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包不同有感:我們正在從一個牛頓時代跨入到量子時代當中,互聯(lián)網(wǎng)+所折射的不僅是銷售的互聯(lián)網(wǎng)化更深層次的是產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化,同時也是人的移動互聯(lián)網(wǎng)化。我們的組織從家庭到公司然后又將回歸到個體,我們邁入了一個可以跨時空獲取資源的時代,我們進入了一個思想創(chuàng)造財富,情感有人埋單的時代。 我常常遇到一些領導號稱自己從來不用微信,他們抱著泰勒的管理科學奉為經(jīng)典。言必稱華為中興,案例必有美的格力。他們不知道這個世界的變化有多快,在我每天看3-5萬字,每年走訪500多名EMBA學位班的企業(yè)家過程中,我愈加感受到公司這種組織形式其面對的巨大挑戰(zhàn)。我說阿里的上市之時就是其沒落之日。我說公司的未來死亡將是常態(tài),生存是特殊的靜態(tài)。沒有多少人能夠靜下來細細的思考。很多教授看書和修改他們的課件已經(jīng)變成他們一種沉重的負擔。你怎么能希望一群失去理想和情懷的人還能告訴你未來世界的方向。包不同可以堅定的告訴你這世界任何一種理論都有其邊界,每一種理論適用的區(qū)間實際是非常有限的,你想問路在那里,路就在你腳下!珍惜獨立的思考,珍惜那些把思想凝練成文字的每一個個體。你們不再孤單。 我們經(jīng)常說粒子是場和場作用的結果,在未來的世界中你是誰并不重要,重要的是我們有什么樣的關系。關系的重要性大于其本身。我們現(xiàn)階段對待知識是如此的廉價,有人向我邀稿說市場上千元千字算是比較高的了,我們可以給你五倍,五千不夠可以再談。我并非不知道知識創(chuàng)造者的苦逼,只是有感于大家忙于占據(jù)物理空間資源的同時對精神時空所給予的溢價實在太低。我的好友天天說錢每天保持著一篇文章的更新,在沒有微信之前他就是一個市級報刊的編委,一個處級干部,有了微信之后廣告市場對他的價值稍微調(diào)高了些,發(fā)一慈文章可以收個幾千元,但在我看來這個價值還是太低了,在我眼里他價值千金,未來的世界不是屬于那些占據(jù)消費者物理空間的個人和組織而是那些占據(jù)消費者時間的個體或組織,誰能占據(jù)個體的時間誰就能獲得最后的勝利。以往的時代我們瘋狂的占據(jù)物理空間的資源,那些從無數(shù)中產(chǎn)血汗中崛起的房地產(chǎn),那些黑澀的礦粒,這一切將會回歸真正的價值。未來占據(jù)財富分配的理所應當就是這些真正腳踏實地有見識的人。 知識和見識是有巨大差異的,一個只懂得文字堆砌的作者怎么能寫出好文章。那個好文章不是來源于我們所處的時代,大部分人只會關注我們時代發(fā)生的事情。以我們有限的時空選好一個命題,能夠留下文字,能夠真正打動人心的聊聊無幾。很多人說現(xiàn)在的信息那么多看不過來,在我看來恰恰相反?,F(xiàn)階段的垃圾信息越來越多真正的干貨湮滅在洪流當中,你是否愿意靜下心和我們一起坐而論道,你是否愿意做一個真正意義上精神世界的追索者,拿起你的手機添加微信seeureye 我拉你進群讓我們一起追求精神世界的廣深高速,追求一種詩意和有情懷的生活! 娛予育誠意推薦:公元2世紀,天文學家托勒密提出“地心說”,讓一部分人發(fā)現(xiàn)了自我存在感。從此文明分化,人性萎縮,少部分人以神自居,多部分人命如螻蟻。直到1400年后,40歲的哥白尼發(fā)表了他的“日心說”,證實地球不過是繞著恒星旋轉的普通行星中的一枚。此前的世界觀遭受重創(chuàng),頓時崩塌。 觀念革命帶來新的希望,科學引領人類進入理性時代。從此人類不再妄自尊大,也不妄自菲薄。懷疑與思考,呈現(xiàn)給我們的是高度發(fā)達的工業(yè)文明。 新的挑戰(zhàn)接踵而至——人類是萬物之靈嗎?我們在宇宙中是一個偶然的孤獨存在嗎?外星人在哪里?星際文明的沖突又會以何種形態(tài)展開?這些問題,并非簡單的科幻元素,它始終孕育著新思想、新革命的種子。無論答案是哪一種,人類都將面臨新一輪的質變。 國際科幻大師劉慈欣先生,在對這個問題做長期思考后,提出了他的“文明反向擴張”構想。星際文明的擴張面臨著物理空間尺度的障礙,你無法修改宇宙法則,但可以重新定義人類。 人類社會的發(fā)展是不確定的,比細菌更小的新生命操縱著月球大小的飛船橫貫太空,這個場景是否會成真,我們不能確定。但我們知道人類的世界觀面臨著新思想的重力叩關,它改變的不只是我們的觀念,也會改變?nèi)祟惖奈拿鳌?/span> 早在19世紀初,處于農(nóng)耕狀態(tài)的中國人目睹西方的犀利炮艦,震駭失語說:三千年未有之變局,三千年未有之強敵——但面對朝發(fā)夕至的星際時代,整個人類將像19世紀的大清帝國一樣,感受到滅亡前的恐懼而驚呼:三萬年未有之變局,三萬年未有之強敵! 挑戰(zhàn)在前,恐懼在心。強制性改變是遲早會來的,只不過,此前我們只以為新的改變?nèi)匀皇怯^念的改變、世界觀的改變。但劉慈欣先生的警告讓我們不寒而栗,我靠,還要改變我們的尺寸嗎? 當恐懼到來,就意味著改變不可避免! 文明的反向擴張 文 / 劉慈欣 當幾代人夢想、呼喚、尋找的外星文明終于降臨地球時,人類可能面臨著他們做夢都想不到的尷尬:外星人對熱情伸出雙手的人類視而不見,卻去和螞蟻擁抱交談。這就生出了一個我們以前從未認真考慮過的問題:誰是地球的戶主? 如果你想當然地認為是人類,最后只是發(fā)現(xiàn)自己很可笑:我們從樹上下來不過百余萬年,真正能被我們稱為文明史的時間,不過五千余年。而在上億年前地球的各個古陸上,螞蟻已建立起它們宏偉的帝國了。相比之下,我們不過是剛剛走進地球這個大房間里討碗水喝的流浪兒,離戶主的級別還差得遠呢。 你當然會爭辯說:要向前看嘛!我們有文明,是人類文明提高了地球在宇宙中的地位。 但至少目前,沒有證據(jù)能證明這一點。在我們的心目中,彗星撞擊地球使包括恐龍在內(nèi)的生物大量滅絕的白堊紀晚期,是這個星球生命史上最恐怖的時代;但你可能不知道,就在我們現(xiàn)在這個文明時代,地球物種滅絕的速度遠高于白堊紀晚期,地球生命史最恐怖的時代就是現(xiàn)在!文明,也許是一條使地球生命萬代延續(xù)的光明大道,也許是使包括人類在內(nèi)的地球生命走向滅絕的陷阱。 現(xiàn)代技術文明的特點是其擴張性,文明就是不斷地開拓,把自己的尺度像吹氣球般不斷吹大,并不在乎它何時爆裂。 在歷史上,想想那充滿欲望和激情的大航海時代,在很短的時間內(nèi),被文藝復興喚醒的歐洲文明蝗蟲般覆蓋了地球的每一個角落。 至于未來,如果文明真能延續(xù)下去,它必然會無限制地擴大自己的尺度,成為巨大的宏觀文明??苹米骷覀儗@樣超級尺度的文明進行了許多生動的描述。如尼文的《環(huán)形世界》,描寫一個文明所建造的環(huán)繞恒星的巨大結構;在阿西莫夫的《基地》系列中,人類遍布了整個銀河系;克拉克的《2001:太空奧德賽》中的超級文明,更是用一種人類永遠無法理解的超時空結構使整個宇宙成為他們的庭院。 但我們不是在寫科幻小說,要對文明的未來進行稍稍嚴肅些的超遠期預測,都必須在數(shù)學和物理規(guī)律限定的范圍內(nèi)進行,否則就不是預測而是神話了。 文明向宇宙中擴張的第一步,當然是它所在的行星系,對人類來說就是太陽系。你可能知道,生物群落以幾何級數(shù)擴充是一件很恐怖的事情:假想地球是一個培養(yǎng)基,表面覆蓋著一層營養(yǎng)膠體,你把一粒肉眼都看不見的菌種放到它表面的某一點,可能你半個暑假還沒過完,這種細菌已蓋滿了地球表面。如果人類獲得了充足的技術能力,他們向太陽系中的擴張也是這個樣子,冷酷的經(jīng)濟規(guī)律會使他們像狂風般橫掃整個太陽系。這時,你就會發(fā)現(xiàn)我們的行星系是一個很小的地方,水星和小行星帶的金屬、金星和火星上的地盤、木星上的液態(tài)和固態(tài)氫、木衛(wèi)二上的和土星天王星光環(huán)中的水,直到冥王星上的甲烷,都是遠遠不夠消耗的!像在地球上一樣,人類文明在太陽系中也很快會面臨生態(tài)危機和生存危機。文明的下一步只能是繼續(xù)向外太空擴張,這時,它將遇到一堵不可逾越的墻:光速。 沒有任何理論和觀測證據(jù)證明時空蛀洞的存在,空間折疊更是癡人說夢,以目前的理論基礎,光速是不可超越的。前面說過,為了不使我們的預測變?yōu)樯裨挘仨毥邮苓@個限制。事實上,以目前可以看到的宇航動力,如核聚變、光壓驅動等,使一艘大型星際飛船達到光速的十分之一已經(jīng)極其艱難了。這樣,要到達最近恒星并返回,就需近一個世紀;而要到達真正有可用資源的恒星并返回,可能需上千年甚至更長,這樣的周期是一個經(jīng)濟高速發(fā)展的技術文明社會絕對無法忍受的。所以,未來地球文明在恒星際的擴張,其結果很像蒲公英在風中放出種子,最后長出一束束相距遙遠的新蒲公英,它們之間無法建立聯(lián)系,永遠成不了一個整體。如果真的存在阿西莫夫描寫的銀河帝國,那它將是這樣一個龐大的癱瘓病人,它的大腦想動一下手指,那根手指要到百萬年后才能收到指令,再過百萬年,大腦才知道手指是否真的動過。 我們由此可以推斷,宇宙間不可能存在尺度跨越恒星的宏觀文明,換句話說,用無限擴張空間尺度的方式發(fā)展文明是行不通的。 我們現(xiàn)在換一個思考方式,把目光投向相反的方向。這里再回到開始時螞蟻的話題上:為什么螞蟻沒有像恐龍那樣毀滅而生存到今天?其中一個很重要的原因是它們的個體很小,一個由小個體組成的生物群落所需生存空間和資源很少,因而生存能力更強。同樣的空間,可能只夠一只恐龍?zhí)上滤X,對一個螞蟻城邦來說卻是一片廣闊的疆土;只夠一只霸王龍吃半口的一塊肉,卻能成為一座螞蟻城市的全體居民一年的口糧。所以,在大自然中,小個體群落的生存優(yōu)勢是不言而喻的。大自然也許已意識到了這點,從自然選擇的趨勢來看,生物有向小個體進化的趨勢。 減小自身尺度就等于擴張了生存空間,我們把這稱為文明的“反向擴張”。 從長遠來看,反向擴張可能是人類文明的必由之路,它在技術上要比打破光速壁壘更現(xiàn)實一些。這就需要人類用技術干預自身的進化,不斷縮小自己的個體尺度。目前可以想象得到的技術是基因工程,按照目前這項技術的發(fā)展延伸開去,不難想象,人類有一天可以像編制計算機軟件那樣操縱基因,那時的生物學將創(chuàng)造出我們難以想象的奇跡??纯船F(xiàn)在的地球上,體積最小的、與人類較為相似的哺乳動物是鼠類,借助于基因工程,人類最終有可能把自己的個體縮減為白鼠大小。如果人類的個體達到這個尺度,世界在他們眼中將發(fā)生根本的變化,想想現(xiàn)在我們的一套普通的兩室一廳住房,在那時人們的眼中將是一座多么宏偉的宮殿??!地球對于人類,已是一個現(xiàn)在無法想象的廣闊世界。也許你覺得這想法有些滑稽,但當所有人都是那么大時,女孩兒們就不會在身高上取笑你了。 這只是反向擴張的第一步,還不是真正的微觀文明。考慮到文明的終極發(fā)展,這樣的尺度縮小是遠遠不夠的。為了給未來的超級文明創(chuàng)造一個充分廣闊的空間,人類可能要把自己的個體縮減到細菌尺度!這個想法聽起來瘋狂,實現(xiàn)它僅靠基因工程是遠遠不夠的,還需要更為復雜的技術,諸如納米機械和其他許多我們現(xiàn)在還無法想象的技術,但與超越光速和空間折疊相比,它至少沒有違反已知的物理學基本定律。從原子級別考慮,細菌大小的物質所擁有的原子數(shù)量和每個原子擁有的量子狀態(tài),足以存儲和處理目前人的大腦中存儲和處理的全部信息。你可能還是覺得瘋狂,但想想要是回到一百多年前,你把現(xiàn)在的一塊P4芯片給人看,并告訴它這小玩意兒內(nèi)包含的東西,你也同樣會被關進瘋人院的。 一個由細菌尺度的個體構成的文明是什么樣子?世界在他們眼中是什么樣子?你可以自由地想象,很快會發(fā)現(xiàn)這種想象是最讓人心曠神怡的事。下面,只摘錄拙作《微紀元》(一篇描寫微文明的科幻小說)中的一段: “……他想象著當微人們第一次看到那棵頂天立地的綠色小草時的狂喜。那么一小片草地呢?一小片草地對微人意味著什么?一個草原!一個草原又意味著什么?那是微人的一個綠色的宇宙了!草原中的小溪呢?當微人們站在草根下看著清澈的小溪時,那在他們眼中是何等壯麗的奇觀啊!地球領袖說過會下雨,會下雨就會有草原,就會有小溪的!還一定會有樹,天啊,樹!先行者想象一支微人探險隊,從一棵樹的根部出發(fā)開始他們漫長而奇妙的旅程,每一片樹葉對他們來說都是一個一望無際的綠色平原……還會有蝴蝶,它的雙翅是微人眼中橫貫天空的彩云;還會有鳥,每一聲啼鳴在微人耳中都是一聲來自宇宙的洪鐘……” 科學家們總傾向于從宏觀文明的角度來推測可能存在的外星文明的行為和跡象,如一個著名的假設:星際文明發(fā)展到了一定的程度,它必然會最大限度地利用所在恒星的能量,其結果是,它們的世界可能是圍繞著恒星的環(huán)帶狀,甚至把恒星整個包裹起來!通過尋找顯現(xiàn)這類跡象的恒星,我們就可能發(fā)現(xiàn)外星文明?,F(xiàn)在,讓我們從微觀文明的角度思考一下外星文明的存在:如果文明發(fā)展到了一定程度,它們必然會使自己微觀化。這無助于我們對外星文明的尋找,卻能說明我們?yōu)槭裁粗两駴]有見到它們。一個微觀文明向外界的能量發(fā)散(不管是有意的還是無意的)都必然很小,這便增加了我們探測它們的難度。想一想一個由細菌大小的個體組成的外星種族,就是聚集在你眼皮底下開奧運會,你也不可能覺察到它們的存在。 但微觀化并非文明發(fā)展的終極,超級文明最終有可能如克拉克在《2001:太空奧德賽》中描述的那樣:“把自己的存在凝固于光的點陣中”,這樣的文明已徹底擺脫了宏觀和微觀的概念,如果愿意,他們可縮為一個原子那樣小,或擴展為一個星系那么大。對文明的這種終極推測越來越多地出現(xiàn)于科幻小說中,獲本屆星云獎的美國科幻小說《引力深井》就是描寫遙遠未來的一個呈力場和輻射狀態(tài)的人類文明;甚至這種推測也出現(xiàn)在科學家嚴肅的思考中,如保爾·戴維斯的科普著作《宇宙的最后三分鐘》就是這方面的杰作。但對我們來說,這樣的文明已經(jīng)更多地具有哲學的甚至玄學的色彩了。相比之下,剛才你還覺得無比玄虛的微觀文明倒變得實在了許多,更有一些可觸摸的質感。 我們可以設想另一種終極文明,比起那與神和幽靈無異的力場文明來,它具有的是無可比擬的宏偉壯麗,這就是最后宏觀化的微觀文明。微觀文明向宇宙擴張的結果必然使自己的空間尺度再次宏觀化,但這與大個體構成的原始宏觀文明有質的不同,它是文明的又一次升華,是生命在宇宙間譜寫的最宏偉壯麗的樂章!對這種文明,我只描述一幅圖景,余下的你自己來想象:
對于生命和文明在宇宙中的前景,任何想象都是軟弱無力的。 (來源:摘自文章《文明的反向擴張》,《科幻世界》2003 年 2 月卷首特輯,由于娛予育誠意推薦。) |
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