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意大利美聲有關(guān)發(fā)聲機(jī)理的學(xué)說五花八門，而且后代愛否定前一代大師。但我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，持這些理論的大師都培養(yǎng)出了杰出的美聲歌唱家。如20世紀(jì)美國的新機(jī)理學(xué)派代表范納德(1909-1971)用科學(xué)實(shí)驗(yàn)否定了“竇聲”，“頭腔共鳴”和“鼻腔共鳴”的重要性，甚至也否定了“胸腔共鳴”，他說，更多的是氣管和支氣管在起共鳴作用。但他培育了很多優(yōu)秀歌唱家，其中就有女中音歌唱家霍恩，中國的李維勃教授(袁晨野的老師)也是范納德理論的傳人。

再如英國人凱薩里的音柱學(xué)說，就正面影響過大歌唱家苔特拉齊妮、吉利。凱薩里反對靠前唱，反對“關(guān)閉”概念，倡導(dǎo)咽音的運(yùn)用。

再如提倡“靠前唱”的德國人麗莉·雷曼(1848-1929)也是一位杰出的聲樂教師，她自己也扮演過170個不同的歌劇角色，既能唱靈巧的花腔女高音，又能唱戲劇女高音，自己也活了81歲高齡。

再如，波蘭人雷斯克(1850-1925)倡導(dǎo)“面罩”唱法，其影響深遠(yuǎn)，直至今天，意大利、德國、英國、美國、法國都有人照此方法唱成大師。

再如，法國人杜普雷19世紀(jì)倡導(dǎo)“關(guān)閉”唱法;再如，西班牙人加爾西亞(1805-1906)提倡“聲門沖擊”學(xué)說，教出了很多歌唱大師，其中就有烏薩托夫，烏薩托夫又教出了夏利亞賓(1873-1938)。加爾西亞自己也活了101歲，既是美聲歌唱大師，又是歌唱養(yǎng)生大師。

我們由現(xiàn)代往前推，又特別注上這些大師的國籍，是說明意大利美聲在這么多地方都有傳人，但他們又是那么不一樣，有的甚至沖突、水火不容，但他們的理論都培養(yǎng)出了歌唱大師，他們又多是從意大利人蘭皮爾蒂那繁衍出來的。

為什么這些不同大師的科學(xué)發(fā)聲理論都培養(yǎng)出了歌唱家呢?

第一，歌唱的生理機(jī)制多用的是平滑肌，也稱不隨意肌，即我們的意識不能直接指揮這些肌肉的運(yùn)動。彈鋼琴，意識指揮手怎么用勁手就聽話地怎么用勁。你能想讓聲帶開一條隙縫聲帶就開嗎?讓聲帶開成棱形的口聲帶聽指揮嗎?正是歌唱生理機(jī)能有這種“不直接聽命令”的特點(diǎn)，于是人們就間接地指揮它們，用一些啟發(fā)式、想象式的語言，指揮聽話的肌肉群帶動那些不聽話的平滑肌。這樣，表面看起來兩種觀念打架，但實(shí)際卻起到一個效果。

如，杜普雷讓學(xué)員唱高音時(shí)想象“關(guān)閉”，其實(shí)學(xué)員雖然想使勁“關(guān)閉”，但他的腔體也“關(guān)閉”不上，不過是轉(zhuǎn)移，由口鼻腔轉(zhuǎn)移到咽鼻腔。

如，雷克斯讓學(xué)員唱高音時(shí)想象“面罩”，盡管學(xué)員使勁想“面罩”，靠前，但聲音還是要經(jīng)過咽腔、頭部，然后走一弧線反射到面罩上。

第二，那些五花八門的美聲理論創(chuàng)造者多是自己用此法唱出來的，然后才教學(xué)員。在教學(xué)過程中，他們又多是憑個人經(jīng)驗(yàn)指出學(xué)員這樣唱不對，這樣唱對。有時(shí)自己隨意一句比喻性的詞語讓學(xué)生找到了對的感覺，于是這個比喻性的詞就成了一個流派的范疇，如“面罩”派。

范競馬曾慕名找科萊里上過課。范競馬回憶：“科萊里根本講不出道道。只是反復(fù)地讓我唱。我唱一遍，他說錯，我改變改變方式，再唱一遍，他還說錯。他就這樣不斷地說錯。弄得我快沒信心時(shí)，又唱一遍，他說對，讓我找準(zhǔn)這種感覺，固定住。我再反復(fù)練，固定住，就找準(zhǔn)了出這種聲的方法。要想從科萊里那有所收獲，自己一定要挖掘他，并能做出多種唱法。”

科萊里連比喻式的語言都不說，只憑經(jīng)驗(yàn)說對錯就讓學(xué)員找著感覺。

和慧找弗萊妮上過大師課，弗萊妮不斷地讓和學(xué)員向前唱。可是和慧聽弗萊妮自己唱并不是靠前唱，不過她唱出的效果聲音是在前面。和慧說，或許她遇到的學(xué)員多唱得過重，讓她靠前唱那是矯枉過正。

自己唱得非常好的莫那科，就很少教出優(yōu)秀的歌唱家。有的不錯的材料到他那學(xué)幾年就毀了。為什么?因?yàn)槟强谱陨項(xiàng)l件太好了，幾乎沒有換聲點(diǎn)，中聲區(qū)到高聲區(qū)直上直下，像個圓柱形實(shí)心鋼。他以為男高音都該是他那種條件，照著他的經(jīng)驗(yàn)練，結(jié)果好嗓子都練壞了。

研究意大利美聲的教學(xué)史，我們看到一個問題，能教出歌唱家的教師，關(guān)鍵是有一雙靈敏而理性的耳朵，隨時(shí)能通過聽覺判斷出：這樣唱對，那樣唱不對。

沈湘先生有一句話影響我至今：什么叫好的歌唱?自己唱著舒服，別人聽著也舒服!——這是歌唱的宗旨。別人聽著舒服，自己唱著難受，嗓子很快就唱壞了。自己唱著痛快，別人聽著難受，那一定是聲音沒找對，這樣自己也不可能持續(xù)發(fā)展。