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神烏傅（賦） 規(guī)格 ： 長 2 2 厘米，寬 0.9 厘米 概要 ： 1993 年3月出土于連云港東海尹灣漢墓中，傅的竹簡共 21 枝，全篇約六百四十余字。 【釋文】： 神烏傅 惟此三月，春氣始陽。眾鳥皆昌，執(zhí)（蟄）蟲坊皇（彷徨）。蠉蜚（飛）之類，烏最可貴。其性好仁，反餔於親。行義淑茂，頗得人道?！ ?/span> 道作宮持（塒），雄行求□（材）。雌往索菆，材見盜取。未得遠(yuǎn)去，道與相遇。見我不利，忽然如故。雌鳥發(fā)忿，追而呼之：“咄！盜還來！吾自取材，於頗（彼）深萊。止（趾）行（胻）胱臘，毛羽隨（墮）落。子不作身，但行盜人。唯就宮持（榯），豈不怠哉？”盜鳥不服，反怒作色：“□□泊涌，家姓自□。今子相意，甚泰不事?！蓖鰹踉唬骸拔崧劸樱恍胸澅?。天地綱紀(jì)，各有分理。今子自己，尚可為士。夫惑知反（返），失路不遠(yuǎn)?；谶^遷臧，至今不晚?！北I鳥潰然怒曰：“甚哉！子之不仁。吾聞君子，不意不□（必）。今子□□□，毋□得辱?！蓖鰹醴校ㄢ鋈唬┒笈?，張日（目）陽（揚(yáng)）糜（眉），憤（奮）翼申（伸）頸，襄（攘）而大……迺詳車薄。女（汝）不亟走，尚敢鼓口。”遂相拂傷，亡烏被創(chuàng)。隨（墮）起擊耳，昏不能起。儼懿度。抵謚Ｐ業(yè)妹餿ィ療涔侍?。絕系有馀，紈樹欋梀（跼躅）。自解不能，卒上傅之。不□他拱，縛之愈固。其雄惕而驚，扶翼伸頸，比天而鳴：“蒼天，蒼天！視頗（彼）不仁。方生產(chǎn)之時，何與其□？”顧謂其雌曰：“命也夫！吉兇浮泭（桴），愿與汝俱?！贝圃唬骸白糇幼糇樱√槠钕拢汉巍鮼兗?，□□□已?！踝印酢?，我□不口。死生有期，各不同時。今雖隨我，將何益哉？見危授命，妾志所待。以死傷生，圣人禁之。疾行去矣，更索賢婦。勿聽后母，愁苦孤子。詩云：營營青蠅，止于干（樊）。幾自（豈弟）君子，毋信儳（讒）言。懼惶向論，不得極言?！彼炜`兩翼，投于汙（污）則（廁）。支（肢）躬折傷，卒以死亡。其雄大哀，□（躑）躅非回（徘徊）。尚羊（徜徉）其旁，涕泣從（縱）橫。長炊（歎）泰（太）息，憂□(懣）號呼，毋所告訴。盜反得免，亡烏被患。遂棄故處，高翔而去。 《傳》曰：“眾鳥麗（罹）于羅罔（網(wǎng)），鳳皇（凰）孤而高羊（翔）。魚鱉得於苾（笓）笥，交（蛟）龍執(zhí)（蟄）而深臧（藏）。良馬仆于衡下，勒靳（騏驥）為之余（徐）行?！兵B獸且相懮，何兄（況）人乎？哀哉哀哉！窮通其菑。諏憫乙砸賡x之。曾子曰：“烏（鳥）之將死，其唯（鳴）哀?！贝酥^也。 《神烏傅》是一篇文學(xué)作品，所講的故事是：雌、雄二烏陽春三月在官府前面的高樹上筑巢，巢未筑好，遇到盜鳥來偷竊，雌烏與盜鳥由論理爭辯至于搏斗。雌烏被盜鳥擊傷，冤屈難伸，求助無門，遂斷然求死，而雄烏也決心殉情。雌烏不同意，要求它迅速逃走，將來再婚，并希望后母能照顧好兒子，說完便自殺了。雄烏大哀，無可奈何，終于遠(yuǎn)離家園，高翔而去。 竹簡《神烏傅》作于西漢成帝永始年間（公元前16—前13年），1993年在江蘇省東海縣溫泉鎮(zhèn)尹灣村漢墓出土?！渡駷醺怠返臅w為草隸，內(nèi)容是一篇基本完整的文學(xué)作品，它用擬人的手法，講述了一個生動而悲壯的故事?！渡駷醺怠返某鐾?，引起了考古界和書法界的極大興趣，它給我們展現(xiàn)了西漢晚期隸書的真實(shí)面貌。 這篇賦運(yùn)用對話形式敘述故事，對話有論辯性質(zhì)。在講述故事的同時，這位不知名的書家給我們留下了一篇極為精彩的書法作品，使我們越看越有味，百看不厭。它的篇名“神烏傅”三個字，是用楷隸寫成，和東漢碑刻上的隸書沒有什么不同，它的內(nèi)容文字用草隸寫成，里面間有少量行隸。從這里可以斷定，至少在西漢晚期，隸書已經(jīng)是楷隸、行隸、草隸各體完備，完全成熟的字體系統(tǒng)了。 簡析漢簡《神烏傅》的藝術(shù)特征 《神烏傅》于一九九三年三月在連云港東海尹灣村漢墓中出土，1全文約六百四十余字，書寫在21支竹簡上，每支簡長22厘米、寬0.9厘米。墨書，草書。據(jù)考證《神烏傅》作于西漢成帝永始年間（公元前16-——公元前13年），它用擬人的手法，描寫了雌烏為了保衛(wèi)自己的巢舍與盜鳥斗爭而身受重傷，在臨死前關(guān)心雄烏未來生活的故事，寓意深刻。 《神烏傅》是一篇極為精彩的書法作品，對于研究中國文字史提供了寶貴的實(shí)物資料?！渡駷醺怠纷?jǐn)?shù)較多，書寫風(fēng)格統(tǒng)一。字體由方趨扁，橫向取勢；用筆精熟老辣，點(diǎn)畫簡捷嫻熟、生動富有變化；結(jié)體高古、樸茂，有較強(qiáng)的書法藝術(shù)感染力。為當(dāng)今草書的創(chuàng)作提供了有益的啟迪和參考。 一、《神烏傅》字體類型： 一是成熟的隸書，如題目“神烏傅”三字，正文中的“一”、“己”、 “方”、“也”、“所”、“幾”、“哀”、“之”等字。
三是草隸，即一個字，半草半隸，如“格”“連”、“得”、“倉”、“ 誠”等字。 四是成熟的草書，如“其”、“道”、“詫”、“身“、“求”、“深”、“意”、“甚”、“遇”、“理”、“與”、“起”、“事”、“聞”、“薄”、“天”、“辱”、“願”、“龍”等字，其草法純熟，與今草無異。 二、《神烏傅》的草書特征： 1、草書類型復(fù)雜。有草隸，有較為成熟的草書，有反映筆意的草書。漢簡草書的形成需要一定的時間的變革，是逐漸形成的。由于當(dāng)時草書體系還不完備，草書數(shù)量的不足，反映到《神烏傅》上就出現(xiàn)了時隸時草、隸草相間的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象充分的反映出書寫者隨意自由的書寫風(fēng)格，無拘無束，率意灑脫，自然流暢，簡古質(zhì)樸。 2、部首符號化，可以類推。部首的符號化是草書的最基本的特征，最簡捷、易類推。如“辶”底寫成“ 3、相同部首富于變化。整篇《神烏傅》許多相同的而寫法相異，極盡變化，又符合六書之意。微小的筆畫、結(jié)構(gòu)的變化，使同一個字寫出不同的形態(tài)，令人贊嘆不已。
4、相同字富于變化。整篇《神烏傅》許多相同的而寫法相異，極盡變化，又符合六書之意。微小的筆畫、結(jié)構(gòu)的變化，使同一個字寫出不同的形態(tài)，令人贊嘆不已。
5、筆畫粗細(xì)富于變化。一些有意加粗加長的筆畫，并不顯的臃腫，反而表現(xiàn)出厚重的力度，增強(qiáng)了作品的氣勢。如：
一些較細(xì)的筆畫也不顯柔弱，如錐畫沙，剛勁而富有彈性。如“去” 三、《神烏傅》的用筆點(diǎn) 《神烏傅》用筆特點(diǎn)，多用中鋒運(yùn)筆，筋骨內(nèi)涵，使筆畫圓潤、勁健，偶爾出現(xiàn)側(cè)鋒，更顯雄健、豪放。起筆，時而逆入平出，時而順勢起筆，兩者交替使用，各顯其長。收筆或出鋒、或回鋒、或戛然而止，或回鋒勾出，一任自然，變化多端?？v觀《神烏傅》用筆之精到，那富有彈性的細(xì)筆畫，雖細(xì)而剛勁，如錐畫沙；粗壯有力的長筆畫，增加了字的豪邁氣勢；橫畫捺畫的波勢略帶隸書特征而富于變化，使人嘆為觀止。 四，《神烏傅》的章法特點(diǎn) 其主要特征是隨意、自然、疏密結(jié)合。一簡之中，布白也往往有大起大落的變化，疏密對比強(qiáng)烈，如第三簡“惟此三月，春氣始陽，眾鳥皆昌”幾句寫的很緊密，密不透風(fēng)，到“蟄蟲坊（彷）徨”字突然變大，字距疏朗。《神烏傅》的字勢偏扁，書者為了打破這種結(jié)構(gòu)，豐富字的形態(tài)，一是故意拉長加粗捺畫、豎畫以破扁方，章法疏密有了變化，使之更有氣勢。如“但” 《神烏傅》堪稱西漢隸書草體的代表作，有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。其用筆、結(jié)體、章法的特點(diǎn)，可供利用和借鑒，給當(dāng)代草書的創(chuàng)作和創(chuàng)新注入了新的元素。 二〇一二年十月二十八日 散石作于鶴壽軒燈下 《神烏傅》簡
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