在心理方面，如果一個(gè)人的內(nèi)部自我結(jié)構(gòu)是不和諧的，即自我的一部分和另一部分“打架”，那么這種沖突要么表現(xiàn)為自我的內(nèi)在心理沖突，要么外化投射到自己和他人的人際關(guān)系當(dāng)中，即自己和他人容易發(fā)生沖突。心理沖突內(nèi)化的人反映在面相上，往往是耷拉著臉，一副愁容苦相;心理沖突外化的人則會(huì)有一種兇狠或怨恨的面孔，比如一臉橫肉。而內(nèi)心和諧的人，在相貌上往往會(huì)給人一種平和輕松的感覺。
最近一段時(shí)間，微信朋友圈內(nèi)傳播著一種有趣的說法：人的外貌，30歲之前是父母給的，30歲以后是自己修的。說法的目的是勸人“向善”，因?yàn)椤吧屏甲屓俗兠馈薄?/font>
傳言：人過30歲后從臉上看富貴貧賤
若三十五歲后還有人夸你漂亮，那你一定是個(gè)福星，而且是心地善良的人。
一個(gè)人三十五歲以前的臉是父母決定的，但三十五歲以后的臉應(yīng)是自己決定的。一個(gè)人要為自己三十五歲以后的長(zhǎng)相負(fù)責(zé)。
幼年青年時(shí)期相貌特征與父母的遺傳因素有關(guān)，人的下半生更多地活在前半生的影響之下，特別是人到中年后，就顯現(xiàn)出受性格和品格影響所致的面貌：寬厚的人多半一臉福相;性情柔順的人面相柔和善美;性格粗暴的人總是一臉兇相;心胸狹隘的人大多尖嘴猴腮、雙眉緊蹙;有人顯得特別的年輕秀美，此類人一定單純善良，這是長(zhǎng)期的心與行為的修為在臉上的投影。
有慈悲心、有愛心的人，往往從內(nèi)而外散發(fā)出一種光芒，讓人越看越順眼并喜歡與其接觸，有親和力或所謂的老少通吃，而自私、狡猾、計(jì)較的人，相貌往往很不耐看，即使僥幸生得姣好容貌，稍多接觸也會(huì)毫無吸引力。
解讀：這種說法是否科學(xué)呢？
先講一個(gè)我身邊的實(shí)例。二十多年前，阿玲上高中。那時(shí)的她是一個(gè)丑小鴨，厚嘴唇，小眼睛，人又胖。班里幾乎沒有男生愿意和她說話。若是班里的男生想捉弄另一個(gè)男生，必然就會(huì)把阿玲與這個(gè)男生扯在一起，以此來取笑對(duì)方。二十年后，高中同學(xué)聚會(huì)，當(dāng)時(shí)的班花現(xiàn)在已經(jīng)無人喝彩，但阿玲的變化卻令人刮目相看。以前那個(gè)永遠(yuǎn)低著頭、不敢說話的阿玲，變得落落大方，待人接物既熱情真誠(chéng)又舉止得體。盡管阿玲的五官看起來變化不大，但不再有同學(xué)覺得阿玲長(zhǎng)得丑了，相反覺得現(xiàn)在的她很有魅力。阿玲已經(jīng)做了多年的銷售，讓大家有目共睹的是，人家的成功沒有憑借相貌。
相貌，實(shí)在是一個(gè)很奇怪的東西。相似的面孔，如果附著在不同的人身上，就會(huì)獲得不同的評(píng)價(jià)。比如一些著名歌星或當(dāng)紅的體育明星，在巔峰時(shí)期，很多人都會(huì)覺得這個(gè)人特別帥、特別瀟灑，或特別漂亮、特別動(dòng)人。但是，如果換作一些幾乎具有相同面孔的模仿秀參加者，走在大街上或許都沒人理睬。可見，相貌對(duì)他人的吸引力不完全取決于五官的客觀結(jié)構(gòu)，還取決于一個(gè)人的外部評(píng)價(jià)。
相貌：認(rèn)知偏差，暈輪效應(yīng)
如果一個(gè)人有了與眾不同的才能因而受人青睞，那么其才能以外的部分，也會(huì)被認(rèn)為是出類拔萃的，包括長(zhǎng)相。這種認(rèn)知上的偏差在心理學(xué)上被稱為暈輪效應(yīng)。所以，很多人追求成功，成功之后的隱秘收獲就是會(huì)改變自己在他人眼中的外貌。當(dāng)然，成功需要積淀，需要閱歷，需要時(shí)間。
因此，人們說人的外貌30歲之前是父母給的，30歲以后是自己修的。當(dāng)然，30歲只是一個(gè)籠統(tǒng)的概括，還有人劃定為40歲。30歲之前，年輕容顏的背后是稚嫩;30歲之后，容顏雖然在生理上已經(jīng)漸漸地由盈轉(zhuǎn)虧，但容顏以外的力量卻在悄悄地?fù)纹瘅攘Α?/font>
除了成功，還有學(xué)識(shí)。古語云，腹有詩(shī)書氣自華。一個(gè)人如果經(jīng)常讀書，其內(nèi)心世界就會(huì)發(fā)生變化，一些文明的、教化的知識(shí)會(huì)逐漸內(nèi)化到一個(gè)人的性格當(dāng)中，對(duì)其氣質(zhì)、視野、待人接物等產(chǎn)生影響。這些內(nèi)在的修為會(huì)成為個(gè)人氣息的一部分而散發(fā)出來，并逐漸被周圍的人感受到。有研究顯示，在人際溝通中，語言的作用僅占7%，聲音占38%，而視覺信息則占到55%。有內(nèi)在修為的人其言行舉止都會(huì)呈現(xiàn)出一種令人舒適的感覺，這些非語言信息的傳遞，會(huì)給他人一種深切的美感。特別是對(duì)于女性而言，三分長(zhǎng)相，七分態(tài)！這七分的神態(tài)尤其需要文化的濡養(yǎng)。
除了學(xué)識(shí)，品性也會(huì)給容貌加分。在《西游記》中，火眼金睛的孫悟空總是能夠發(fā)現(xiàn)美艷的女子實(shí)際是害人的妖精。當(dāng)然，這是一種文化的隱喻。暗指一個(gè)人如果具有一副蛇蝎心腸，縱然會(huì)百般掩飾自己，但終究會(huì)被識(shí)別并暴露本來面目的。相反，大慈大悲的觀音菩薩，則以其雍容端莊的面孔和善良正義的心腸，贏得了無數(shù)人的敬仰。生活中，如果一個(gè)人尖酸刻薄、心胸狹隘，那么即使其貌若天仙，也不會(huì)招人喜歡的。就像林黛玉，初看相貌姣好，但時(shí)間一長(zhǎng)，似乎就是一張“苦瓜臉”。很多人因?yàn)槠湫愿衿M善妒而被別人在心里將之打入冷宮。所以，那些心地善良正直的人，在相貌上給人的感覺都很舒服。
塑造：你的臉盤，你來做主
在心理方面，如果一個(gè)人的內(nèi)部自我結(jié)構(gòu)是不和諧的，即自我的一部分和另一部分“打架”，那么這種沖突要么表現(xiàn)為自我的內(nèi)在心理沖突，要么外化投射到自己和他人的人際關(guān)系當(dāng)中，即自己和他人容易發(fā)生沖突。心理沖突內(nèi)化的人反映在面相上，往往是耷拉著臉，一副愁容苦相;心理沖突外化的人則會(huì)有一種兇狠或怨恨的面孔，比如一臉橫肉。而內(nèi)心和諧的人，在相貌上往往會(huì)給人一種平和輕松的感覺。
此外，對(duì)容貌進(jìn)行的心理學(xué)研究表明，人在照鏡子時(shí)，大腦會(huì)進(jìn)行自動(dòng)完善。所以，鏡子中的人會(huì)比真實(shí)長(zhǎng)相好看30%。即人在根據(jù)自己對(duì)自己的期望來“塑造”自己的形象，當(dāng)然當(dāng)事人自己是覺察不到的。而在看待他人時(shí)，人的這種能力也會(huì)被調(diào)動(dòng)起來，如果對(duì)其有好的感覺或期待，就會(huì)在這種感覺或期待的驅(qū)動(dòng)下，“塑造”對(duì)方在自己心中的形象。如果對(duì)方是名人甚至是偶像，被夸大的成分，則不止是30%。
所以，如果你已經(jīng)30歲了，就需要為自己的相貌負(fù)責(zé)了！精氣神，可以改變面貌。你的臉盤，你可以做主！
