一位哲學家有一次問他的許多學生：
「人生在世，最需要的是哪一件事？」
學生的答案有許多………

最後有一位學生說：「一顆善心?！?/SPAN>
「正是?！拐軐W家說：
「你在這善心兩字中，包括了別人所說的一切，
　因為有著善心的人，對於自己能自安自足， 能去做一切於己適宜的事，
　對於他人，則是一個良好的侶伴、可親的朋友?！?/SPAN>


一顆良好的心，一種愛人的性情，一種坦直、誠懇、忠厚、 寬恕的精神，
富翁的區(qū)區(qū)財產(chǎn)，與這種真正豐富的珍寶相比較， 簡直是不足掛齒了。
懷著這種好心情、好精神的人，雖則不一定有一文錢可以施捨給人，
但是他能比那些慷慨解囊的巨富，行更多的善事。
假使一個人能夠盡心努力去為世人服務(wù)，他的生命一定能有可驚的迅速的發(fā)達。


最有助於人的生命的，
莫過於從早年起，就養(yǎng)成善心善意與愛人的習慣一事了。
我們儘管大量地給予他人以我們的親愛、同情，我們的鼓勵、扶助，
然而那些東西，在我們本身是不會因 "給予" 而有所減少的。
反而，我們給人愈多，則我們自己所得的也愈多，我們能把我們的親愛、善意、同情、扶助給人愈多，則我們所能收回的親愛、善意、同情、扶助也愈多。


人生一世，所能表現(xiàn)和得到的成績、結(jié)果微乎其微，
此中有一個原因，就在親愛、同情的給予上我們不很慷慨。
我們不太容易捨得給予他人我們的親愛、同情與扶助，因之別人也 "以我們之道，還治我們之身" ，我們也不能輕易獲得他人的親愛、同情與扶助。


幾句溫和的慰藉、親熱的同情、鼓勵的話，
曾經(jīng)使得J·B高夫恢復(fù)勇氣，
而於日後成為大演說家，成為世界上行善勢力的中堅。


常常向別人說親熱的話，時常注意別人的好處，說別人的好話，
這種習慣的養(yǎng)成，是十分有益的。
人類的壞處，就在彼此互相誤解，彼此指責，彼此猜忌，
我們總是依了他人的不好、缺憾、錯誤的地方而批評他人。
假使人類能夠取消這種誤解、指責、猜忌，能彼此相互親愛、相互同情、相互扶助，則地上的天國，不久就會來臨吧！


我們大多數(shù)人都是因為貪得無厭、自私自利的心理，
以及習慣於那足以硬化人心的、無情的、冷酷的商業(yè)行為之故，
以至於目光狹隘，只能看到別人身上的壞處，而看不到他們的好處。
假使我們真能改變態(tài)度，不刻意去指責他人的缺點， 而多注意到他們的好處，
則於己於人，均有益處。
因為由於我們的發(fā)現(xiàn)，他人也能自覺到他們的好處，因之而得到興奮與自尊，更加努力。
假使人們彼此相處，都有親愛互助的精神，這種態(tài)度，一定可以使世界文化產(chǎn)生一大革命。


世界上到處為那無私的、肯愛人助人的人建立紀念碑，
這種紀念碑不一定是用大理石或銅來做成，而是建立在他人的心靈中！


在進行 "善意與善事" 上，
人人可以得到勝利。
寧可在職業(yè)上失敗，在財產(chǎn)上失敗，我們卻不在這點上失敗——不在親愛同情及助人的態(tài)度這一點上失敗 ！

（資料來源：臺灣素食網(wǎng) ）