坡屋頂?shù)男问胶推露戎饕Q于：建筑平面、結(jié)構(gòu)形式、屋面材料、氣候環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、建筑造型等因素。

坡屋頂在建筑中應(yīng)用較廣,主要有:

單坡式、雙坡式、四坡式和折腰式等。

以雙坡式和四坡式采用較多。

坡屋頂在古代也是一種身份的象征。

古代社會(huì)有嚴(yán)格的等級(jí)制度，古建筑中的坡屋頂形式是一種重要的表現(xiàn)。（屋頂）社會(huì)等級(jí)分類(lèi)：

第一位：重檐廡殿頂。重要的佛殿、皇宮的主殿，象征尊貴。

第二位：重檐歇山頂。常見(jiàn)于宮殿、園林、壇廟式建筑。

第三位：?jiǎn)伍軓T殿頂。重要的建筑。

第四位：?jiǎn)伍苄巾敗Ｖ匾慕ㄖ?/p>

第五位：懸山頂。民居、神櫥、神庫(kù)。

第六位：硬山頂。民居。

第七位：卷棚頂。民間建筑。

無(wú)等級(jí)：攢尖頂。亭臺(tái)樓閣。

第一位：重檐廡殿頂

佛殿、皇宮的主殿等重要的建筑是采用重檐廡殿頂，是最尊貴的形式。

由于屋頂有四面斜坡，又略微向內(nèi)凹陷形成弧度，故又常稱(chēng)為“四阿頂”，宋朝稱(chēng)“廡殿”，清朝稱(chēng)“廡殿”或“五脊殿”，日語(yǔ)稱(chēng)寄棟造（假名：よせむねづくり）是中國(guó)、日本、韓國(guó)等中華文化圈國(guó)家古代建筑的一種屋頂樣式。在中國(guó)是各屋頂樣式中等級(jí)最高的，高于歇山式。明清時(shí)只有皇家和孔子殿堂才可以使用。

第二位：重檐歇山頂

歇山的出現(xiàn)要晚于廡殿及懸山，學(xué)者們基本認(rèn)定歇山是在漢代以后南方地區(qū)形成的屋頂形式，并在南北朝時(shí)傳至北方地區(qū)。

隋唐統(tǒng)一是以北方兼并南方，雖然隋唐制度吸收了很多南朝的因素，但在名義上仍以北方為正統(tǒng)，廡殿作為北方地區(qū)的傳統(tǒng)屋頂形式也取得相應(yīng)的正統(tǒng)地位，所謂廡殿高于歇山的規(guī)定應(yīng)該即在這一時(shí)期形成（唐令：宮殿皆四阿）。

注：“阿”是建筑屋頂?shù)那?，“四阿”就是四面坡式的曲檐屋頂?/p>

中國(guó)古建筑屋頂?shù)呐c眾不同

中國(guó)古建筑凹曲屋面坡度大致相同，一般斜度都為26度~30度，這個(gè)角度非常接近太陽(yáng)黃道與地球赤道所形成的23度27分夾角，這也是古建筑屋頂象征天的文化內(nèi)涵。

第三位：?jiǎn)伍軓T殿頂

以土木結(jié)構(gòu)為主流的中國(guó)古代建筑文化，還有一個(gè)顯著特征，就是其屋頂?shù)脑煨团c眾不同，寓意深刻。世界上其他建筑體系的屋頂都是向外凸出的，唯有中國(guó)古建筑的屋頂是向內(nèi)凹曲的。

從外觀上看，中國(guó)古代建筑凹曲屋面的造型飄逸舒展，猶如大鵬展翅，形成了中國(guó)古代建筑獨(dú)有的飛動(dòng)之美。不僅造型優(yōu)美，還包含有深刻的文化內(nèi)涵，它是中國(guó)古代“天圓地方”說(shuō)和“天人合一”觀念在建筑上的生動(dòng)體現(xiàn)。

凹曲屋面形如“人”字，它又與古代天地人學(xué)說(shuō)相吻合，天在上，地在下，人在中間，符合“天人合一”學(xué)說(shuō)。

第四位：?jiǎn)伍苄巾?/p>

歇山頂，即歇山式屋頂，宋朝稱(chēng)九脊殿、曹殿或廈兩頭造，清朝改今稱(chēng)，又名九脊頂。為古代漢族建筑屋頂樣式之一，在規(guī)格上僅次于廡殿頂。歇山頂亦有傳入東亞其他地區(qū)，日本稱(chēng)為入母屋造。

歇山頂共有九條屋脊，即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊，因此又稱(chēng)九脊頂。由于其正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次，分為垂脊和戧脊，好像“歇”了一歇，故名歇山頂。

歇山式的屋頂兩側(cè)形成的三角形墻面，叫做山花。

單檐歇山頂之脊獸

歇山頂屋脊上有各種脊獸裝飾，其中正脊上有吻獸或望獸，垂脊上有垂獸，戧脊上有戧獸和仙人走獸，其數(shù)量和用法都是有嚴(yán)格等級(jí)限制的。

在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱(chēng)吞脊獸。

每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。

戧脊上是一行跑獸，從前到后，最前面的領(lǐng)隊(duì)是一個(gè)騎風(fēng)仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、行什，共計(jì)10只。

歇山頂?shù)陌l(fā)展歷程

歇山頂?shù)某霈F(xiàn)晚于廡殿頂，其樣式最早可見(jiàn)于漢闕石刻，在漢代的明器、北朝石窟的壁畫(huà)上，也都可看到歇山頂?，F(xiàn)存最早的歇山式建筑是五臺(tái)山的唐代南禪寺大殿。

到了宋、元時(shí)期，歇山頂已經(jīng)大為流行，一些建筑物的單檐廡殿式主殿開(kāi)始改為重檐歇山式；

明代時(shí)重檐歇山更廣為運(yùn)用到殿宇建筑之中，超越單檐廡殿，成為僅次于重檐廡殿的最高等級(jí)建筑樣式。

歇山頂?shù)陌l(fā)展和衍生

由歇山頂?shù)幕緲邮郊右匝由?，可以演變出四面歇山頂、卷棚歇山頂?shù)茸凅w。

所謂四面歇山頂是由兩個(gè)歇山頂用十字脊的方式相交所構(gòu)成的屋頂，也稱(chēng)歇山式十字脊頂，北京故宮的角樓是典型代表。

卷棚歇山頂是指沒(méi)有正脊，而采用卷棚脊的方式建造的歇山頂，又稱(chēng)歇山式卷棚頂。這種屋頂比較柔和，富于變化，常用于非正式的皇室離宮，例如承德避暑山莊的宮殿，就多卷棚歇山。

第五位：懸山頂

懸山頂，即懸山式屋頂，宋朝時(shí)稱(chēng)不廈兩頭造，清朝稱(chēng)懸山、挑山，又名出山，是古代漢族民居建筑的一種屋頂樣式，也傳到日本、朝鮮半島和越南，日語(yǔ)稱(chēng)切妻造（きりづまづくり）。在古代，懸山頂?shù)燃?jí)上低于廡殿頂和歇山頂，僅高于硬山頂，只用于民間建筑，是東亞一般建筑中最常見(jiàn)的一種形式。

懸山頂是兩面坡頂?shù)囊环N，也是一般漢族建筑中最常見(jiàn)的形式。

第六位：硬山頂

硬山頂，即硬山式屋頂，是漢族傳統(tǒng)建筑雙坡屋頂形式之一。房屋的兩側(cè)山墻同屋面齊平或略高出屋面。

硬山頂建筑等級(jí)最低，低于廡殿頂、歇山頂、懸山頂。

根據(jù)清朝規(guī)定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用懸山頂或硬山頂。而宮墻中兩廡殿房也多有硬山頂。

硬山頂出現(xiàn)較晚，在宋朝的《營(yíng)造法式》中未見(jiàn)記載?？赡茈S著明、清時(shí)期廣泛使用磚石構(gòu)建房屋，硬山頂才得以大量采用。

第七位：卷棚頂

卷棚頂，即卷棚式屋頂，又稱(chēng)元寶頂，是古代漢族建筑的一種屋頂樣式。為雙坡屋頂，兩坡相交處不作大脊，由瓦壟直接卷過(guò)屋面成弧形的曲面卷棚頂整體外貌與硬山、懸山一樣，唯一的區(qū)別是沒(méi)有明顯的正脊，屋面前坡與脊部呈弧形滾向后坡，頗具一種曲線(xiàn)所獨(dú)有的陰柔之美。

卷棚頂線(xiàn)條流暢、風(fēng)格平緩，因此多用于園林建筑。

在宮殿中也多用于太監(jiān)、傭人等所居的邊房。

承德避暑山莊宮殿區(qū)建筑都采用了卷棚頂，以表現(xiàn)此為離宮，和正式宮廷相區(qū)分。

攢尖頂

攢尖頂，攢尖式屋頂，宋朝時(shí)稱(chēng)“撮尖”、“斗尖”，清朝時(shí)稱(chēng)“攢尖”，是古代漢族傳統(tǒng)建筑的一種屋頂樣式，日語(yǔ)稱(chēng)寶形造。

其特點(diǎn)是屋頂為錐形，沒(méi)有正脊，頂部集中于一點(diǎn)，即寶頂，該頂常用于亭、榭、閣和塔等建筑。在日本則常用于茶室。

盝頂

盝[lù]頂是中國(guó)古代漢族傳統(tǒng)建筑的一種屋頂樣式，頂部有四個(gè)或八個(gè)正脊圍成為平頂，下接廡殿頂。盝頂梁結(jié)構(gòu)多用四柱，加上枋子抹角或扒梁，形成四角或八角形屋面。頂部是平頂?shù)奈蓓斔闹芗由弦蝗ν忾堋?/p>

盝頂在金、元時(shí)期比較常用，元大都中很多房屋都為盝頂，明、清兩代也有很多盝頂建筑。例如明代故宮的欽安殿、清代瀛臺(tái)的翔鸞閣就是盝頂。

經(jīng)常用在帝王廟中的井亭的頂口，古代的井亭上面是露天的，稱(chēng)之為盝頂。

古代的井亭最大的特點(diǎn)是頂子中央開(kāi)有露天的洞口,如果是攢尖頂,則象是把上部水平截去了尖,稱(chēng)之為盝頂。

盔頂

盔頂和攢尖頂相同，所不同的是，盔頂?shù)男逼潞痛辜股习氩肯蛲馔?，下半部向?nèi)凹，斷面如弓，呈頭盔狀。南宋人所作的《宮苑圖》（傳為唐朝人所作）中就有盔頂建筑。

盔頂多用于碑、亭等禮儀性建筑。

盔頂曲線(xiàn)流暢，陡而復(fù)翹，宛如古代武士的頭盔，名叫盔頂。

中國(guó)文化博大精深，小小屋頂蘊(yùn)藏了社會(huì)等級(jí)、歷史變遷、民族文化等內(nèi)容，今天的介紹僅為一個(gè)小縮影。