周銀鶴文

“制殺太過(guò)”是《子平真詮》《淵海子平》《神峰通考》中的八字術(shù)語(yǔ)，其意思是說(shuō)柱中殺星克制太過(guò)，命主不吉，無(wú)官無(wú)祿，懷才不遇。這種論述與他們提出的“柱中殺是兇神，不論旺弱，必要制之”的觀點(diǎn)自相矛盾。既然殺是兇神，必要制之，一定要制殺過(guò)之，才會(huì)吉，為何有“制殺太過(guò)”不吉之說(shuō)。這種自相矛盾產(chǎn)生的原因，就是以柱中日干為中心論命造成的。他們都把殺做為衡量日主貴的標(biāo)志，不論日干旺弱，一切都要圍繞日干要轉(zhuǎn)，違反了自然和社會(huì)規(guī)律。

柱中制殺太過(guò)，必是食神太旺，日主弱，殺星弱，食神就是柱中的主流五行，食神就是柱中之主，有統(tǒng)領(lǐng)一切的能力，依據(jù)強(qiáng)旺五行決定一切的自然和社會(huì)規(guī)律就要以食神為中心論命，食神就是日主，而殺星則是食神的財(cái)星，印星則是食神的官星，食神旺勝它的財(cái)官，食神遇財(cái)則富，食神遇印必貴，柱中殺印相生大運(yùn)流年助之則是富貴雙全。故食神制殺太過(guò)，必以殺星為用神，財(cái)星為喜神，印星為藥神。用意都是以食神為中心，讓食神富貴，而非以日干為中心，讓日干富貴。這就是歸秀法對(duì)制殺太過(guò)的定論。舉例說(shuō)明：

乾造：乙丑 辛巳 己巳 庚午

此造在支巳丑拱金，天干兩辛庚透出，金又被日干己土生之，金最旺，故金就是柱中主流五行。用古代命書(shū)說(shuō)此造金食神旺，年干乙木殺弱，就是食神制殺太過(guò)，必要滋殺乙木。用歸秀法觀點(diǎn)，此造金旺為主流五行，就是依據(jù)金為日主論命，乙木就是金的財(cái)星，巳、午火就是金的官星，柱中金大旺能勝財(cái)官，必能富貴，故大運(yùn)至己卯、戊寅之地助起金的財(cái)官而富貴，位至方伯。而非日干己土富貴，因柱中食神金旺泄日主，乙木克日主，大運(yùn)又是官殺運(yùn)克日主，日主弱之不能勝財(cái)官，不能富貴。