明清時期的晉商對外有多條貿(mào)易通道，而素有“兩省隔河相望，三縣雞犬相聞”說法的商貿(mào)要沖、被稱為“晉商西大門，黃河大碼頭”的磧口鎮(zhèn)，則是晉商往來于西北地區(qū)的一條黃金水道。在經(jīng)歷數(shù)百年的貿(mào)易中，山西商人和陜西商人互相勉勵，攜手并進(jìn)，開啟了一段商貿(mào)輝煌的歷史。

　　山陜商人從鹽業(yè)起步，發(fā)展到棉、布、糧、油、茶、藥材、皮毛、金融等各個行業(yè)，創(chuàng)造著數(shù)不盡的財富。依托磧口黃金碼頭，貿(mào)易擴展到全國各地，乃至蒙古、俄羅斯和歐洲各國。在這條晉商糧油生意之路上，黃河水路船筏往來不斷，陸路運輸駝鈴不絕于耳。山陜商人的貿(mào)易活動，大大豐富了中國古代的商業(yè)文化，把中國的商貿(mào)經(jīng)營推向了一個新高度，魄力之大、足跡之遠(yuǎn)、財富之巨，讓世人認(rèn)同了“無西不成商”的歷史事實。

　　據(jù)《府谷縣志》記載：“本縣黃河兩岸居民利用黃河營運物資，具有悠久的歷史。清末至民國初年，寧夏、內(nèi)蒙古、晉北、陜北的皮毛、藥材、瓷器、煤炭等，順著黃河南下磧口、潼關(guān)等碼頭……”而在磧口老人的說唱里，你也能聽到唱詞里描述的“裕后泉”、“德合店”、“萬盛永”的故事。

　　通過磧口古渡的連結(jié)，秦晉商幫更結(jié)歷史之好。同樣的經(jīng)商理念，同樣的艱苦、簡樸、誠信法寶。山西商人和陜西商人在相互合作中與徽商等其他商幫展開競爭，起到了互通商情、相互幫襯的重要作用。作為明清十大商幫之一的陜西商幫，盡管其地位不及山西商人，但它在歷史中的作用卻不可低估。在晉商縱橫商界，橫跨歐亞的過程中，山陜商人攜手壟斷了中國中西部通商貿(mào)易達(dá)五百年之久，曾制造了中國西部商品經(jīng)濟(jì)的神話。

　　遺留下來的商行店鋪，見證著古鎮(zhèn)的興盛

　　2009年,太原新晉商大會期間，有一個專門介紹明清時期晉商會館的專題展，尤其是山陜會館使我印象深刻。

　　一河之隔，陜西、山西兩省在明清時期形成兩大馳名天下的商幫之一“西商”。他們在很多城鎮(zhèn)建造山陜會館（也稱西商會館），著名的有社旗山陜會館、襄陽山陜會館、唐河山陜會館、鄧州山陜會館、洛陽山陜會館等，形成一股強勁的力量。以其雄厚的財力對會館建筑傾力投入，使其建筑裝飾藝術(shù)達(dá)到了當(dāng)時的巔峰狀態(tài)。其建筑風(fēng)格或雄渾壯觀，或嚴(yán)謹(jǐn)柔美，成為晉商古建筑的典范。這些會館又與山陜商人的命脈相聯(lián)系。為了避免所到之處的地方商人及官方對于外來商人經(jīng)濟(jì)活動的干涉，這些同鄉(xiāng)商人多在此聚會，聯(lián)絡(luò)感情，商討商業(yè)活動事宜，意義非同一般。

　　磧口作為古商道上的重要水陸口岸，村落并不大，但它彰顯了明清及20世紀(jì)初晉商古商道的繁榮與興盛。遺留下來的商行店鋪，沿著黃河和湫水河呈直角形分布，一條長街貫穿全鎮(zhèn)，分為西市街、中市街、東市街三段。西市街緊鄰黃河碼頭，密集著大批的貨棧；中市街是磧口鎮(zhèn)重要的商業(yè)區(qū)；東市街是磧口東去的旱路的起點，多騾馬駱駝店和零售業(yè)，也是密集的居民區(qū)。與長街形成網(wǎng)絡(luò)的十幾條小巷連通各家貨棧、商號，四通八達(dá)的街巷反映了磧口歷史上商業(yè)貿(mào)易的繁榮。長長的古街、幽深的古巷和鎮(zhèn)上成片的古建筑，給人一種回歸歷史的感覺。民謠唱道：“九曲黃河十八灣，寧夏起身到潼關(guān)，萬里風(fēng)光誰第一？還數(shù)磧口金銀山。”道出了磧口曾經(jīng)的輝煌。然而，在磧口的時光隧道中，自20世紀(jì)30年代末，歷史的變遷，黃河的水患，戰(zhàn)爭的毀滅，現(xiàn)代鐵路、公路運輸?shù)呐d起，終于慢慢地翻過了它璀璨的一頁。

　　行走在古鎮(zhèn)的街巷，仿佛感到晉商的駝隊和商行店鋪已經(jīng)沉睡，時光在這里得以凝固。只有奔波于房前屋后旅游者的身影，在寂靜中為古鎮(zhèn)帶來一抹亮麗的色彩。據(jù)說，鼎盛時期的磧口有大幾百戶人家，但現(xiàn)在只有少數(shù)人家留守村中。隨著古渡口的沒落，很多人家都漸漸離開，大部分村民或移民或外出打工去了。只看到些老人仍然戀戀不舍舊土，悠然自得地生活在這里。

　　鋪滿滄桑的晉商古道，寫滿了舊時的繁華與時代的變遷，遠(yuǎn)離了凡塵俗世的喧囂與煩躁，抬頭仰望著一個個落滿歷史遺痕的殘垣大院，在飽經(jīng)歲月的沖刷之后，依然聆聽著黃河邊上風(fēng)的歌唱。

　　呂梁山片段

　　柏洼山

　　方位：中陽縣城東5公里處

　　高度：海拔約1250米

　　柏洼山，山峰巒峭拔、松柏疊翠，加之山中有一靈泉，因而稱得上一塊風(fēng)水寶地，蔭澤一方百姓。

　　這里是傅山先生游歷隱居的一處勝地，山中至今仍有先生居住的石屋“介石山房”。除題壁大書外，還留有一段訪友的佳話。那段訪友佳話說的是，明亡后，本縣處士王珸，不堪動亂世態(tài)，隱居于此石室，研讀道家學(xué)說。他還精通醫(yī)理，曾妙解傅山醫(yī)方，治愈一商人的疑難病癥。傅山聞知，深感王珸才智非凡，則于康熙十三年（公元1674年）八月訪王珸于“介石山房”，遂與王珸結(jié)為密友，朝夕相處，研討醫(yī)術(shù)，共議國事，切磋詩文。

　　先生在山中留下了中秋《游柏洼山》詩三首，其中“前洼多茂柏，后洼復(fù)松林”句，詩風(fēng)質(zhì)樸，回味悠長。介石山房，因由巨石自然支立呈“介”字狀而得名。另有詩刻一塊，為道光元年（公元1821年）清代書法家永寧州牧王繼賢手跡。詩為“幾度來游此柏洼，每因公事返行車，今朝得遂林泉興，坐看青云拂紫霞”，描繪了柏洼山特有的“林泉昏霧”景觀。