué)習(xí),促進全方位能力的發(fā)展,增強交往能力。

7)豐富的教具和活動。特別設(shè)計的包羅萬象的教具用來幫助孩子們學(xué)習(xí)和認知。

8)注重生活訓(xùn)練,從小培養(yǎng)孩子的自理能力。

9)不用獎懲制度來評價孩子。在蒙特梭利的環(huán)境中,追求的是一種自發(fā)產(chǎn)生的自信。這種自信源于孩子自己對自身能力水平的正確評估,而不是外界的獎懲。所以,蒙氏教育強調(diào)沒有獎懲,只有鼓勵和贊揚。

10)潛移默化、持續(xù)遞進的學(xué)習(xí)成果。


不足

1)感覺教育課程方面,蒙氏課程強調(diào)兒童安靜游戲、培養(yǎng)獨立專注的能力,在一定程度上也限制了兒童天性的釋放和社交能力的發(fā)展。



2)藝術(shù)教育課程方面,蒙氏課程更看重的是藝術(shù)的工具價值,而不是本體價值,不利于發(fā)展兒童的藝術(shù)創(chuàng)造力。

3)另外,它過分強調(diào)了真實性,反對兒童講神話故事,忽視了想象的價值。



2
華德福課程



華德福幼兒園實景


優(yōu)點
1)強調(diào)愛與溫暖,注重精神、靈性的拓展。符合人們對童年、教育的美好理想,適合有靈性需求的人。

2)對物質(zhì)泛濫的現(xiàn)實世界進行批判和反思,強調(diào)融入自然生態(tài)的理念,教育與生活融為一體;

3)注重孩子的動手能力,教具采用天然材料手工制作,用勞動促進思維發(fā)育;

4)對藝術(shù)、美、想象力有獨特的理解和實踐,效果也很好;

5)在實際生活中,與其他兩種課程相比,華德福課程更能夠在惡劣的環(huán)境中生存。它不需要過多的環(huán)境設(shè)置,自然就是它的教室,反對心智訓(xùn)練的做法也某種程度減少了教師的任務(wù)。


不足
1)理念過于玄虛。華德福課程帶有些許“神圣”的色彩,不可否認,其美好的教育目標令人向往,但“心靈”、“和諧”、“生命”等語詞放到具體的課程中總顯得有點模糊,難以準確把握。

2)過分強調(diào)晚學(xué)知識。每個孩子都有自己的興趣點,如果孩子就對認字感興趣,為什么非要阻止呢?


最后簡短總結(jié)一下,蒙氏和華德福都是非常具有獨創(chuàng)性、經(jīng)過百年實踐存留下來的教育理念,各自都有自己的優(yōu)缺點和擁護人群,各花入各眼吧。


Go姐一直推崇蒙氏教育,畢竟它是近百年來最成體系的教育理念,也符合Go姐想把小孩培養(yǎng)成獨立人的目標。Go姐也絕不是蒙氏的腦殘粉,在平時的教育中也汲取了很多華德福、瑞吉歐的元素。比如會給小孩讀很多的童話故事讓他們想像美好的世界,家里的蒙氏教具也允許在一定時間內(nèi)用來過家家的哦。


希望來信的軒軒媽能找到答案。

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