“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”。這是南北朝劉宋時(shí)《南岳記》給我們描摹的岳麓山。去岳麓山，愛(ài)晚亭都是無(wú)法繞過(guò)的一道傳世經(jīng)典。走進(jìn)岳麓書(shū)院，可以領(lǐng)略昔日的儒家學(xué)子們虔誠(chéng)與內(nèi)斂，入道與出世的學(xué)識(shí)高地的縱深與開(kāi)闊。岳麓山，也正是因?yàn)檫@座千年學(xué)府內(nèi)外這一道道背影的交錯(cuò)疊加，而成為一種無(wú)極的仰止。

南岳衡山具有“高、深、奇、秀、古、險(xiǎn)、雄、幽”八種絕妙的景象。道教佛教相繼傳入南岳，是在秦漢以后。從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，南岳衡山出了一批又一批名道高僧，他們?cè)谀显绖?chuàng)立了道教的上清派、全真派、和佛教的溈仰宗、臨濟(jì)宗、曹洞宗、云門(mén)宗、法眼宗，這就是佛史上所說(shuō)的“五葉流芳”。

崀山是中國(guó)丹霞地貌的一道驚世奇絕的存在，有著全球丹霞地貌山峰中無(wú)法復(fù)制的天下六絕。第一絕：天下第一巷。第二絕：鯨魚(yú)腦海。第三絕：將軍石。第四絕：駱駝峰。第五絕：天生橋。第六絕：辣椒峰。

君山似乎注定就是用來(lái)裝傳說(shuō)的，他就像一個(gè)晶瑩剔透的魔盒，把一個(gè)又一個(gè)唯美的傳說(shuō)你改裝在里面，供后人觀賞品味。無(wú)論你站在這只魔盒的哪一個(gè)角度，你似乎都能看到魔盒里的那些傳說(shuō)正在時(shí)光的盡頭輪回演繹，那活靈活現(xiàn)的畫(huà)面和場(chǎng)景讓我們恍入夢(mèng)境。

當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)閹啄晗虼罄ぃ銓⑺皯?zhàn)斗和生活過(guò)的地方，都以“天子 ”命名。由青巖山到天子山，山上的花草樹(shù)木沒(méi)變，山上的溪流水澗沒(méi)變，山上的蒼穹白云沒(méi)變，山上的藍(lán)天麗日沒(méi)變，變化了的，是山名的更替所賦予的人文底蘊(yùn)。

飛天山是丹霞地貌的溶洞類型地質(zhì)公園，這里聚集了48個(gè)峽谷、9個(gè)寨堡、4個(gè)坦、3座廟、2條江、1掛流泉的天下奇景。洞外，一掛瀑布就像一位身披白沙的飛天女神，從巖頂上飛身跳下來(lái)，她那紛飛的身影，正好給洞口掛上了一幅銀色的水簾。

莽山在具有諸多同類型的山峰的內(nèi)涵的同時(shí)，確實(shí)還具有這種謙謙君子的品質(zhì)。在莽山的密林幽徑里穿行，我們總覺(jué)得自己就是一只緩緩爬行的蟲(chóng)子，卑微而又弱小。在莽山原始森林里，無(wú)奇不有。一大片昂然挺立的鐵杉，全是純粹的原始樹(shù)種，堪稱是植物界世間罕見(jiàn)的活化石。

天星山的滄桑風(fēng)雨，只有遺留在這座峰上的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址才最知曉。這些遺址大多數(shù)是由石墻和石坎組成的兵營(yíng)、城堡、哨卡和關(guān)卡，而且都是險(xiǎn)峻的懸崖邊。已然沉睡了210多年的天星山軍事遺址，就像當(dāng)時(shí)的清王朝制造的一個(gè)噩夢(mèng)，令湘黔之地的苗民們世世代代都無(wú)法驅(qū)除。

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