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“建安風骨”的美學內涵及形成原因

 昵稱20460031 2014-11-18
建安,是東漢末年漢獻帝的年號(公元196年~220年),是三國鼎盛時期的前夕。建安時期,由于時局動蕩,涌現(xiàn)了一大批文人墨客。建安時期的文人,以三曹(曹操、曹丕、曹植)為核心,包括建安七子(王粲、孔融、陳琳、徐干、阮禹、應揚、劉禎)以及楊修等人組成。生活的動蕩,導致他們更能夠切身感受當時的生活艱辛。他們的文學作品都更加真實的反映當時的時代背景,更加直接的剖析內心的情懷。文學作品風格也因此而更加慷慨悲壯、遒勁剛健,充滿了活力和激情。     一、“建安風骨”的產生原因   政治動蕩的產物。文學源于生活,反映生活。東漢末年建安時期,由于社會動蕩、群雄割據,各諸侯間經常發(fā)起戰(zhàn)爭,東漢統(tǒng)一局面已經支離破碎。文人們生活在這個時期,親眼目睹了戰(zhàn)爭給人們的生活帶來各種困擾,造成社會的凋零殘破。文人們親身經歷、感觸頗深,包含深刻的感情,抒發(fā)愛國救國之情。在這樣的時局下,當時具有一定勢力的曹操,在用人方面“兼收并蓄”“愛才惜才”,使得很多文人聚集到曹操麾下。由于志趣相投,且曹操父子在文學造詣頗高,這些文人們唯曹氏父子馬首是瞻,成為一個文學集團。這些政治背景對“建安風骨”的形成有促進的作用。   詩歌發(fā)展的產物。建安的文人們所創(chuàng)造的作品多為五言詩。五言詩短小精悍、鏗鏘有力,正是“風骨”的特征之一。漢朝時期,古典詩歌一路發(fā)展,主要以《漢樂府》為主。尤其是東漢靈帝之后,由于東漢的經濟開始衰敗、政治開始詭異多變,儒家的思想體系開始分崩離析,此時,內容充實、短小精悍的小賦得到飛快的發(fā)展。   文學語言的產物。建安時期的文學作品都具有非常鮮明的語言特色。詩歌語言接近口語,朗朗上口、自然流利、語法靈活。在句式上,簡短精煉,干脆純凈,不管是詠物還是言志,都形象逼真、栩栩如生。曹操的作品更加接近漢代的樸素之美,而曹丕的作品則更加的唯美,“哀而不傷”。建安文學的這種語言特點,與建安文人們認真研習樂府詩歌具有一定的關系,建安詩歌在語言特色上,吸收了漢樂府的樸素清新,又不斷發(fā)展,注重“詩賦欲麗”。這種文學的語言特色,是“建安風骨”產生的原因之一。    二、“建安風骨”的美學內涵    “建安風骨”的的釋義,可以從作品內容以及作品風格兩方面展開。從作品內容上來講,這些文學作品反應了當時真實的社會動蕩和人民疾苦,體現(xiàn)了文人們心懷天下的情操,以及對統(tǒng)一天下的理想和壯志。從作品風格上來講,建安文學作品多采用“五言詩”或者“四言詩”,語句鏗鏘有力、特色鮮明爽朗。這不僅是指作品本身包含有健康、充實的內容,還包含有慷慨、激昂的思想感情。    三、“建安風骨”的文學特點   1.現(xiàn)實主義   東漢末年的社會變革是建安文學發(fā)展的時代背景。當時東漢一統(tǒng)局面面臨分崩離析的危險,各個諸侯之間展開混戰(zhàn)。戰(zhàn)爭導致人們生活面臨著饑荒、瘟疫等自然災害以及人為災害。建安文人們對此深有感觸,他們在作品中也描述了這種社會動蕩的狀況。例如,曹操的《蒿里行》描述了討伐董卓時各路諸侯各懷鬼胎的丑態(tài);王粲的《七里哀》描述了戰(zhàn)亂后一片狼藉的悲慘景象;此外,蔡琰的《悲憤歌》以及陳琳的《駕出北郭門行》,都是屬于現(xiàn)實主義手法創(chuàng)作的作品。   2.政治理想   正是因為對時局動蕩、戰(zhàn)爭連連的親身經歷,才使得這些文人擁有較高的政治理想。以曹氏父子為核心,他們的政治理想更加高揚。曹操的多首作品均反映了他以天下為己任的壯志。例如,在《醉酒詩》、《龜雖壽》、《觀滄?!贰ⅰ抖谈栊小返仍姼柚?,曹操心懷天下、悲天憫人、壯志雄心一覽無遺。曹丕博古通今、善于騎射,常懷“救民涂炭”之志。曹植也不甘落后,不甘以文人自居,希望報國救民。建安七子在曹氏父子的帶領下,政治熱情極高,胸懷大志。   3.個性表現(xiàn)   建安時期的文人們更加追求個性,因為在曹操采用任人唯才,故文人墨客都是別具一格、自恃清高,個性張揚。雖然建安文人們具有一定的共性,但是在特性方面也非常突出。例如,曹操、陳琳的文學作品較為質樸、曹植、王粲較為秀美。曹操善做四言詩,《短歌行》、《龜雖壽》均為四言,曹植善做五言詩,如《七步詩》、《南國有佳人》,曹丕善做七言詩,如《燕歌行》。   悲劇色彩。建安時期的連年戰(zhàn)亂的時代背景導致了文人墨客的作品具有一定的悲劇色彩。從時代背景上講,戰(zhàn)爭不斷,社會動蕩,生靈涂炭。從個人的抱負來講,由于重建祖國家園必定會有一定的犧牲。在這兩方面的作用下,建安時期的文學作品就必然帶有

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