撇開民族情結(jié)，對于日本傳統(tǒng)工藝的保護(hù)傳承，我們確有許多反思的地方，好必然有好的緣由，壞也必然有壞的根源。

戰(zhàn)后的日本，工業(yè)生產(chǎn)高速增長，西方的生活方式受到推崇，粗糙的工業(yè)產(chǎn)品充斥市場，傳統(tǒng)工藝和歷史文化被邊緣化。

1949年1月26日，發(fā)生在奈良法隆寺金堂的火災(zāi)，將日本最古老的描繪在木構(gòu)建筑上的壁畫毀于一旦。此事件之后，催生了日本頒布并實(shí)施了《文化財(cái)保護(hù)法》。

此法經(jīng)過多次修改，明確將國家指定的文化財(cái)產(chǎn)劃分為有形、無形、民俗、紀(jì)念物和傳統(tǒng)建筑群落等五大類。

這其中最重要的就是對于“人間國寶”的命名。

人間國寶是指被個(gè)別認(rèn)定的重要無形文化財(cái)產(chǎn)的保持者，老藝人，其精湛技藝贏得日本政府的正式肯定，列為傳承保護(hù)的對象，成為各相關(guān)方面的名人、名手。

人間國寶重要特征。文化財(cái)產(chǎn)持有者同時(shí)也應(yīng)該是文化財(cái)產(chǎn)的傳承人。如果技藝密不傳人，那么，無論他的技術(shù)有多高，都不會被政府指定為人間國寶。

金工。

竹木工藝。

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