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萃 澤地萃 兌上 坤下萃。亨。王假有廟,利見(jiàn)大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。 彖曰:萃,聚也;順以說(shuō),剛中而應(yīng),故聚也。王假有廟,致孝享也。利見(jiàn)大人亨,聚以正也。利貞。用大牲吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣! 象曰:澤上於地,萃。君子以除戎器,戒不虞。 初六:有孚不終,乃亂乃萃。若號(hào),一握為笑,勿恤,往無(wú)咎。象曰:乃亂乃萃,其志亂也。 六二:引吉,無(wú)咎,孚乃利用禴。象曰:引吉無(wú)咎,中未變也。 六三:萃如嗟如,無(wú)攸利,往無(wú)咎,小吝。象曰:往無(wú)咎,上巽也。 九四:大吉,無(wú)咎。象曰:大吉無(wú)咎,位不當(dāng)也。 九五:萃有位,無(wú)咎,匪孚,元永貞,悔亡。象曰:萃有位,志未光也。 上六:齎咨涕洟,無(wú)咎。象曰:齎咨涕洟,未安上也。 |
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來(lái)自: 知易無(wú)大過(guò) > 《系辭六十四卦》