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圓桌話題 近日,一則微信《如果你不能養(yǎng)活我一輩子,為什么從小對(duì)我那么嬌慣?》被許多家長(zhǎng)轉(zhuǎn)發(fā)。微信中寫道:電視節(jié)目中播出一對(duì)母子的故事。媽媽含辛茹苦地養(yǎng)大兒子,兒子卻嬌生慣養(yǎng),總是抱怨工作太累。工作兩年后,兒子心安理得地賦閑在家,要么上網(wǎng)打游戲,要么用媽媽微薄的工資去消遣度日。面對(duì)媽媽的指責(zé),他反而振振有詞:“如果你不能養(yǎng)活我一輩子,為什么從小對(duì)我那么嬌慣?”節(jié)目播出后,很多家長(zhǎng)陷入深思,自己家里有沒(méi)有這種潛在的危機(jī)? 這種故事被媒體頻繁報(bào)道,我們身邊也確有其人。不過(guò),也有讀者認(rèn)為孩子就該被寵愛(ài)。讀者李女士說(shuō)道:“我從小得到姥姥姥爺?shù)母鞣N寵愛(ài),但我并沒(méi)有養(yǎng)成驕縱的性格,反而覺(jué)得很有安全感?,F(xiàn)在我對(duì)8歲的兒子也是有求必應(yīng)。雖然有人覺(jué)得我愛(ài)的過(guò)度了,但我覺(jué)得沒(méi)什么不好?!?/p> 如何理性地愛(ài)孩子,寵愛(ài)和溺愛(ài)的界限在哪里?愛(ài)孩子的同時(shí),如何才能讓這份愛(ài)不變質(zhì),讓孩子也懂得去愛(ài)去付出呢? 圓桌第1問(wèn):心理解讀何為溺愛(ài),緣何溺愛(ài)? 溺愛(ài)孩子是為了擺脫自己的不安 特邀觀察員:曹慧(資深兒童治療師,心理專家) 關(guān)于寵愛(ài)和溺愛(ài)的界線,所有家長(zhǎng)糾結(jié)不已。因?yàn)椋瑢?duì)于愛(ài)的本質(zhì),我們都沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。溺愛(ài)究竟是如何形成的呢?其實(shí),一個(gè)人成為父母后,在全心全意照顧孩子的過(guò)程中,往往會(huì)修復(fù)一些自己過(guò)往的心理感受。比如,擁有著苦痛童年的家長(zhǎng)可能會(huì)發(fā)誓不讓孩子吃一點(diǎn)兒苦。孩子稍受挫折,他們就包辦代替;比如,童年有過(guò)被拋棄經(jīng)歷的父母,可能會(huì)格外恐懼和孩子分離,對(duì)孩子寸步不離。 這類父母,是在所謂的“愛(ài)”中,以孩子作為道具來(lái)擺脫自己的不安。而在這種“愛(ài)”中長(zhǎng)大的孩子,遇到父母無(wú)法擺平的挫折時(shí),會(huì)深深感到憤怒——原來(lái),父母并不是像他們表現(xiàn)得一樣無(wú)所不能!孩子會(huì)為父母的“自私”感到憤怒,原來(lái),父母這樣愛(ài)我,只因他們覺(jué)得那是對(duì)的!這種幻象破滅的同時(shí),可能令孩子一蹶不振,因?yàn)樗麄儧](méi)有發(fā)展出應(yīng)對(duì)挫折的能力。 溺愛(ài)本質(zhì)是父母的“自憐”心理作祟 特邀觀察員:鹿永建 (中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng) ) 健康的寵愛(ài)當(dāng)指父母等對(duì)孩子的愛(ài)中表達(dá)出較多不加掩飾、可感知的疼愛(ài),讓孩子在情感和物質(zhì)生活中品嘗比較充分的滿足感。這種寵愛(ài)與父母清晰表達(dá)是非觀、界限感可并行,不妨礙必要時(shí)對(duì)孩子說(shuō)不。 溺愛(ài)則根本就不健康,其核心是放縱和縱容,也就是說(shuō)對(duì)孩子的欲求不加分別,只要有能力滿足有求必應(yīng),沒(méi)能力也勉強(qiáng)迎合。 溺愛(ài)子女是復(fù)雜而常見(jiàn)的人類現(xiàn)象,當(dāng)下中國(guó)尤其是獨(dú)生子女中不少見(jiàn)。 其背后有兩種常見(jiàn)原因,一是父母至少一方有很深的自憐心理,放大在子女身上成為溺愛(ài)。二是父母因忙事業(yè)等沒(méi)充分陪伴孩子,就在物質(zhì)方面實(shí)施補(bǔ)償,深層上也與自憐心理有關(guān)。 因此,只有從自憐中走出來(lái),才能幫助父母和孩子認(rèn)清界限、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、鑄造品質(zhì)、終身成長(zhǎng)。 圓桌第2問(wèn):深度剖析理性之愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 適時(shí)拒絕和協(xié)商,更能滿足孩子的成長(zhǎng)需求 特邀觀察員:李夢(mèng)莉(北京市五十五中學(xué)教育處主任) 孩子的心理發(fā)展有著其自然的規(guī)律。家長(zhǎng)的職責(zé)是順應(yīng)其自然規(guī)律,無(wú)條件地滿足孩子正常的心理需求。一個(gè)心理需求得到充分滿足的孩子,心靈是舒展?jié)M足的。倘若孩子的心理需求總是無(wú)法得到滿足,他的內(nèi)心深處就會(huì)有很強(qiáng)的匱乏感,倘若孩子的心理需求被壓抑、被扭曲,他就會(huì)有受挫和受傷害的感覺(jué),從而變得抑郁、自卑。 如案例中的那個(gè)啃老族男孩。父母對(duì)他的溺愛(ài)輕易地滿足了物質(zhì)上的需求,實(shí)際上剝奪了他心理成長(zhǎng)的需要。 尊重和滿足孩子的心理需求與溺愛(ài)不同。孩子的要求有時(shí)的確有不合理之處,比如沒(méi)完沒(méi)了地看電視、玩游戲。這時(shí),拒絕也是幫助他們心理成長(zhǎng)。如果孩子的要求既有合理性也有不合理性,要試著好好和孩子商量、談判,和孩子達(dá)成妥協(xié)。 比如,兒子玩電腦時(shí),我們會(huì)約定好時(shí)間。但時(shí)間到了,兒子卻不愿意關(guān)機(jī)。 這時(shí)我會(huì)跟他協(xié)商延長(zhǎng)多少時(shí)間。兒子會(huì)考慮我的底線,提出20分鐘。我還是認(rèn)為太長(zhǎng),談判的結(jié)果是延長(zhǎng)10分鐘。等兒子關(guān)閉電腦后,我會(huì)告訴他,言而無(wú)信、不遵守時(shí)間的行為很不好,下次請(qǐng)他約定時(shí)間時(shí)考慮清楚。兒子同意后,我會(huì)親一下或抱一下他,他就會(huì)比較愉快地接受約定。這種合乎孩子心理、更多滿足孩子的方式,會(huì)使孩子更好商量、更懂事、更合作,而不是自私任性。 如果家長(zhǎng)簡(jiǎn)單甚至粗暴地拒絕,可能會(huì)使孩子變得倔強(qiáng)、愛(ài)生氣、叛逆;如果家長(zhǎng)一味地溺愛(ài),無(wú)原則地滿足孩子,會(huì)剝奪孩子心理上的“自我節(jié)制”的成長(zhǎng)需求,這可能使孩子失去成長(zhǎng)的動(dòng)力,變得易怒、愛(ài)倦怠、不愿努力。 讓孩子相信自己的感受 特邀觀察員:曹慧(資深兒童治療師,心理專家) 真正愛(ài)孩子的父母,能夠看到孩子的真正需求。從分辨孩子的每一聲啼哭開(kāi)始,他們就已經(jīng)和孩子形成一種緊密的聯(lián)結(jié)。他們經(jīng)??梢造o下心來(lái),分析孩子此時(shí)此刻的感受,而不是想當(dāng)然地替孩子做決定。 他們不害怕自己的孩子經(jīng)歷痛苦、不會(huì)武斷地把困難擋在門外,因?yàn)樗麄冊(cè)敢饣ǜ嗟男乃寂惆楹⒆右黄鸾鉀Q困難,獲得成長(zhǎng)。這樣看來(lái),真正的愛(ài),付出的反而更多,溺愛(ài)實(shí)在是最簡(jiǎn)便的愛(ài)! 真正愛(ài)孩子,父母就要經(jīng)常向孩子傳達(dá)這樣一種信息——相信你的感受!這樣,孩子逐漸形成一種自信,使得他們?cè)敢饷撾x父母的庇護(hù),走向外面的世界。 所以,判斷父母理性之愛(ài)的最終標(biāo)準(zhǔn),是它能否幫助孩子發(fā)展出一種向外的生長(zhǎng)能力,讓孩子能夠尊重自己的判斷、對(duì)生活保持好奇和熱情,也能夠懂得如何去愛(ài)別人。 圓桌第3問(wèn):具體支招如何讓孩子為自己負(fù)責(zé)? 父母大膽放手,孩子才會(huì)有責(zé)任心 特邀觀察員:劉稱蓮(家庭教育指導(dǎo)師,暢銷書作家) 電視節(jié)目中的這個(gè)孩子,我很擔(dān)心他的未來(lái)。如今他可以啃父母,父母容忍他。如果有一天他成家立業(yè),婚姻將無(wú)法維持。畢竟女人都希望嫁的是頂天立地的男人。 我們養(yǎng)育孩子,一定要考慮到未來(lái)。我想每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子是一個(gè)有愛(ài)心、負(fù)責(zé)任的人。而有愛(ài)心尤其是有責(zé)任感并非天生,要在孩子從成年人的教導(dǎo)中學(xué)習(xí)而來(lái)。 孩子兩歲之前,家長(zhǎng)幾乎為孩子做所有的事情,怎么愛(ài)都不為過(guò),這能為他帶來(lái)安全感。 三歲以后,孩子就可以做力所能及的事情了。比如整理自己的床鋪、洗自己的小衣服。上學(xué)以后,讓孩子自己選擇跟什么樣的朋友玩耍,讓他為自己的事情做主,家長(zhǎng)要接受孩子做事時(shí)經(jīng)歷困難和失敗。孩子到了青春期,有力氣和能力了,家長(zhǎng)可以鼓勵(lì)他出去做一些事。 比如,兼職、各種活動(dòng)。孩子只有在經(jīng)歷痛苦和失敗的過(guò)程中才會(huì)適應(yīng)能力越來(lái)越強(qiáng),也會(huì)為自己的人生負(fù)起責(zé)任來(lái)。家長(zhǎng)在需要幫助的時(shí)候適當(dāng)伸出援助之手,而不是替代他做事。 滿足孩子,是要在心理上給孩子接納、尊重、認(rèn)可和理解,而不是替孩子做事情,剝奪孩子為自己負(fù)責(zé)的權(quán)利。這是一種負(fù)責(zé)的愛(ài),也是在培養(yǎng)一個(gè)負(fù)責(zé)任的孩子。 圓桌第4問(wèn):愛(ài)的傳承如何讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人? 愛(ài)是一種雙向的流通 特邀觀察員:史雨淋(北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院教師) “雨澤過(guò)潤(rùn),萬(wàn)物之滅也;情愛(ài)過(guò)義,子孫之災(zāi)也?!边@是明代呂坤的《呻吟語(yǔ)·禮制》中的名句,也正是我想對(duì)電視節(jié)目中這位母親說(shuō)的話。儒家思想認(rèn)為“過(guò)猶不及”,假使父母對(duì)孩子一味的溺愛(ài)、驕縱,如果再加上疏于管教,這就好比超過(guò)了需求的雨水一樣成為萬(wàn)物之災(zāi),愛(ài)得過(guò)分就是孩子的災(zāi)難了!所以,父母要為愛(ài)設(shè)置底限。這個(gè)底限是符合正常事理和基本價(jià)值觀的,比如有禮貌、不拖拉、守時(shí)之類的。在底限之內(nèi),絕大多數(shù)事情家長(zhǎng)和孩子可以協(xié)商達(dá)成一致。 回到問(wèn)題的初始,《說(shuō)文》對(duì)“愛(ài)”字的解說(shuō):“愛(ài),行皃也”,指行走的樣子。我們進(jìn)一步從字形構(gòu)成來(lái)看,愛(ài)從受從心從夊,受即接受;夊即腳,即行走,表示付出,心的接受與付出就是愛(ài)。 由此可見(jiàn),愛(ài)是一個(gè)接受與付出的實(shí)踐活動(dòng),真愛(ài)沒(méi)有泛濫的付出和肆意的接受。 如果想讓孩子懂得真愛(ài)懂得去付出,父母應(yīng)該創(chuàng)造孩子獨(dú)立實(shí)踐和體會(huì)的機(jī)會(huì)和條件,在孩子遇到問(wèn)題時(shí),父母協(xié)助分析,孩子自己拿主意、找辦法,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立和實(shí)踐精神。 (文章來(lái)源:現(xiàn)代教育報(bào) 文/王小艾 圖片轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò) 文章如有轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源,謝謝合作!)
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