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傳統(tǒng)佳節(jié)說傳統(tǒng),不負(fù)先人不負(fù)香

 真友書屋 2015-04-05
以前看電影《香水》,被西方文化里的香水文化震驚,后來研究了中國的傳統(tǒng)香文化,發(fā)現(xiàn)也足以自豪。


今日國人又開始富裕了,雅紳貴媛們也總要追逐點(diǎn)蘭蔻,香奈兒什么的,否則何言社交呢。但這種西來的風(fēng)潮究其源頭,乃是兩三百年前西方貴族太不愛洗澡之故。那時(shí)人們認(rèn)為熱水洗澡會(huì)使毛孔張開,病菌就進(jìn)去致人疾病了,你想這經(jīng)年累月不洗澡,歐洲人體味還重,遂至人人臭不可聞。



何況當(dāng)時(shí)城市衛(wèi)生還差,街道窄小,經(jīng)常有人從兩邊樓上往下倒洗腳水尿壺什么的,據(jù)說那頂高高的紳士帽就是為抵擋此事而發(fā)明的。情形如此糟糕,可該一起吃飯?zhí)柽€得進(jìn)行啊,于是香水大行其道。


中國的香文化傳統(tǒng),說起來就要比這優(yōu)雅多了。古時(shí)祭祀出征要焚香,各種朝堂禮儀也要焚香。文人撫琴作畫也要置香案助興,甚至有人就像嗜酒一樣無香不成文,無香不作畫。



早在戰(zhàn)國,屈原《離騷》中就有扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”句,江離、辟芷、秋蘭都是香草的名字,意為披著江離和辟芷,戴上秋蘭編成的佩飾??梢韵胂?span style="color: rgb(192, 0, 0); font-size: 14px;">屈子臨江賦詩,一詠三嘆而衣袂飄飄香氣襲人的優(yōu)美畫卷。


而佩香的風(fēng)俗,更早已有之?!稜栄拧め屍鳌酚小皨D人之祎,謂之縭。”《說文》載“祎”即是囊。婦人所佩香囊叫“縭”,也就是香纓,以五彩絲編成,女子許嫁后系在身上,意已有所系。



當(dāng)然這并不意味佩香是女子的專利。東晉大將軍謝玄年輕時(shí)就特別喜歡佩紫羅香囊,叔叔謝安擔(dān)心他玩物喪志,但又不想直接板起臉訓(xùn)斥他,傷人自尊也怕年輕人叛逆適得其反,于是就假意和他賭博,把香囊贏過來,再一把火燒掉。謝玄本來有機(jī)會(huì)成為一個(gè)安靜的美男子,由于叔叔教育有方,不幸后來當(dāng)了大將軍。


香囊因?yàn)樘^貼身,又是私人之物,后來常涉男女傳情,形象變得頗為曖昧。傳安史之亂稍定,唐玄宗就派人為草厝在馬嵬坡的楊貴妃遷葬,差人發(fā)現(xiàn)遺體胸前還完好放著一片舊日的錦香囊,于是拿回去交給了玄宗,唐玄宗就一直把這枚香囊放在身上,或系袖中,或置胸前,以慰思念之苦,直至死去。而在宋人秦觀的詞中有“消魂,當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分”,則更引人無限遐想,簡直有點(diǎn)少兒不宜了。



古人不僅身體佩帶香囊,還在帳中懸掛香囊或撒上香粉。相傳李煜還沒有當(dāng)俘虜時(shí),在他宮中還有專門主管香事的宮女,手持香粉香屑灑在各處?!断阕V》還記載,李煜發(fā)明自制的“帳中香”,“以丁香、沉香、及檀香、麝香等各一兩,甲香三兩,皆細(xì)研成屑,取鵝梨汁蒸干焚之”。真是太會(huì)享受,如此至于亡國也有點(diǎn)在所難免。這個(gè)配方不知怎地,后來被安陵容學(xué)到了。


這還不夠,在宋朝馬車上懸掛香囊也是流行風(fēng)尚。陸游在《老學(xué)庵筆記》有載“宋室戚里歲時(shí)入禁中,婦女上犢車皆用二小鬟持香毬在旁,二車中又自持兩小香毬,馳過,香煙如云,數(shù)里不絕,塵土皆香”。華麗的馬車載著雍容貴婦疾馳而過,香浪濤濤,經(jīng)久不散。難道這就是我們現(xiàn)在所說“香車美女”的源頭?


隋唐以后,香料的來源不再僅僅來源于西域的進(jìn)口,兩廣和海南所產(chǎn)的香料大量進(jìn)入市場,香更多進(jìn)入尋常百姓家。特別到了明代,海外貿(mào)易活躍,從東南亞也進(jìn)口來大量香料。又加之晚明江南一帶尤其富裕,給衣被熏香也漸成殷實(shí)人家的一種日常生活,而士人的生活更追求精致,香文化在此到達(dá)巔峰。



各種香具就有幾十種,手爐、香斗、香筒(即香籠)、臥爐、薰球(即香球)、香插、香盤、香盒、香夾、香箸、香鏟、香匙、香囊不一而足,各種功能,齊全配套。而光最常用的香爐就分好多形制,如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形等,材質(zhì)以銅為多,但又有陶瓷、石料等。



晚明冒辟疆《影梅庵憶語》載他與秦淮名妓董小宛的愛情故事,兩人均有品香之好。其中有寫到小宛自己制作百枚香丸,夜闌人靜之時(shí),輕紗玉緯之間,宣德爐里煙霧繚繞,幔帳畫屏之外燭火搖曳,才子佳人于此恍惚仙境中對(duì)坐品香,后來者徒有艷羨之分而無再踐之福,教人情何以堪哪!


在古人的世界,或莊嚴(yán)或雅趣,或日常生活之中或柔情蜜意所系,香幾乎無所不在。只是到了清代,士風(fēng)漸趨頓陋,香事遂告衰頹。及至甲午,庚子,國變不斷,西學(xué)涌來,孔孟尚且要拋棄,何況這種細(xì)枝末節(jié)。


49之后,宣揚(yáng)質(zhì)樸,連裙子很長時(shí)間都不能穿,中國香文化幾近絕亡,所以到今日才有滿街的香奈兒橫行,且不辨真假。

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