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計(jì)沙健康密碼：六、這樣才是人生的最佳狀態(tài) 生活在地球時(shí)空?qǐng)鲋械娜祟?，也同樣是宇宙卵爆炸演化出來的產(chǎn)物，處于宇宙的掌握之中。宇宙中的人類不可能超脫于宇宙之外而獨(dú)立存在。人類是宇宙中不可分割的物質(zhì)存在形式，是宇宙中多層次多等級(jí)生命體系中的一個(gè)組成部分。 人類只是宇宙的造化產(chǎn)物，只有順應(yīng)自然，順應(yīng)季節(jié)變化，順應(yīng)地球時(shí)空?qǐng)觯槕?yīng)太陽系的時(shí)空?qǐng)?，以至順?yīng)整個(gè)宇宙的時(shí)空?qǐng)?，人類才能夠與萬事萬物和諧相處，否則就會(huì)被宇宙環(huán)境所淘汰。地球人的痛苦和焦慮，是由于對(duì)宇宙萬事萬物的變化規(guī)律困惑不解所造成的。他們與命運(yùn)抗?fàn)?，但是最終的結(jié)局還是要服從宇宙這個(gè)大環(huán)境、大背景的擺布和安排。 人類作為宇宙物質(zhì)的一種存在形式，必須要服從宇宙中萬事萬物都共同遵守的輪回性、平衡性、對(duì)稱性等普遍性規(guī)律。宇宙中的一切事物，相對(duì)于宇宙本體來說都是合理的存在。宇宙賜予每個(gè)地球人的命運(yùn)總體能量都是有限的，因而抗?fàn)幨峭絼跓o益的，至多只能改變命運(yùn)總體能量的分配形式，而不能改變命運(yùn)總體能量大小。作為一個(gè)普通的地球人，只有盡可能地去認(rèn)識(shí)大宇宙，融入大宇宙，才能心安理得地順應(yīng)自然的發(fā)展。也只有這樣，才能順順當(dāng)當(dāng)?shù)刈呦蜃约旱拿\(yùn)歸屬。 胎兒時(shí)期處于人生的真諦狀態(tài) 人們常說皇宮和農(nóng)舍的幸福都是一樣的，只是各有各的不幸。這說明幸福只是一種感受，它與財(cái)富的多少?zèng)]有直接關(guān)系。一個(gè)想當(dāng)皇帝的人，后來真的當(dāng)上了皇帝；一個(gè)沒有生活來源的人，后來找到了一份理想的工作。這樣的兩個(gè)人進(jìn)行比較，幸福的感受程度應(yīng)該是沒有什么太大差別。 幸福只是一種感覺，當(dāng)你感覺到很幸福的時(shí)候，你就真的很幸福；當(dāng)你感覺到不幸的時(shí)候，你就真的是很不幸。而幸福的感覺，則是來源于大小欲望和需求的不斷滿足。由于人的欲望永無止境，總是不斷有新的欲望在產(chǎn)生。所以欲望得到滿足以后，所獲得的幸福感覺也就不會(huì)持續(xù)多久。并且欲望越大，欲望不能滿足的痛苦也就越大。 人生就是在痛苦和幸福不斷交替中渡過，只是每個(gè)人的痛苦和幸福交替出現(xiàn)的頻率快慢不盡相同。有一些人一生或許幾起幾落；有些人可能表現(xiàn)為半生幸福半生憂愁。 痛苦和幸福交替出現(xiàn)的內(nèi)心體驗(yàn)，也存在著程度上的差別。有多大痛苦，你就能體驗(yàn)到多大幸福；有多大的幸福，你就能體驗(yàn)到多大的痛苦。沒有痛苦也就無所謂幸福，幸福和痛苦都是相對(duì)面言的。 幸福的本質(zhì)，難道就是一種感覺嗎？就是生活中大小欲望的不斷滿足嗎？人的欲望又是永無止境的，痛苦和幸?？傇诮惶孢M(jìn)行，有沒有永恒的幸福存在呢？這樣的幸福本質(zhì)又是什么呢？ 許多人的童年哪怕再貧窮，都是很快樂；成年后哪怕再富有，總是有很多的煩惱。正因?yàn)槿绱?，許多人的內(nèi)心深處，都不愿意自己長(zhǎng)大，為什么童年的幸?？梢猿蔀橛篮隳兀?/P> 生命是肉體結(jié)構(gòu)和場(chǎng)能結(jié)構(gòu)的高度統(tǒng)一體，并且每個(gè)人命運(yùn)能量都是處于守恒狀態(tài)之中。肉體結(jié)構(gòu)和場(chǎng)能結(jié)構(gòu)是命運(yùn)能量的兩大載體，但在整個(gè)人生的不同階段，命運(yùn)能量的分配方向不盡相同。 胎兒或嬰幼兒時(shí)期，命運(yùn)能量主要體現(xiàn)在生命場(chǎng)能結(jié)構(gòu)上，他們的生物場(chǎng)認(rèn)識(shí)途徑因此處于活躍狀態(tài)，比較容易與整個(gè)宇宙環(huán)境隨機(jī)地進(jìn)行信息交換。他們毫無目的性地感知著過去或?qū)?，天涯或咫尺的相關(guān)信息。這些信息雖然能對(duì)生命場(chǎng)能結(jié)構(gòu)起到調(diào)整作用，但對(duì)生命肉體結(jié)構(gòu)不具有針對(duì)性的保護(hù)作用。此時(shí)的生命正是處于人生的真諦階段。 進(jìn)入成人階段以后，五官認(rèn)識(shí)途徑日趨發(fā)達(dá)，生物場(chǎng)認(rèn)識(shí)途徑則反被抑制。人們與外界進(jìn)行物質(zhì)信息能量交換，主要是通過五官認(rèn)識(shí)途徑來完成。而五官認(rèn)識(shí)途徑所攝取的信息，主要是為肉體結(jié)構(gòu)服務(wù)的，因而此時(shí)的命運(yùn)能量就主要體現(xiàn)在肉體的生存和享樂上，也就是斯馬諾所指的各個(gè)需求層次上。分配在肉體結(jié)構(gòu)上的命運(yùn)能量，又要在名利、壽命和各種享樂方面進(jìn)行著動(dòng)態(tài)的能量再分配。 名利、壽命和各種享樂，是對(duì)馬斯諾五個(gè)需求層次的高度概括。許多人都會(huì)從低層次的需求，緩慢過度到高層次的需求，但不管你是處于哪種層次上的需求狀態(tài)，只要你的需求得到了滿足，你的激情和幸福感都會(huì)慢慢減退，直到成為新需求的痛苦起點(diǎn)。所以許多人的一生，始終都是處于痛苦和幸福的交替產(chǎn)生的狀態(tài)之中。 由于每個(gè)人的遺傳基因信息和有效環(huán)境信息都存有差異，因而每個(gè)人的命運(yùn)能量大小也就不盡相同。有的人命運(yùn)能量雖然不高，但這并不能表示他將很少獲得幸福。幸福感受與命運(yùn)能量大小，與擁有財(cái)富的多少無關(guān)。 對(duì)于那些心生雜念、欲望叢生的人來說，即使他天生很高的命運(yùn)能量，他的幸福感受也很難獲得；而對(duì)于那些心境純潔、意念單一的人來說，哪怕他們的命運(yùn)能量很薄，在人生的長(zhǎng)河中，他們的幸福感受也會(huì)非常豐富。 為什么說胎兒和嬰幼兒，是處于人生的真諦狀態(tài)呢？為什么天真無邪的童年，不管貧窮還是富有總是充滿快樂呢？為什么心境單純、沒有什么欲望的人，哪怕命運(yùn)能量很薄，都會(huì)獲得人生最大的幸福呢？ 因?yàn)閶胗變杭疤煺鏌o邪的童年，還有那些心境單純、無邪無欲的人們，他們的場(chǎng)能結(jié)構(gòu)很難遭遇不良信息的干擾，生命場(chǎng)能結(jié)構(gòu)始終處于高度有序狀態(tài)，內(nèi)心深處也就很容易獲得寧靜和滿足。同時(shí)由于分配在生命場(chǎng)能結(jié)構(gòu)上的命運(yùn)能量相對(duì)較多，生物場(chǎng)認(rèn)識(shí)途徑也就比較活躍，這就更加有利于他們與宇宙環(huán)境進(jìn)行信息能量交換，從而進(jìn)一步穩(wěn)定了他們內(nèi)心深處的寧靜和滿足。 幸福的本質(zhì)不是永無休止的欲望滿足，永無休止的欲望滿足，換取的只是永無休止的痛苦開端。幸福的彼岸在于生命場(chǎng)能結(jié)構(gòu)的高度有序，在于生物場(chǎng)認(rèn)識(shí)途徑的活躍程度。怎樣才能達(dá)到人生的幸福彼岸呢？怎樣才能做到內(nèi)心寧靜、淡泊名利，實(shí)現(xiàn)怡享天年的幸福人生呢？ 自然而然修身養(yǎng)性 人體生命是肉體結(jié)構(gòu)和場(chǎng)能結(jié)構(gòu)的高度統(tǒng)一體。修身養(yǎng)性就是指通過一定的方法和訓(xùn)練模式，將地球人的這兩大結(jié)構(gòu)調(diào)整到高度有序的狀態(tài)。 修身，就是調(diào)治肉體結(jié)構(gòu)，盡可能地降低肉體結(jié)構(gòu)無序度的增長(zhǎng)幅度。其中的內(nèi)容包括有保持肉體的健康和適量的體重，以及優(yōu)雅并有彈性的形體。另外還包括有延緩肉體結(jié)構(gòu)的老化，盡可能做到長(zhǎng)壽并且充滿活力。 養(yǎng)性，就是調(diào)整機(jī)體場(chǎng)能結(jié)構(gòu)，盡可能地保持機(jī)體的場(chǎng)能結(jié)構(gòu)持久地處于有序狀態(tài)。其中的內(nèi)容包括有盡量避免無序生命信息的產(chǎn)生，盡量避免環(huán)境場(chǎng)的改變，確保生物場(chǎng)與環(huán)境場(chǎng)之間的相互協(xié)調(diào)和相互適應(yīng)的關(guān)系。 體內(nèi)外的同樣一個(gè)刺激信號(hào)，經(jīng)過大腦中樞加工處理后，可以轉(zhuǎn)化為有序的生命信息，也可以轉(zhuǎn)化為無序的生命信息。有人罵你，如果你認(rèn)為他是在為你好，這一個(gè)信號(hào)就轉(zhuǎn)化成了有序的生命信息，對(duì)機(jī)體有利：如果你認(rèn)為他是在為難你，這一信號(hào)就轉(zhuǎn)化成了無序的生命信息，對(duì)機(jī)體有害。為了盡可能避免產(chǎn)生無序的生命信息，有修煉人士專為此列出如下警句： 1、被恨的人沒有痛苦，恨人的人卻終將遍體鱗傷，所以，絕不去恨人。 既然這樣，那我們?cè)谛奚眇B(yǎng)性時(shí)不僅要注重肉體結(jié)構(gòu)的保養(yǎng)，更重要的還是要注意機(jī)體場(chǎng)能結(jié)構(gòu)的調(diào)整。要保證機(jī)體場(chǎng)能結(jié)構(gòu)處于有序狀態(tài)，首先就要做到盡量避免無序生命信息的產(chǎn)生。 各種事件的發(fā)生、人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位、以及機(jī)體的病痛等等，這些方面的不良刺激信號(hào)都要盡量地把它們轉(zhuǎn)化為有序的生命信息。要想做到這一點(diǎn)，那就要心胸豁達(dá)，清心寡欲，盡量做到與世無爭(zhēng)，甚至返樸歸真?；蛘呤亲龅叫木硢渭?，心無雜念，大公無私，積德行善。要樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，要有堅(jiān)定的人生信念，或者是做一個(gè)虔誠的宗教信徒，潛心修煉自己的心性，促使自己盡量超脫。只有這樣，才能排除各種體內(nèi)外不良刺激信號(hào)的干擾，心平氣和，平平淡淡。 要保證機(jī)體場(chǎng)能結(jié)構(gòu)持續(xù)地處于有序狀態(tài)，另一方面就是要盡量保證機(jī)體的生物場(chǎng)與環(huán)境場(chǎng)相互適應(yīng)、相互協(xié)調(diào)的作用關(guān)系?？梢姽?、地磁場(chǎng)、引力場(chǎng)等都是環(huán)境場(chǎng)的主要組成部分，這就要求修身養(yǎng)性的人們，要有一個(gè)適應(yīng)環(huán)境場(chǎng)晝夜變化規(guī)律的作息習(xí)慣。日出而作，日落而息。 另外，還要避免各種電場(chǎng)、磁場(chǎng)，電磁波等對(duì)環(huán)境場(chǎng)結(jié)構(gòu)的破壞和污染。也只有這樣，才能促使大腦的時(shí)間中樞體現(xiàn)出有序的時(shí)間安排。機(jī)體的情緒反應(yīng)、月經(jīng)、睡眠及其他生理功能出現(xiàn)與環(huán)境場(chǎng)的周期性變化規(guī)律更加適應(yīng)的生物鐘現(xiàn)象。 古人云：靜以修身，儉以養(yǎng)德；非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志。修身養(yǎng)性，能使一個(gè)人內(nèi)心寧靜、淡泊名利、怡享天年。如果真能做到這一點(diǎn)，人生的困惑和痛苦就會(huì)減少許多。 但是每個(gè)地球人都具有一定的命運(yùn)運(yùn)行的總體能量，要做到清心寡欲、淡泊名利，這就要求地球人在名利、壽命及性占有等方面的能量都要進(jìn)行重新分配，盡可能促使命運(yùn)能量朝向機(jī)體場(chǎng)能結(jié)構(gòu)的運(yùn)行方向轉(zhuǎn)化。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活 ，又怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一能量的轉(zhuǎn)化呢？ 順應(yīng)自然融入宇宙 專心致志，一心一意從事某項(xiàng)事業(yè)；有一個(gè)能讓你全身心投入的興趣愛好；跟關(guān)系融洽的朋友或親人暢所欲言；經(jīng)常外出旅游，飽覽大自然的風(fēng)光美景；與你相愛的人相濡以沫，終身廝守；全身心地進(jìn)行勞作，或大運(yùn)動(dòng)量的體育鍛煉等等，這些方式和途徑都能促進(jìn)機(jī)體場(chǎng)能結(jié)構(gòu)持續(xù)地處于有序狀態(tài)。 宗教信仰是意念修煉最普遍，也是最可行的途徑之一。不管你是信仰基督，還是歸依佛陀，都能使一個(gè)人的意念單一，在私欲叢生的時(shí)候，能起到以一念壓一萬念的作用。如果你成為了一個(gè)虔誠的宗教信徒，那么這些宗教思想教育的本身，也能有效地促使你盡可能做到大公無私，感恩行事，心胸豁達(dá)，積德行善，甚至遠(yuǎn)離紅塵。這樣就可以最大限度地避免無序生命信息的產(chǎn)生，促使機(jī)體場(chǎng)能結(jié)構(gòu)處于有序狀態(tài)，起到防病健身，延年益壽的作用。 氣功是一個(gè)特別的修煉功法，處在氣功狀態(tài)下的地球人，不僅可以盡量做到心無雜念，避免無序生命信息的產(chǎn)生，而且還能促使一個(gè)人的生物場(chǎng)認(rèn)識(shí)途徑能量的增強(qiáng)。氣功修煉到一個(gè)很高的層次，機(jī)體場(chǎng)能結(jié)構(gòu)能量就會(huì)大幅度提高，并處于高度有序化狀態(tài)。這是促使命運(yùn)總體能量達(dá)到無欲升華的最有效途徑和方法之一。 極少數(shù)最高層次的氣功大師，可以進(jìn)入一個(gè)無覺無欲的狀態(tài)，命運(yùn)總體能量可以升華為某種神奇的力量，進(jìn)而能夠吸收到宇宙中高能量生命信息。這時(shí)候的地球人就已經(jīng)脫胎換骨，處于一種常人無法體驗(yàn)到的最高境界。 達(dá)到這種境界的地球人已經(jīng)沒有男女性別之分，感覺不到自我的存在，甚至感覺不到整個(gè)宇宙的存在，處于一種空無的境地。這時(shí)的生物場(chǎng)認(rèn)識(shí)途徑非常靈敏，天馬行空，無所謂過去、現(xiàn)在、將來，無所謂空間層次的高低。他可以什么都不知道，但又可以洞悉秋毫。他能從浩瀚宇宙的每一個(gè)角落獲取相關(guān)信息或進(jìn)行信息交流。這樣的人生沒有困惑，也無所謂痛苦和幸福。 對(duì)于地球人來說，痛苦與困惑，焦慮與傷感，并非與生俱來。而是由于隨著年齡的增長(zhǎng)五官認(rèn)識(shí)途徑越來越變得敏感，生物場(chǎng)認(rèn)識(shí)途徑越來越變得遲頓所導(dǎo)致的。 順應(yīng)自然，自然而然，應(yīng)該是一切事物的最佳表現(xiàn)狀態(tài)。中國古代很早就有人指出“天人合一”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人和大自然必須和諧同步，生命才能有序。 生活在人類社會(huì)中的每一個(gè)地球人，在面對(duì)如此這般的物質(zhì)和信息能量的分配形式時(shí)，應(yīng)該保持一種自然而然，順應(yīng)自然的狀態(tài)。否則就會(huì)遭受環(huán)境的折磨而痛苦不堪，甚至被環(huán)境所淘汰。 人世間的不公正,不合理現(xiàn)象都是相對(duì)于一個(gè)具體的人而言的，不是哪一個(gè)地球人自己能夠改變的。這須要順應(yīng)集體的發(fā)展，順應(yīng)人類社會(huì)的發(fā)展，順應(yīng)整個(gè)生物圈的發(fā)展，順應(yīng)包括地球在內(nèi)的高等級(jí)能量生命的發(fā)展?？偠灾槕?yīng)自然的發(fā)展，通過這些多層次多等級(jí)生命體系的負(fù)反饋調(diào)控作用，自然而然地達(dá)到某種公正合理的平衡。 覺醒后的地球人要想心安理得地做到順應(yīng)自然的發(fā)展，首先必須學(xué)會(huì)冥思。冥思就是意念的調(diào)整，使意念純之又純，甚至能夠達(dá)到無覺、無欲、無念的境界。這樣的一個(gè)境界當(dāng)然能使一個(gè)人的生物場(chǎng)認(rèn)識(shí)途徑變得靈敏，而肉體的五官感覺運(yùn)行變得遲鈍。也正是因?yàn)槿绱耍厍蛉吮憧梢栽谮に贾蝎@得領(lǐng)悟；只有領(lǐng)悟了，才能幫助一個(gè)人進(jìn)入平和狀態(tài)；在平和中又有可能得到超脫；只有超脫了，地球人才能夠真正心安理得地順應(yīng)自然發(fā)展，與社會(huì)、與自然、與整個(gè)大宇宙更加的和諧。
感恩的心
千言萬語、千辛萬苦，我們懷著一顆赤誠的感恩之心，講解生命定律、講解廣義生命定律、講解命運(yùn)守恒定律等宇宙的三大基本規(guī)律，破譯健康密碼。我們懷著一顆赤誠的感恩之心去感悟宇宙的真諦，感悟人生的真諦，感悟活著的意義，感悟死去的意義。 感恩宇宙、感恩自然、感恩緣份、感恩命運(yùn)、感恩你我。 |
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