皮條寡婦：暗伏“師姑鉤”，引鱉入甕術(shù)

　　尼之誘人，不但誘男人，且誘女人。如喪夫的主人，是個(gè)富有財(cái)產(chǎn)或私蓄的小孤孀，這就成了“師姑鉤”的最好對(duì)象。在舊禮教統(tǒng)治的社會(huì)，文君新寡，生活是凄涼寂寞的，一般要對(duì)死夫守孝三年。此時(shí)尼姑最易乘虛而入，可以出賣自己的色相，與她契結(jié)金蘭，搞同性戀。

　　同時(shí)，尼姑對(duì)上了鉤的寡婦，還可以聽(tīng)其言而察其欲，如了解到寡婦志在姘夫，尼姑就會(huì)為之撮合，以禪堂為織女會(huì)牛郎的場(chǎng)所。甚至串同流氓惡少，設(shè)陷阱于庵內(nèi)，令寡婦“中伏失節(jié)”。事后，庵主和作奸的尼姑，既可向姘夫索取酬金，又可抓住寡婦的把柄，牽著她的鼻子走。

　　在庵主及同性戀的尼姑挾持之下，一經(jīng)入彀，何求不應(yīng)?所以，有的年輕寡婦在庵主庵尼的引誘、擺布之下，不但私蓄喪盡，產(chǎn)業(yè)蕩然，甚至身敗名裂，到頭來(lái)一死了之。留給后代的是：“痛心疾首，此恨綿綿!”