不持硯歸——包拯

包拯是歷史上最有名的清官。他從青少年時(shí)代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。他一生嚴(yán)于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎，離任時(shí)當(dāng)?shù)鼐埔缓贸幭嗨?，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”；他一生鐵面無私，不避權(quán)貴，執(zhí)法如山。對(duì)皇親國戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平反冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚(yáng)和稱頌的主要內(nèi)容。

八十貫絞——海瑞

海瑞生活的年代，正是明王朝由盛及衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期。他為匡正時(shí)弊，嚴(yán)肅法紀(jì)，主持制定了貪污滿“八十貫絞”等嚴(yán)刑。他鐵面無私，對(duì)一直有恩于他的老丞相徐階也毫不留情，將徐家仗勢(shì)多占的40萬畝良田退還原主，將欺壓良民的徐階的兩個(gè)兒子及20多個(gè)家人依律問罪。

懸魚太守——羊續(xù)

東漢羊續(xù)任南陽太守。一次，有個(gè)府丞聽說羊續(xù)愛吃鮮魚，便送他兩條大鯉魚，羊續(xù)婉言辭謝。府丞把魚往案上一擱，轉(zhuǎn)身就走。于是，羊續(xù)把那府丞送來的魚高懸于官衙中，以示拒賄。

俸銀八兩—— 湯斌

湯斌為官一生，除著書立說，發(fā)展理學(xué)學(xué)說外，幾乎所有精力都集中在河務(wù)和漕運(yùn)的治理上?！坝啦患淤x”是他的理念，其為官清廉，至死僅遺俸銀八兩，連買棺材的錢都不夠，真正可謂是一代廉潔好官。

懸檄督撫——張伯行

清代江蘇督撫張伯行，做官清正廉潔。他任督撫時(shí)，常有親朋故舊攜禮來見。為杜絕送禮者，便寫了一篇《禁止饋送檄》高懸堂上：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。”當(dāng)?shù)匕傩諔蚍Q他為“懸檄督撫”。

一錢太守——?jiǎng)?/strong>

漢代會(huì)稽太守劉寵，在任時(shí)為老百姓辦了不少好事。后來朝廷調(diào)他進(jìn)京任職，路過山陰，有幾位百姓攔住車駕，一定要送他百錢以示感謝，劉寵只得選了一個(gè)錢作為紀(jì)念。從此，“一錢太守”的綽號(hào)便在民間傳開。

青菜總督——于成龍

康熙二十年春，康熙帝當(dāng)面褒贊他為“今時(shí)清官第一”。于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位，針對(duì)各屬賄賂公行，請(qǐng)客送禮之風(fēng)，他從利用中秋節(jié)向他行賄的官員開刀，懲一儆百。于成龍的官階雖越升越高，但生活卻更加艱苦。為扼止統(tǒng)治階級(jí)的奢侈腐化，帶頭實(shí)踐“為民上者，務(wù)須躬先儉仆”。去直隸，他“屑糠雜米為粥，與同仆共吃”，在江南“日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。”江南民因而親切地稱他作“于青菜”。總督衙門的官吏在嚴(yán)格的約束下，“無從得蔬茗，則日采衙后槐葉啖之，樹為之禿?！彼炷系乇保潞?0余年，只身天涯，不帶家眷，只一個(gè)結(jié)發(fā)妻，闊別20年后才得一見。他的清操苦節(jié)享譽(yù)當(dāng)時(shí)，卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外無長物”。

黃金難換心——李汰

明代李汰任朝廷主考官時(shí)，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求錄者送來一包沉甸甸的黃金，請(qǐng)求給予通融，當(dāng)即遭到李汰的回絕。事后，李汰揮筆寫下了一首表露心跡的拒賄詩：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者，須知乾坤有鬼神?！?/p>

兩袖清風(fēng)——于謙

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐?、線香等土特產(chǎn)回京分送朝貴，他沒有接受。同時(shí)還寫了一首詩表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻(指百姓)話短長?！薄扒уN萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩中體現(xiàn)的是剛烈之氣。

人有人格，國有國格。格是什么？格是取向，是人生觀、世界觀、價(jià)值觀；格是規(guī)范，是規(guī)矩，是為人之本，是立身之道。在諸色人等之格中，“官格”當(dāng)屬首重之列。筆者只想提醒當(dāng)下這些“老虎”與“蒼蠅”，對(duì)照這些廉吏，該如何做自不必多說。