通俗大方的廁所聯(lián)有一個(gè)笑話,說(shuō)是記者去采訪風(fēng)塵仆仆的旅行家:“你幾乎游遍了全世界,最令你舒心愜意、痛快淋漓、豪爽酣暢的景點(diǎn)在哪里?” 旅行家脫口而出:“廁所!” 說(shuō)到廁所,忽然想到一句民諺:人有三急,如廁第一。據(jù)說(shuō),總部設(shè)在新加坡的“世界廁所組織”,成立于2001年,該組織52個(gè)成員國(guó)來(lái)自40個(gè)國(guó)家和地區(qū)。它將每年11月19日定為“世界廁所日”,倡導(dǎo)廁所清潔、舒適和健康。這里我要說(shuō)的是廁所文化——廁所聯(lián)。雖然把聯(lián)語(yǔ)引入廁所中,讀之極不協(xié)調(diào),但細(xì)細(xì)評(píng)品,其描寫卻惟妙惟肖,令人捧腹。 清人魏善伯為中丞范覲府上的廁所題聯(lián)曰: 文成自古稱三上; 作賦而今過(guò)十年。 妙用典故,化而成聯(lián)。上聯(lián)用歐陽(yáng)修謂平生詩(shī)文,多成于馬上、枕上、廁上之典;下聯(lián)用左思寫《三都賦》,家中處處置紙筆,廁中亦不例外之典。 有時(shí)詩(shī)句成其上; 莫遣飛花落此中。 上聯(lián)亦用歐陽(yáng)修典,下聯(lián)用六朝范縝“飄茵落溷”之典,溷者,糞池也。 玉虎頻添金谷酒; 銅龍時(shí)噴木樨香。 玉虎者,尿壺之古稱;銅龍者,現(xiàn)代抽水馬桶之水龍頭?;诪檠?,風(fēng)趣香艷。接見(jiàn)同為投刺客; 相親都是直腸人。 此聯(lián)為天虛我生所撰,刊于《申報(bào)》之《自由談》上。刺,即古代名片。古人拜見(jiàn)官長(zhǎng)或訪友之時(shí),須遞交名片,曰“投刺”。刺初用竹片或木片,后改用紙。人之大便也是或用竹木或用紙,如此巧合,“投刺客”三字或謂典雅而幽默之極。 到此方無(wú)中飽去; 何人不為急公來(lái)。 此聯(lián)為徐悲鴻先生所撰。一聯(lián)兩意,指桑罵槐,罵盡古今貪官污吏。 七條嚴(yán)婦戒; 四品受夫封。 此聯(lián)為廁聯(lián)中難得一見(jiàn)的隱字聯(lián),撰者為重慶人晏橫秋。封建時(shí)代婦女有所謂“七出”戒律,觸犯任何一條,都可能被丈夫休棄而趕出家門,上聯(lián)據(jù)此而暗藏一“出”字;四品官之妻封號(hào)為“恭人”,下聯(lián)暗藏一“恭”字。出恭即入廁也,巧用隱語(yǔ),構(gòu)思精妙。 小坐一時(shí),便會(huì)放松意念; 清閑片刻,即成造化神仙。 上廁所不僅是新陳代謝的需要,而且可以神游八荒,意達(dá)四海,造化成仙,何樂(lè)而不為? 板仄尿流疾; 坑深糞落遲。 過(guò)去的公廁,多用兩片木板支撐,供人方便,距地面較高,此聯(lián)刻畫形象,對(duì)仗工整,意趣盎然。 溲園聯(lián)中雖不乏典雅者,然更多卻是詼諧幽默之作—— 但愿你來(lái)我往; 最恨屎少屁多。 上聯(lián)載于清人徐珂《清稗類鈔》,言某生屢試不第,家境貧困,故于道旁建廁并書聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)雖然粗俗,卻道出舊社會(huì)窮苦知識(shí)分子靠集糞為生的憤懣和無(wú)可奈何心境。 清代廣東新會(huì)人李淡愚題某廁所道: 得大解脫; 有小便宜。 “大解脫”為佛家語(yǔ),“小便宜”為俗語(yǔ),以俗對(duì)雅,且又嵌“小便”、“大解”于其中,亦莊亦諧,令人忍俊不禁。 有一集句題野外露天廁所聯(lián),貼切獨(dú)到: 在坑滿坑,在谷滿谷; 夜不閉戶,路不拾遺。 1931年新春,成都北門大神廟公廁門口貼有一副春聯(lián): 任他蓋世英雄,入此門,還得低聲下氣; 憑你齊天大圣,闖其所,只宜屈膝弓腰。 此聯(lián)語(yǔ)句通俗,內(nèi)含韻味;既對(duì)仗工整,音詠協(xié)調(diào),又情趣幽然,語(yǔ)意雙關(guān),讀之使人忍俊不禁: 世間貞烈女子,進(jìn)來(lái)寬衣解帶; 天下英雄豪杰,到此俯首稱臣。 諧趣廁聯(lián),多運(yùn)用夸張、比喻、擬人、對(duì)比、俚語(yǔ)等,以達(dá)到出奇制勝,引人一笑之目的。試舉數(shù)聯(lián): 進(jìn)去三步緊; 出來(lái)一身松。 十分通俗,讀后覺(jué)得生動(dòng)形象而又不庸俗。 有的廁所對(duì)聯(lián)切地切時(shí),通俗大方,幽默風(fēng)趣。如廣西柳州市龍?zhí)豆珗@有一建筑,額曰“輕松山莊”,有一題聯(lián): 男女有別,來(lái)此尋方便,須看清去向; 大小均可,入內(nèi)得輕松,請(qǐng)注意衛(wèi)生。 原來(lái)“輕松山莊”者,廁所也。 |
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來(lái)自: 陋室書屋2 > 《社會(huì)課堂》