（唐乾陵章懷太子墓壁畫中的頭戴抹額神著圓領(lǐng)衫的勇士）   （圖中為五代《韓熙載夜宴圖》中的漢服）
    唐代，官吏除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或還冢澩蟠笮瀋潰輪鴩選⒂衽褰M綬等。襦裙是唐代婦女的主要服飾。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以絲帶系扎，給你一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。此外還有“半臂”，是一種從短襦中脫胎出來的服式。一般為短袖、對襟，衣長與腰齊，並在胸前結(jié)帶。樣式還有“套衫”式的，穿時由頭套穿。半臂下擺，可顯現(xiàn)在外，也可以像短襦那樣束在裏面。披帛，又稱“畫帛”，通常由輕薄的沙羅製成，上面印畫圖紋。長度一般為二米以上，用時將它披搭在肩上，並盤繞與兩臂之間。走起路來，不時飄舞，十分美觀。從傳世的壁畫、陶俑來看，穿著這種衣服，裏面一定要穿內(nèi)衣（如半臂），而不能單獨使用。

五代時期服飾基本沿襲了唐代服飾。

宋朝

（圖中人物為著宋朝服飾的蘇軾）
    宋朝漢族男子服飾沿襲了大襟右衽交領(lǐng)和圓領(lǐng)這兩種傳統(tǒng)服飾式樣。宋朝漢族女服基本式樣有兩種：大襟右衽交領(lǐng)和對襟，女裝相比男裝要富於變化些，出現(xiàn)褙子。

元朝

元朝雖然是由蒙古人建立，但是蒙古人並沒有推行類似滿清的剃髮易俗政策，故此民間仍然以漢服為主，只是風(fēng)格上多少受到一些蒙古族的影響。

明朝

（圖中人物為著公服的明代官員姜順富）

明太祖朱元璋推翻元朝后，詔令“衣冠制度悉如唐宋之舊”，因此明朝服式恢復(fù)了漢服傳統(tǒng)。男子服飾基本沿襲了大襟右衽交領(lǐng)和圓領(lǐng)這兩種傳統(tǒng)服飾式樣。但又吸收了一些元代服飾特點，發(fā)展出曳撒等特點的服飾。明代婦女的服裝仍以襦裙為主，除了一直流傳的衫、壹叭棺油猓流行霞帔、褙子、比甲等新鮮樣式，衣服的多變與款式做工達到一個高峰。明代出現(xiàn)紐扣，在部份常服及軍服中使用較多，禮服、官服則仍然沿用交領(lǐng)及盤領(lǐng)款式，不用扣子。

清朝

1644年滿清入關(guān)，推行了剃髮易服政策，禁止穿著漢服，使?jié)h族傳統(tǒng)的服飾制度被迫中止。

為保護文物衣冠，漢族各階層人士以各種方式反抗清朝政府的政策，如孔子的後裔孔聞謤上書攝政王多爾袞請求保存孔府服飾；鄭成功的兒子鄭經(jīng)以繼承明朝為號召，將剃髮易服作為拒絕投降的原因之一；各地人民屢次起義反對剃髮易服政策，但都被清政府鎮(zhèn)壓了下去。滿清爲(wèi)了鞏固其統(tǒng)治，還組織群臣學(xué)習(xí)《金世宗本紀》，告誡群臣不要學(xué)習(xí)漢人習(xí)俗，從北魏至遼金元“凡改漢衣冠者，無一步再世而亡……凡一朝所用原各自有法程，所謂禮不忘本也。自北魏始有易服之說，至遼金元諸君浮慕好名”。一旦從習(xí)漢俗，就好像把左手交給了他人，“待他人割肉而後食”。

據(jù)傳，有“十從十不從”之民謠，譬如：“生從死不從”，指男子生前要穿滿人衣裝，死後則可服明朝衣冠；“男從女不從”、“老從少不從”，指女子及少年兒童可以不剃髮易服。然而這只是民謠，從未見於正式命令或明文規(guī)定。並且，即使因此殘留了部份漢族服飾，因為受到統(tǒng)治當(dāng)局主流服飾的衝擊，也逐步滿化。但直至清末仍然有一些童裝和少數(shù)女裝維持交領(lǐng)右衽的典型漢服款式。

清代的農(nóng)民起義，如白蓮教、太平天國、撚軍等都大量穿著漢服風(fēng)格的衣服。有些太平軍將領(lǐng)拒絕混入滿族元素的服裝，而寧願穿戲服作戰(zhàn)。

民國時期

1910年（宣統(tǒng)二年），資政院議決剪辮易服案，中國各地各族人民開始群起剪辮。袁世凱逼宣統(tǒng)帝退位之後，臨時政府頒佈“剪辮令”。同盟會的核心人物主張全盤學(xué)習(xí)西方，當(dāng)時中國人正式改穿西式服裝，而沒有恢復(fù)漢族傳統(tǒng)服飾。遭清政府禁制的漢、回、苗等各族服飾以及一些與服飾相關(guān)的傳統(tǒng)文化，逐漸消失於現(xiàn)實生活中或轉(zhuǎn)以融合後的新樣式存續(xù)，部份漢人也以為滿漢融合的旗袍、馬褂就是漢族傳統(tǒng)服裝。

有少數(shù)兒童服飾仍然維持明代以來的交領(lǐng)右衽。

當(dāng)代

在當(dāng)代，漢服根據(jù)其用途，主要分為兩種：禮儀漢服與家居漢服。顧名思義，禮儀漢服是爲(wèi)了展示給公眾，歷史漢服在隆重或喜慶的公共儀式中的重要角色而用的，所以通常著重華美繁重，而忽略樸素方便。而家居漢服，又稱便常漢服，其目的是爲(wèi)了在當(dāng)代人日常室內(nèi)起居中，將漢服元素充分融入，以取代現(xiàn)在在家居中普遍使用的唐裝以及西方睡衣、浴衣等，著重的是樸素，方便，舒適，簡單?，F(xiàn)在日本男子的“吳服”，韓國復(fù)興的朝鮮時代兩班階級的素白韓服，便常使用的功能是十分大的。這是因為這些民族在冠婚葬祭儀式（觀禮、婚禮、葬禮、祭禮）中使用“唐服”，“漢服”更頻繁，所以本民族的吳服，韓服的便常功能就自然彰顯。但是在中國，由於漢服邉郵菑膬x式漢服開始的，類似吳服，韓服取代睡衣、浴衣功能的家常漢服，現(xiàn)在才剛剛起步。

現(xiàn)今的旗袍（海派旗袍）、長衫、馬褂、唐裝（新式馬褂）都是以滿族服飾為主體，融入漢服及西式服裝風(fēng)格改良發(fā)展而來，旗袍的立領(lǐng)、馬褂的對襟及使用鈕扣等元素雖然曾出現(xiàn)在明朝服飾中，但都有所差異，故明清服裝無直接承接的關(guān)係。

近年，一些漢人重新倡導(dǎo)恢復(fù)清朝以前的漢族傳統(tǒng)服飾，獲得了一些年輕人以及對傳統(tǒng)文化有興趣的人認可。漢服宣導(dǎo)者著重倡導(dǎo)在傳統(tǒng)節(jié)慶及祭祀等等場合率先穿著漢服，對於這個正在興起的現(xiàn)象，社會上有各種不同好看法，

漢服的基本款式

從形制上看，主要有上衣下裳式（上下分開，上身著短衣，下身著裙）、上下連綴式（把上衣下裳縫連起來）、上衣下褲式等類型。在基本款式下因其領(lǐng)口、袖型、束腰、裁剪、搭配等的不同變化演繹出幾百種款式。漢服雖然發(fā)展處了豐富多彩的款式，但基本特徵始終不變，可謂“萬變不離其宗”。

一、上衣下裳式

上衣下裳是漢服最基本的式樣，至今漢語仍然用“衣裳”這兩個字作為服裝的統(tǒng)稱。其中“裳”（此處讀為cháng）指下裙，古代男女都可以穿著。後來男子逐漸改穿袍衫作為日常服飾，上衣下裳的樣式的樣式多保留在禮服中，如冕服。而女子依舊以上衣下裳的樣式為主，稱為襦裙。

冕服為帝王百官最隆重正式的禮服。自“皇帝垂衣裳而天下治”時期起，一直延續(xù)到明朝，形制基本沒有變化。

（圖為襦裙）

襦裙是中國服飾史上最早也是最基本的服裝形制之一，是幾千年中漢族婦女最常見的衣著。襦指短上衣。上襦下裙的女服樣式，早在戰(zhàn)國時代依舊出現(xiàn)，一直持續(xù)到明末清初，因為剃髮易服而終止。襦裙按領(lǐng)子的式樣不同，可分為交領(lǐng)（右衽）襦裙和直領(lǐng)（對襟）襦裙。按裙腰的高低，可分為低腰襦裙、高腰襦裙和齊胸襦裙。

二、上下連綴式

    上下連綴式是把上衣和下裳縫連起來，構(gòu)成一整件衣服。其中深衣是典型代表。袍衫亦屬此類。

三、深衣

深衣分為直裾深衣與曲裾深衣兩種。初期男女都可以穿著，後來成為百官及士人常服。

（圖為直裾深衣）

古時上下通行之衣為深衣，代表時代特徵的服裝亦為深衣，深衣實可為古服之特徵。言古服者，應(yīng)先及之。何謂深衣，《禮記正義·深衣》曰：“所以稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。”其制，詳見《禮記正義·深衣》。最要者為“續(xù)衽，鉤邊。要縫半下。格之高下，可以咧?。袂諰短，反拙之及肘……袂圓以應(yīng)規(guī)，曲夾如矩以應(yīng)方，負繩及踝以應(yīng)直……純袂，緣，純邊，廣各寸半?！笨傊?，深衣之制，實為古衣之首，深衣之領(lǐng)袖群衣，不獨在其制度形式，且上下通服，在時間上，流行最久。按三代時，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用最廣。玄端則見天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至於深衣，則裁制縫衽，動合禮法，故賤著可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，前三幅，後四幅，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。

（圖為曲裾深衣）
    曲裾深衣與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫“續(xù)衽鉤邊”?！榜拧本褪且陆螅袄m(xù)衽”就是將衣襟接長，“鉤邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法，將左邊衣襟的前後片縫合，并將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。

四、圓領(lǐng)袍衫

（圖為著圓領(lǐng)袍衫的元真宗）
    自隋唐開始盛行的圓領(lǐng)衫（唐太宗李世民所穿）延續(xù)了唐、五代、宋、元、明，并影響了日本、朝鮮等國。常見的宋太祖、明太祖畫像中所穿的均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。注意這種圓領(lǐng)袍衫也是右衽的，在右肩附近用束帶系扎。

五、上衣下褲式

上身穿短衣，下身穿褲子，是勞動人民常見的衣著。

目前發(fā)展的主要款式

一、高腰襦裙（齊胸襦裙）

1、

   款式：窄袖齊胸襦裙（高腰襦裙）

   場合：常服

   特點：兩片或圍合式、百褶、高腰、齊胸領(lǐng)、窄袖口。

2、

   款式：窄袖內(nèi)半臂齊胸襦裙（高腰襦裙）

   場合：常服

   特點：兩片、百褶、高腰、齊胸領(lǐng)、窄袖口、內(nèi)半臂

   搭配：高腰裙+窄袖襦衣+半臂

3、

   款式：窄袖外半臂齊胸襦裙（高腰襦裙）

   場合：常服

   特點：兩片、百褶、高腰、齊胸領(lǐng)、窄袖口、外半臂

   搭配：高腰裙+窄袖襦衣+半臂

4、

   款式：廣袖齊胸襦裙（高腰襦裙）

   場合：禮服

   特點：兩片或圍合式、百褶、高腰、齊胸領(lǐng)、廣袖袖口

   搭配：高腰裙+廣袖襦衣

5、

   款式：廣袖大袖衫齊胸襦裙（高腰襦裙）

   場合：禮服

   特點：兩片或圍合式、百褶、高腰、齊胸領(lǐng)、廣袖袖口、大袖衫

   搭配：高腰裙+廣袖襦衣+大袖衫

二、交領(lǐng)襦裙（齊腰襦裙）

1、

   中袖交領(lǐng)襦裙（齊腰襦裙）

   場合：常服

   特點：圍合式、百褶、中腰、交領(lǐng)、中袖袖口

   搭配：交領(lǐng)上襦+圍合式下裙+腰帶+披帛

2、

   款式：小袖交領(lǐng)襦裙（齊腰襦裙）

   場合：常服

   特點：圍合式、百褶、中腰、交領(lǐng)、小袖袖口

   搭配：交領(lǐng)上襦+圍合式下裙+腰帶+披帛

3、

   款式：小袖交領(lǐng)襦裙 外加半臂（齊腰襦裙）

   場合：常服

   特點：圍合式、百褶、中腰、交領(lǐng)、小袖袖口 外加對領(lǐng)半臂

   搭配：對領(lǐng)半臂+交領(lǐng)上襦+圍合式下裙+腰帶+披帛

三、對襟襦裙

1、

   款式：對襟襦裙

   場合：常服

   特點：圍合式、對襟

   搭配：對襟上襦+圍合式下裙+披帛

2、

   款式：對襟襦裙外加半臂

   場合：常服

   特點：圍合式、對襟

   搭配：對襟上襦+圍合式下裙+腰帶+披帛+半臂

3、

   款式：廣袖對襟襦裙

   場合：常服

   特點：圍合式、百褶、中腰、對襟、廣袖袖口

   搭配：廣袖對襟上襦+圍合式下裙+腰帶+披帛

四、

明制胰

款式：明制胰

場合：常服

特點：馬面裙