劉江東為楊公風(fēng)水文化的繼承和傳播發(fā)揮了極其重要的作用。很巧合的是,楊公的兩個徒弟劉江東和曾文辿的家鄉(xiāng),都是在于都縣葛坳鄉(xiāng)境內(nèi),劉江東家鄉(xiāng)的溪水就流入曾文辿家門口的曲陽河。
劉江東于北宋開寶五年(972年)歿,享年88歲,葬于西尚書坳臥虎望江的半山腰上,其墓尚存。劉江東的墓離公路還要步行8華里,有越野車則可直接到達墓地。這是一座修在陡峭的山腰之上的古墓,天氣晴朗的日子周圍的群山像披在美麗的彩霞之中。劉江東墓中合葬的是劉江東父子,古墓于1981年重修。墓上刻有:“彭城劉氏 生歿載譜,本處尚書庵屋背,巽山乾向兼辰戌,吉度分金。七世祖劉公川魯老府君 八世祖劉公江東老府君”等字。該墓穴情:水口:庚酉宮 入首龍:已巳 朝堂水:右癸丑水倒左 朝應(yīng)峰:艮、庚、酉、酉、辛、戌、乾、亥 。
劉江東有二房妻室,共生有五子二女,其后裔從上腦繁衍到了于都各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和興國、寧都甚至延伸到海外。
劉江東的祖父曾經(jīng)是盧光稠的部下,和盧光稠一直往來密切的楊筠松因此有緣收劉江東為徒。劉江東后來跟盧光稠一起起義的譚全播有了親戚關(guān)系。譚全播自起義開始就全心全意地?fù)泶鞅R光稠,盧光稠死后譚全播又全力輔佐盧光稠的兒子盧延昌接替父任,合力治虔的時間長達33年。于都縣葛坳鄉(xiāng)上腦村《譚氏族譜》載:“譚府全播公次子承爵號文謨,襲父爵時,楊筠松住盧光稠家,同父與光稠鎮(zhèn)虔(贛州),得《楊公全書:天元一氣篇》,文謨公親得楊筠松、劉江東二位堪輿家之秘,世世相傳。……”譚全播的兒子譚文謨學(xué)到了楊筠松、劉江東的風(fēng)水技藝,覓得澄江有一風(fēng)水寶地可發(fā)丁長子孫,就舉家遷到了澄江居住。
劉江東《三寶經(jīng)》
三寶經(jīng)序》
劉江東撰
(劉逢然??保?/strong>
楊夫子諱益字筠松別號長茂山左竇州人,唐太和甲寅三月初八生。自幼穎敏,通天文地理,壯年登第入朝,官拜金紫光祿大夫和欽天監(jiān),掌靈臺事。因黃巢寇京,朝庭失守。聞瓊林庫竊,獲邱公所呈郭璞青囊,避難江南虔州而來,為人卜葬捷如影響,以致虔州防御使盧先稠召葬其父,百日升節(jié)度使加平章統(tǒng)行事,遂據(jù)虔稱盧王。因失言于王,遂賜藥酒,楊公知酒有毒,乃用掩傾入懷中,走至于都藥口壩(現(xiàn)改稱楊公壩),其毒沖入于心,遂卒葬其地。天佑三年九月壽七十有三。吁九卷青囊從此失矣。幸余時為盧王參軍,同邑人曾文遄從游其門,稍得青囊口訣,余特著之,於書曰:天寶至寶家寶,名為三寶,更有懷玉經(jīng)、海底眼,以為傳家口訣云爾。
劉江東謹(jǐn)將口傳十二倒杖作十二落頭撰成歌訣曰:
兒童頂笠水分流,蓋穴縮杖;
稚子敲針作釣鉤,粘穴離杖;
宿客移居挨岸泊,倚穴逆杖;
將軍射箭到城頭,撞穴順杖;
挨生左右應(yīng)龍下,挨穴頓杖;
美女拜堂傍側(cè)游,并穴對杖;
歪落斜安取側(cè)勢,斜穴穿杖;
插情須作軟窩求,插穴沒杖;
沛公拔劍橫蛇斬,斬穴截杖;
軻母斷機為子憂,截穴開杖;
壁上掛燈光照室,吊穴犯杖;
湖中雪藕看風(fēng)流,墜穴綴杖;
訣曰:
縮形緩至宜扦蓋,離粘勁急脫坪裝;逆倚耳受因避直,順杖逶迤正為良;
頓傍孤單挨借脈,對從雙脈并中央;穿從斜閃趨堂樂,沒因面包插窩藏;
斬截騎龍乘真氣,斗截橫腰就落堂;犯上吊高采生剪,綴墜從低勢見強。
形勢篇一: 風(fēng)水屋場總論
劉 江東撰
(劉逢然??保?/strong>
陽居開面陰居成線,這是地形之論;龍怕象死蛇,水怕當(dāng)堂直射,這是龍脈水局分論。
龍看左右托,穴看左右落,砂看左右勻,明堂看四角,三陽看城廓,六者無從疑,入穴方裁著。用卦不用卦,卦在穴中作。
時師全用卦,用卦還須審究,便是真郭璞。
龍要有夾從,夾從龍神逢。穴要有包裹,包裹則無破。
砂要有情意,情意則尊貴。水要有彎曲,彎曲人發(fā)福。
龍如死鱔者孤絕,穴如筲箕者虛結(jié),砂如冬瓜者肥突,水如磴者轉(zhuǎn)跌。
龍孤絕者少兒孫,穴虛結(jié)者無龍神,砂肥突者不利人,水轉(zhuǎn)跌者莫安墳。
龍怕左右竄走,穴怕出身粗丑,砂怕板盡背手,水怕反城不久,又是左右竄走。
劫龍行出身粗丑,穴無情板靜背手,砂怕情意反城,不久便伶仃。
龍結(jié)穴不宜逼,穴粘砂不宜直,砂關(guān)水不宜側(cè),水抱墳不宜動。
好龍行頓筆頓槍,好穴落窩里明堂,好砂朝尖秀平方,好水朝生蛇過江。
好龍行中為主,好穴落對心乳,好砂朝朱雀聚,好水生蛇來去。
好龍行鸞飛鳳舞,好穴落星辰尊貴,好砂朝尖秀堆聳,好水朝生蛇出洞。
好龍結(jié)左傍右輔,好穴落有賓有主,好砂朝左回右顧,好水朝彎弓伏土。
龍雖好不結(jié)穴,謂之有若無。穴雖好無來龍,謂之實若虛。砂雖好無嘴轉(zhuǎn),謂之隨水去。水雖好無砂城,謂之“金鵝箭”。有若無,不可安;實若虛,盡可扦;砂水竄,不勞看;金鵝箭,生禍患。
好龍行星峰亂裊,好穴落明堂羅斗,好砂如人*腰,好水彎邊入口。
龍不頓跌無歇,穴不分明無氣,砂不彎環(huán)無意,水不串珠不貴。
龍怕廉貞祿存,穴怕掃火星辰,砂怕馬臂牛腿,水怕合掌直行。龍怕入穴不住,穴怕無砂護,砂怕孤峰獨,水怕流破不入墓。
龍怕不分支派。穴怕金魚不會,砂怕反睜嘴擺,水怕朝墳跌磴,龍怕帶鬼砂,穴怕鉗口傷,砂怕石咬牙,水怕象死蛇;
龍怕生惡石,穴怕生尖利,砂怕欹斜側(cè),水怕來龍直,
龍怕后頭不來,穴怕當(dāng)堂直栽,砂怕嘴擺不回,水怕城門口開。
文官龍印誥隨來,文官穴落蓋三臺,文官砂筆架樓臺,文官水長流御街。
文官龍羊心過來,文官穴金盤荷葉,文官砂尖峰似塔,文官水長流東甲。
武官龍石頭磊磊,武官穴或斜或擺,武官砂侵天貴格,武官水披廉斜反。
武官龍帶旗帶鼓,武官穴尖峰為主。武官砂屯軍守營,武官水長流破軍。
武官龍兇惡星辰,武官穴或斜或倚,武官砂排衙頓歇,武官水交劍長行。
武官龍屯隨送帶殺,武官穴出身粗結(jié),武官砂倒旗旌節(jié),武官水八字開掣。
武官龍輔弼相迎,武官穴天庭端正,武官砂捍門坐旗,武官水紅旗印信。
富龍行帶倉帶庫,富穴落有賓有主,富砂朝屏峰廚庫,富水朝彎曲伏土。
富龍行傍送重重,富穴落遮藏八峰,富砂朝伏釜伏鐘,富水朝軟如綿弓。
龍要有正心,穴要有正形,砂要有正名,水要有正情。
龍無正心不看,穴無正形不安,砂無正名不關(guān),水無正情不彎。
龍好搏轉(zhuǎn)星辰,穴好兇砂藏送,砂好有關(guān)有應(yīng),水好生蛇過逕。
龍好落如天虹,穴好落如盤龍,砂好如人卓拳,水好如弓上弦。
龍好有蓋有坐,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有關(guān)有鎖。
龍要防送過盡,穴要水將近,砂要水口緊,水要城門穩(wěn)。
龍要輔弼俱全,穴要明堂自然,砂要照掌墳前,水要轉(zhuǎn)流流玄。
龍好似鶴爪,穴好峰巒奇巧,砂好灣抱有咀,水好串珠系蟻。
龍怕孤單,砂怕斜側(cè),水怕攥槍,有氣入穴堪下,無氣勢不堪扦。
有氣但尋無氣,無氣但尋有氣,亦要仔細。
但看結(jié)局倒杖聚散,究審無憑。
識得陰陽地理方,教君任走天下行。
形勢篇二: 論 龍
劉江東撰
(劉逢然校勘)
龍不比干龍強,分節(jié)龍身氣要長,撓掉不回腰不結(jié),干心有護盡頭香;
龍無支腳身勢孤,勢忌香煙一樣支,蜈蚣鴉鳳出正同,花瓣圍中須一棕;
龍無起伏力輕為,起用高宏伏用低,跌斷愈多龍愈盛,如無跌斷是支行;
龍身極瘦易貧窮,勢要敦宏倉庫同,一節(jié)豐隆富一代,搏得文章易官封,
帳幕之下要峰巒,特起中抽貴格看。若是偏生傍出脈,有文未必擢高官,
入穴之山不起峰,穴中無勢小安墳,比如一鶴一群雞,小小求大是真情,
個字時龍乃結(jié)穴,若無個字偽龍行,原來劍氣由真?zhèn)€,貫頂欹斜總不成,
脈小峰腰峽短絲,束來鶴脈頂如珠,若然頂散長來脈,乃是龍行個別途,
頂求秀麗聚而圓,腦后來胞造化全;如使背饑頂不聚,恐將虛穴作真扦,
星辰起頂要有肩,免得天白照耳邊,穴賴兩肩有蓋護,名為穴母孕神全,
涌躍來勢要降入,穴看蓋聚全須眉,臼金不出陰陽混,唇口無成切莫施。
千里來龍看到頭,上為檐口下為球,球愁無蓋金弦散,檐忌蝦須直水流,
金星正頂垣寬平,腦散名為氣不全,又側(cè)邊斜入脈正, 中無聚之偷潛 。
木星包節(jié)最為奇,直畔名為腳支取,認(rèn)取到頭無貫巧,愛他睜角乃相宜。
水星涌躍要相連,透折有情看泡扦,忌在真身生浮渴,池金秀出聰明人。
火星壓面要端然,扦地形求火焰邊,龍穴殺藏金煎火,則嫌梳齒破長生。
五行惟土獨星辰,滿面糊涂莫去尋,正要有球斜取用,弦棱刮削界方清,
頂穴原來不會生,下有口腳證天然,或結(jié)三*楓葉點,天罡無面卻非然,
側(cè)腦沒骨皆為閃,脈斜口正必閉睜,點穴由來求樂應(yīng),何須執(zhí)法對珠員,
勢角落體偏側(cè)頭,叩斜時口不論偏,前吐金辰為正佐,要龍纏隨從到局,
始成垣星體居中,眾山會脈從正出,主尊原有穴無局,為不足局美無穴,
是虛花情當(dāng)內(nèi)求,為主本人多外覓,實有差但凡逆轉(zhuǎn),下砂空莫謂砂空,
是假龍順?biāo)睕_,墳?zāi)嫠疂q山一局,此星順結(jié)須砂抱,逆水龍真不必疑,
幾個星辰粗又粗,開口何怕穴模糊,龍直鎏混尋生氣,力奪神功補大虛。
遠觀龍勢近觀形,力量恢宏勢特尊,若是有形無勢力,砂神雖好穴頭輕,
大結(jié)龍形雁陣排,精兵出寨似催來,生蛇渡水砂涌浪,實躡無梯足正開,
伏要蓮葉里烏龜,坐下無珠軍在帳,抱懷公祖愛孫子,左來氣過右邊孤,
右片來時氣左吁,肩水兩勻中正點,肥中扦瘦瘦扦肥,逼處無有寬處宜,
饑中還取厚中肥,淋頭肩白先須避,割耳當(dāng)胸風(fēng)更吹,肥星無有不成形,
瘦又無肥氣不靈,脈大來時須瘦有,脈微定要有珠生,斜脈橫至氣頭清,
又與橫蛇要曲行,開井放棺宜縮杖,湊珠六七法須吞,陰面吞棺入墨泥,
誰知就在結(jié)穴外,中推復(fù)肥圓要鑿,開池清水蔭魚腮,乘金莫失沉煙悟,骨葬浮煙氣不來。
形勢篇三: 論 朝山
劉江東撰
(劉逢然??保?/strong>
朱雀山高無水沖,其家定生百歲翁,端然正大照墳前,兒孫代代出狀元。
前山一山有雙峰,男女定主雙生,前山雙筆峰,兒孫登科第。數(shù)峰插到外,即是公卿面。
面前一山是伏龜,鬼運前來人不知,面前一山是脫襪,鬼運錢禾發(fā),
面前一山是伏杓,羅衣重重著,若然杓柄向墳前,買盡世間田,有杓無柄又不能,
面前一山是睡蠶,兒孫富貴置田園,面前進神帶倉庫,家里錢財多無數(shù),
面前進神有水朝,買田買地置千莊,面前磊磊好尖峰,兒孫富貴家無窮,
禾頭之山饅頭樣,兒孫富貴登金榜,一個禾峰滿千倉,一銀米谷滿村鄉(xiāng),
銀器之山是伏鐘,三三五五是芙蓉,其家富貴登金榜,金盞銀盆勝石崇,
面前一山勝廚柜,端端正正向墳前,出人典當(dāng)放生錢,富貴之家富綿綿,
面前一山呈劍樣,橫生平地劍一般,捍門日月旗槍鼓,定主當(dāng)朝宰相府,
金冠霞披似鸞飛,此樣星辰識者宜,生女盡為皇后妻。兒孫個個穿朝衣,
御街九級勢你求。四片來朝向墳游,龍案連珠山相對,兒孫富貴便封侯,
御街祿相使何求,定出為官宰相侯。面前若有四金峰,進入金銀家道通。
若是雙峰端正立,先出雙生后同科。一峰高大一峰低,父子同科兄弟連,
三甲分明科必定,狀元榜眼探花歸,兩貴相爭共騎馬,富貴雙全傳天下。
排衙之山筍一般,兒孫富貴入長安;搖扇之山有貴人,為官清正坐朝庭;
席帽之山生兩帶,定出舉子文章貴;群馬之山碧玉連,兒孫世代帝王邊;
筆架之山聳秀高,其中獨出一峰巒,更有貴人山相連,兒孫及弟近帝王;
金箱玉印二山形,兒孫官職對朝庭;天馬之山出南方,兒孫打馬去游莊;
頓笏之山頂上齊,代代兒孫掛紫衣;文峰端正筆云高,不論當(dāng)墳對面朝。
生在吉方無破障,詩盡能讀也為官;雙飛蝴蝶斗高飛,兩人出去雙科歸;
參拜之山頭上低,頭低背曲似蟠龍,定出知府縣令官;
樓臺山高入云霄,重重疊疊起高峰,更有三臺朝當(dāng)面,兒孫代代入皇門;
朱雀之山是羅袍,女賽嫦娥花嬌嬌,男婚公主成皇眷,天下名傳第一科;
簾幕之山水浪形,微微細細上頭生,羅幃展帳山相對,入殿為官宰相身;
塞上貴人峰,斷定三公;案背有山出一半,喚著赦人看;
玉格大常少人知,小峰八九似娥媚,男人為貴重重有,生女一定做宮妃;
背圓琴似伏龜,主生出才子步云梯;曬袍牙笏山相應(yīng),定出為官掛朝衣;開手扶上馬,富貴傳天下。
墳前尖峰似頓槍,定出榜眼探花郎;尖峰主要筆插天;
一峰登科點狀元;銀帶之山形似弓,灣灣曲曲抱身中,分開八字背峰圓,一個星辰數(shù)穴安,共朝共樂共砂環(huán),
正形朝樂砂端正,花假朝斜樂亦偏,龍無護送形孤寒,送到明堂局與垣,
磊甲頓兵千萬古,兒孫倉箱有儲金,砂無交會氣無融,泄漏無辰定見兇;
若是逆流無也可,順流全要重重鎖;高山堂闊也無妨,若出平面狹始藏,此是散中求聚法,聚中開泰得汪洋;
太祖發(fā)出羅城外,中祖發(fā)出收平堂,內(nèi)堂收水少祖發(fā),三關(guān)三鎖外山陽;
上若有關(guān)下無鎖,上源雖到下源流,漏泄外堂血脈散,雌雄失度是虛求,
一失丑拙最為兇,穿破衣裳是散棕,露齒掀裙年十八,排來正好做公公,
平洋無弱要相連,散漫總難求聚會,后忌不來無引線,故疑無界闊鋪氈。
平洋本是鋪氈脈,滿面無分氣不真,最貴到頭高一寸,口開還要緊來埂,
平洋散脈是牛皮,陽面看弦四水好,此是陰來牛背土,眷求唇口始相宜,
平洋咀頭穴,又有側(cè)面安,無界無鉺口,何以認(rèn)穴端,入端頂有勢,
外纏砂緊環(huán),藉客成堂局,求人作下關(guān),閉塞風(fēng)無入,雖單不致寒。
又高山結(jié)論高山穴,仰取天高窩入穴,深藏聚氣多,水口要安重登堂,摘取手堪摩低結(jié),前山要退,寬明堂,開陽穴堪安,若然坐井丁難旺,高壓還招子弟頏,隨從不到眾山散,孤露無收窮,人人產(chǎn)受寒,情為他人作門戶,莫以盡結(jié)此中安,盡龍順結(jié)、定主兒孫多富貴,子孫為官入帝宮,計鐘之山先出武,三呼萬歲朝前階,血財磊磊好山崗,牛馬成群滿欄房,倉庫之山有山峰,其家富貴永不窮。
形勢篇四: 論 穴
江東撰
登穴仔細認(rèn)星辰,緩認(rèn)星辰斷得靈。
先看入首五星,次看八方羅列,分房各住所居,陰陽生克進行分別。
大看星體,小看土角,陽看窟突,陰看窩巢。
陽殺多主敗絕,陰殺多主貧寒。逼陷則人丁稀少,走竄則狗偷鼠盜。
方正出人忠厚,低斜出人狡猾。
空窩多主鰥寡,淫亂定是蕩穴。
山坑相射,婦人貪花;娥媚帶水,母妻接客;
小金生石,室女懷胎。太陽帶殺,寡母生兒;
主心帶蕩,翁媳同床;青龍搖手,嫂叔共床。
破軍帶金,主生鬼子;披廉過火,獸產(chǎn)人形。
砂水反背,生忤逆無情之輩;
峰巒斜側(cè),出癲狂妖術(shù)之人。
木杓香爐,僧尼符法;靈龜橫笛,醫(yī)卜如神。
吉曜端正,產(chǎn)英豪子孫,成名題雁塔。
峰巒起照旺人??;水聚明堂多財帛。
兇惡梟雄破尖多,假貴虛名峰太雜。
水走定是無財產(chǎn);山壓須知人丁少,
山秀明堂水不回,定斷丁多家沒財。
水聚山砂高壓面,須知財旺人丁稀。
陽來陽散,陰來陰散,泥水滿棺,湊入斗殺,骨節(jié)墨爛。無氣脫脈,養(yǎng)尸之地。
陰風(fēng)漏地絕人丁,倒棺翻尸此中斷;
陽風(fēng)天白出孤寡,定知白蟻生蛇蟲,
天白有土初代興,地漏有坪后代榮。
天白有土人富貴,地漏坪廣綿遠富;
尖起砂躍多生貴,圓滿出富定無疑。
左砂順?biāo)L子離,右砂順?biāo)尤ィ?br>外有峰巒扦水邊,離鄉(xiāng)別祖方成貴;
明堂傾斜二子離,左肩受殺四子寒;
右肩受殺六九孤,入首太急五房虛;
主心低陷兼受殺,定斷五八絕宗嗣。
附:
劉江東,贛州(古稱:虔州)于都縣上腦人(古稱:上牢)。據(jù)其劉氏族譜記載,先生生于唐朝中和四年(公元884年),字判則,又名七碗、添碗,晚年號劉白頭。其祖父為虔州盧王參政,與楊筠松知遇。現(xiàn)上腦存有“劉江東墓”、“劉江東祠及雕像”。
據(jù)考證:楊筠松生于唐太和甲寅(公元834年),公元880年冬黃巢起義軍,攻下東都洛陽,乘勝西破潼關(guān),直入長安。當(dāng)年長安攻陷,唐朝皇室向西出逃成都。時任金紫光祿大夫的楊筠松,固然也是此時竊庫書而逃,時年己有47歲。時至884年(51歲),劉江東出生,推斷劉江東十幾歲時(由其祖父撮合)跟隨楊筠松學(xué)習(xí)風(fēng)水術(shù),楊筠松在虔州(今贛州)地域收徒行風(fēng)水術(shù),也為當(dāng)時的虔州防御使盧稠做過風(fēng)水,這些事情都有明確記載。楊筠松七十三歲中毒身故,應(yīng)該在公元907年,即天祐三年。劉江東時年22歲,拜師學(xué)藝己有十來年時間。
劉江東祖父為盧王參政,目睹了楊筠松“寅做卯發(fā)”的神奇風(fēng)水術(shù),叫自己的孫子拜楊筠松為師學(xué)藝。907年后,唐已經(jīng)滅亡,歷史上進入了五代、宋朝時期,劉江東從事風(fēng)水術(shù)大量時間也在五代及宋朝年代,所以書中記載劉江東是宋朝風(fēng)水師。
記載與劉江東同時學(xué)藝的有曾文辿(于都曲洋人)等人,上腦、曲洋、三僚三地相距都很近,二十多里地。說明當(dāng)時在此地有長期頻繁的風(fēng)水活動。楊筠松、曾文辿、劉江東、廖金精現(xiàn)仍存有雕像供奉,且香火旺盛。他們的傳說、他們的風(fēng)水作品,在當(dāng)?shù)睾芏唷?br> 我認(rèn)為,劉江東先生所作《三寶經(jīng)序》的內(nèi)容較為可信。一是楊筠松的生卒年份;二是《青囊經(jīng)》九卷己失。連楊筠松謫傳弟子都說《青囊經(jīng)》己失,自己“稍得青囊口訣”。一千多年的今天,那些吹噓自己得真經(jīng)、得真?zhèn)鞯娜耸渴欠駮诡仯?/strong>