達爾文旅途中的手稿

達爾文乘坐的“小獵犬”號示意圖

達加拉巴哥群島不同島嶼的雀鳥，因為食物和環(huán)境演變出不同的嘴喙。

達爾文進化理論認為魚類爬上陸地成為兩棲類，形成哺乳類。

1831年10月，22歲的博物學(xué)家查爾斯·達爾文搭乘英國海軍的海洋考察船“小獵犬”號環(huán)游世界，這次奇妙之旅在人類科學(xué)史上的重要性堪比百余年后的“阿波羅登月”。達爾文在這一耗時5年的航程中發(fā)現(xiàn)了“物競天擇、適者生存”的大自然規(guī)律，并由此創(chuàng)立了進化論學(xué)說。

關(guān)于這位偉大的科學(xué)家，很多紀錄片試圖去探討和還原，比如國家地理頻道拍攝的《達爾文的演化遠征》、BBC傾力打造的《達爾文進化之路》等等，7集紀錄片《達爾文的遠征》也帶領(lǐng)觀眾再次探尋了這次旅程，而它的特殊意義在于，2009年9月，達爾文的玄孫女莎拉·達爾文、英國作家雷蒙·歐漢倫，以及來自不同領(lǐng)域的科學(xué)家和藝術(shù)家們一起，完成了這一開啟人類認知新紀元的重要的旅程。另外，為了讓觀眾更易于了解劇情的同時保持原汁原味，紀實頻道《寰球》欄目找到了著名配音演員野芒擔(dān)任配音，這也是他首次跨界為專業(yè)紀錄片配音。

1月24日，欄目組為這部在1月26日開播的紀錄片預(yù)熱，在還未開放的上海自然博物館舉行了一場別開生面的講座。復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院鐘揚教授、上海交通大學(xué)科學(xué)史系主任江曉原教授、上海圖書館情報分析師沙青青結(jié)合了自己的研究，分別給觀眾論述了他們眼中的達爾文和達爾文的進化論。

達爾文是“醫(yī)三代”，但他厭倦醫(yī)學(xué)，后來改學(xué)了神學(xué)，“他那時候?qū)W神學(xué)就相當(dāng)于今天考公務(wù)員。后來還畢了業(yè)，”鐘揚告訴大家，當(dāng)“小獵犬”號的新任船長想要一名大學(xué)生隨行時，學(xué)校推薦的一名自然科學(xué)的學(xué)生表示，自己希望將余生奉獻給神，而校長突然想起了，有一個學(xué)神學(xué)的學(xué)生卻非常熱愛自然科學(xué)，那就是達爾文。

日本科學(xué)家木村資生是達爾文的忠實信徒，他把達爾文進化論的理論用作DNA的序列檢測，檢測以后發(fā)現(xiàn)達爾文進化論在分子序列里不存在，所以他提出了一個嶄新的學(xué)說，叫中性進化論，在《科學(xué)》雜志發(fā)表的時候，《科學(xué)》雜志為了標(biāo)題效應(yīng)改做“非達爾文進化論”，媒體后來又改成了“反達爾文進化論”， 鐘揚教授風(fēng)趣地說，“所有的科學(xué)家都是吃著敵人的奶長大的，基本上受到這個陣營的教育最后都站在了導(dǎo)師的對立面?！?/p>

達爾文怎樣走上這趟旅行

這次載入科學(xué)史冊的旅行，絕非一次純粹的科學(xué)考察，而是進入工業(yè)時代后大英帝國的軍事行動?！?805年，英國海軍名將納爾遜徹底擊敗法西聯(lián)合艦隊，繼而正式宣告了英國海上霸權(quán)時代的到來。強大的英國海軍從此可以馳騁于全世界七大洋之上。”沙青青說，“英國的軍艦在全世界各個角落暢通無阻地漫游。這正是日后達爾文能夠環(huán)球科學(xué)考察的重要前提。得益于工業(yè)革命以及英國的海上強權(quán)，才讓達爾文有機會完成這次改變世界的旅行。”

當(dāng)?shù)弥_爾文打算跟著軍艦遠走高飛去當(dāng)一位“博物學(xué)家”時，老達爾文非常憤怒，堅決反對。沙青青介紹說，好在當(dāng)時達爾文的叔叔非常支持他遠行，并努力說服他父親同意兒子的冒險。這位好叔叔在給達爾文父親的信中寫道：“精通博物學(xué)非常適合當(dāng)牧師，也是見識世界的好機會。”1831年9月，征得父親同意的達爾文興沖沖地趕去倫敦與新任艦長菲茨洛伊見面。但被告知他并非第一人選，只是菲茨洛伊另一個好朋友的“備胎”。被澆了一盆冷水的達爾文非常失望。好在最后菲茨洛伊的朋友因故未能成行。達爾文花錢購買的一系列旅行裝備才算能派上用場。

為什么達爾文成為了

偉大的科學(xué)家

“大概有四個原因都是和其他科學(xué)家一樣的，就是中學(xué)課堂走道上寫著的‘多少汗水加多少勤奮……’；還有三個是達爾文特有的，其中一個就是達爾文家里特別有錢，他是富三代，一輩子沒找過工作，結(jié)了婚以后發(fā)現(xiàn)他老婆更有錢。”鐘揚說完，現(xiàn)場一陣爆笑，“我現(xiàn)在的學(xué)生哪怕是滿腔熱情要搞科研，結(jié)果都因為找工作而放棄了，他做了一篇不錯的論文，我說我們再花點心思搞一搞吧，結(jié)果他說，‘不行老師，我要找工作’，過一陣你問他工作找到了嗎，可以搞一搞了吧，他又說他在換工作……在2009年我隨復(fù)旦大學(xué)代表團去參觀了達爾文的故居，他有兩個溫室，搞植物學(xué)研究，溫室十分重要，我當(dāng)時很感慨，達爾文在100多年前的溫室比復(fù)旦大學(xué)2009年的溫室還要好，所以我們在這種情況下還要辦世界一流大學(xué)，真是勇氣可嘉了?！?/p>

鐘揚教授認為，達爾文能夠在29歲時選擇和自己的表姐愛瑪結(jié)婚，也是人生中非常重要的選擇，因為“他可以不再漂泊，專心搞科研”，“他在他筆記本的一張紙里曾經(jīng)寫到，左邊寫的是結(jié)婚的好處和壞處，右邊寫的是不結(jié)婚的好處和壞處，這張紙現(xiàn)在藏在劍橋大學(xué)博物館，底下有很明確的結(jié)論，就是結(jié)婚。愛瑪給他生了10個孩子，其中有兩個夭折了，他的孩子都很棒，當(dāng)達爾文過上新的生活之后，這些孩子就是他的學(xué)生，他有一個很重要的任務(wù)就是在家里面教這些孩子，我們經(jīng)常說教學(xué)相長，所以他也不用帶研究生了，就教自己的孩子就好了?！?/p>

鐘揚有很多學(xué)生都對自然科學(xué)很感興趣，但只限于研究理論，幾乎沒有人像達爾文那樣喜歡觀察植物和動物，“他可能聽了那句害人的話，‘興趣就是最好的老師’，我覺得他的老師多了點，研究自然科學(xué)一定要堅持和執(zhí)著，并且真的能夠走出去?！辩姄P說。

和表姐結(jié)婚

能生出好孩子么？

和表姐結(jié)婚能生出好孩子么？很多攻擊達爾文的人也是用的這一條?！霸谀莻€年代沒有遺傳學(xué)，就算是不好也怪不得他，到今天，英國的法律也還是允許近親結(jié)婚的，”鐘揚強調(diào)說，“優(yōu)生學(xué)的概念是跟自己非常近的近親結(jié)婚，它具有孩子患有遺傳疾病的風(fēng)險。”最新的研究表明，生物在進化過程中為了抗拒這種風(fēng)險，它必定發(fā)展出某種特殊優(yōu)勢的基因。鐘教授認為，這是個概率問題，也是賭博，萬一風(fēng)險有了，那頭沒發(fā)展出來怎么辦，所以我們的計生委就很緊張，寧愿不要那個優(yōu)勢的基因也不愿冒這個風(fēng)險，但為什么我們自己的寵物都要純種呢？這也是優(yōu)勢基因的原因。

盡管達爾文婚姻幸福兒孫滿堂，但江曉原認為達爾文作為科學(xué)家人生也是痛苦的。“如果你去看達爾文晚年的回憶錄，你會發(fā)現(xiàn)他的科學(xué)生涯是很痛苦的，甚至是很沒勁的，他中年以后就不能再看任何文學(xué)作品了，甚至沒辦法讀一行詩歌，他把這個事情上升到道德墮落的層面，科學(xué)的訓(xùn)練導(dǎo)致他變成其他的趣味都受到壓抑的人，所以一個人投身到科學(xué)生涯中是有代價的?！?b style="color: rgb(37, 37, 37); font-family: 宋體, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify; text-indent: 2em; line-height: 1.5;">進化論的支持者

和反對者們

1831年2月28日，“小獵犬”號抵達巴西東北部薩爾瓦多。達爾文第一次正式開展了長時間科學(xué)考察。在此停留期間，22歲的達爾文與26歲的艦長菲茨洛伊因為當(dāng)?shù)睾谂珕栴}爆發(fā)了沖突。傾向自由主義的青年達爾文批評當(dāng)?shù)嘏`主對黑奴的虐待，而艦長則認為他多管閑事。

沙青青認為兩位年輕的英國紳士之間的關(guān)系雖然沒有撕破臉皮但開始變得微妙，幾十年后已經(jīng)成為英國海軍中將、英國氣象局長的菲茨洛伊就變成了達爾文進化論最積極的“反對者”。1860年時，菲茨洛伊還參加牛津大學(xué)為達爾文進化論組織的辯論，舉著《圣經(jīng)》高喊：“這是不容懷疑的真理。”

在1950年以前，對達爾文質(zhì)疑和反對的，大部分來自宗教，1970年是一個很重要的分界線，羅馬教皇在教皇的科學(xué)院里，有一段話：“如果把達爾文的進化論看成一般的理論，顯然不足以表達我們對他的敬意?！辩姄P認為，雖然會有很多科學(xué)家相信上帝，但也會有很多教會里的人相信達爾文的進化論。

中國人知道進化論總是和“適者生存”聯(lián)系在一起。江曉原解釋說，因為進化論來中國時被政治上有抱負的人利用了，把生物上的競爭適應(yīng)直接搬到政治上來，這種想法就是社會達爾文主義，社會達爾文主義在當(dāng)時中國即將亡國時確實起到了一些積極的作用，但它一進來，蒙上了很深的政治色彩。包括后來西方社會很多反動的革命思潮都和社會達爾文主義有關(guān)。

現(xiàn)在在美國的一些州，學(xué)校里既要講進化論也要講神創(chuàng)論，為的是讓學(xué)生有選擇，知道有不同的理論，這樣做有的人不贊成，認為進化論以外的都是荒謬的。談到自己現(xiàn)在是怎么看進化論的，江曉原認為，任何一種宣稱自己是真理，同時不允許對方講話的，人們都會懷疑它是不是真理，對于神創(chuàng)論，江曉原認為，其實只要做一個簡單的技術(shù)處理，神創(chuàng)論就可以變成唯物主義說法?！爸灰焉裾f成某個更高級的外星生物就可以了，它就變成了唯物主義，外星更高級的生物設(shè)計了地球上的生物，這里沒有任何宗教色彩?！?/p>

江曉原還認為進化論和神創(chuàng)論其實半斤八兩，都是對已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的東西的一個解釋，而不是像“萬有引力”那樣的精密科學(xué)。精密科學(xué)，規(guī)律可以由數(shù)學(xué)公式來描述，并且它可以準(zhǔn)確地預(yù)言一個新的事實。這個事實馬上可以觀測和檢驗，隨時可以預(yù)言。而進化論和神創(chuàng)論只是構(gòu)建科學(xué)模型的前半部分，“所以至少我們認為還不能算是精密科學(xué)，至少此刻還不是?！?/p>

“用數(shù)學(xué)描述規(guī)律，通過實驗來檢驗，這些基本原則和神學(xué)討論的原則，其實基本都是相通的，所以，現(xiàn)代科學(xué)確實是像鐘教授說的，喝著敵人的奶長大的，現(xiàn)代科學(xué)喝了不少宗教神學(xué)的奶，這一點，那個奶媽自己也是知道的。”江曉原最后說。

 本文來源：東方早報責(zé)任編輯：NN07