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說服與“誘之以利” 說服人家做或不做某一件事,不外乎曉之以理、動(dòng)之以情、誘之以利、怵之以害(在這方面,李斯的《諫逐客書》可謂是典范之作)。 說到利,利有精神之利(如名聲)、物質(zhì)之利等之分;有近利與遠(yuǎn)利之分;有公利私利之分。它們都有或統(tǒng)一或分離的不同情況。 對(duì)于一方執(zhí)政者而言,公利是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展之利;私利則是一己之利,如圖政績(jī)(個(gè)人的)、飽私囊、出風(fēng)頭、傳名聲等等。 全心全意致力于公利或把公利的確擺在首位的,是好官;一般的官員總是兼顧公利與私利的,他們之間的區(qū)別只在于安排公利與私利的比重不同;還有一些則是唯私利是圖的。 就事論事一般不太容易奏效,要收到明顯的效果,更多的是要因人說事。俗話說:要看山砍柴,要看對(duì)象說話。了解說服的對(duì)象總是很必要、很重要的??辞鍖?duì)方的為人,探明對(duì)方真實(shí)的思想。這樣才能順藤摸瓜,說到點(diǎn)子上,不至于隔靴搔癢,勞而無功甚至適得其反。(韓非的《說難》值得一讀)。 公利與私利相統(tǒng)一時(shí),文章好做。一般說來,可通過明言或暗示,盡量讓對(duì)方認(rèn)識(shí)到他們的私利與公利同在。 2008-03-06 18:51:05發(fā)新浪網(wǎng)“芙蓉書閣的博客” 【附記】 |
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