《紅樓夢(mèng)》主要人物性格分析

賈寶玉：賈寶玉是一個(gè)較奇的人物，是古代社會(huì)的叛逆者。賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。他生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”是賈氏家族寄予重望的繼承人。

賈寶玉厭惡封建知識(shí)分子的仕宦道路，尖銳地諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國(guó)賊祿鬼之流”；他一反“男尊女卑”的封建道德觀念，說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人！”他嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫、武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”。賈寶玉這些被封建統(tǒng)治階級(jí)視為“偏僻”、“乖張”、“大逆不道”的言行，正是表現(xiàn)了他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的精神支柱——孔孟之道的大膽挑戰(zhàn)與批判。而“那管世人誹謗”，則更是對(duì)他那種傲岸倔強(qiáng)的叛逆性格的頌揚(yáng)。

負(fù)面：賈寶玉的叛逆思想在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的。但他畢竟是一個(gè)生長(zhǎng)在封建貴族家庭里的“富貴閑人”。他厭惡封建統(tǒng)治階級(jí)的人情世故，不追求功名利祿，卻過(guò)慣了錦衣玉食的剝削階級(jí)生活。所以，一旦富貴云散，家道敗落，也就必然“貧窮難耐凄涼”了。

1.林黛玉：（正面）純真率性，毫無(wú)矯飾，不阿諛?lè)畛?，不慕名利，不追求時(shí)尚，獨(dú)立自由，天真率直，清新脫俗，賦秉穎異，才華橫溢，清靈超然，不染塵埃，率真坦誠(chéng)，心靈純潔。
（負(fù)面）多愁善感，好哭，愛(ài)使小性兒，孤高自許，目無(wú)塵下，愛(ài)惱就惱，我行我素，敏感多疑，多愁善感，任性，尖酸刻薄，孤標(biāo)傲世。
總體評(píng)價(jià)：林黛玉形象美的實(shí)質(zhì)是“真”，是來(lái)自哪秀麗的外形，堅(jiān)貞的愛(ài)情和優(yōu)異的詩(shī)才，以及言辭鋒利，吐語(yǔ)不凡。其愛(ài)情至誠(chéng)摯，心地之光明，品行之高尚，胸懷之皓潔，真不愧為情界中人。抱恨而死，所以可傷。
2.薛寶釵：（正面）寬容隨和，豁達(dá)大度，待人接物不遠(yuǎn)不近，不親不疏，不偏不倚，大賢大德，溫柔敦厚，志行高潔，溫文爾雅，氣質(zhì)高貴，有古賢士風(fēng)范，才華橫溢，罕言寡語(yǔ)，裝愚守拙，靜慎安詳，從容大雅，望之如春，有白雪的純潔，美玉的純潔，幽蘭的靜穆。
（負(fù)面）虛偽矯情，性冷無(wú)情，圓滑世故，八面玲瓏，事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知。
總體評(píng)價(jià);兼有鳳姐之黠，黛玉之慧，湘云之豪邁，襲人之柔奸。斬寶玉之癡，形忘忌器，促雪雁之配，情斷故人，熱面兒冷心。她是中國(guó)封建時(shí)代典型的淑女形象，尊老愛(ài)幼，大局為重，行為舉止，堪稱楷模。任是無(wú)情也動(dòng)人。
性格形象概括：

1.賈寶玉：率性、多情、溫和、善良、富有同情心，單純，沒(méi)有功利心。憐香惜玉、憤世嫉俗

2.林黛玉：敏感、細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，絕頂聰明，悟性極強(qiáng)。多愁善感、冷傲孤僻、才學(xué)橫溢, 有叛逆精神
3.薛寶釵：外表冷漠，內(nèi)心熾熱。雄心勃勃, 封建制度的忠實(shí)維護(hù)者，表現(xiàn)出溫柔大度的女主人風(fēng)范，工于心計(jì)，善于交際

一、賈寶玉 
主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書(shū)做官的人是“國(guó)賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會(huì)。 

他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除《四書(shū)》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。 

他認(rèn)為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛(ài)和憐憫女孩子，鐘愛(ài)她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過(guò)人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚(yú)眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。 

在他的生命歷程中，最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛(ài)了。這場(chǎng)戀愛(ài)，一方面開(kāi)始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。 


二、林黛玉 

林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，則是她的寫(xiě)照。她從小失去雙親，寄居在榮國(guó)府，雖然賈母對(duì)她疼愛(ài)有加，但由于清高自尊的個(gè)性，她常生“寄人籬下”的傷感。 

她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說(shuō)中所描寫(xiě)的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點(diǎn)?；ㄩ_(kāi)花謝本來(lái)就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無(wú)常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛(ài)著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭(zhēng)取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無(wú)人之處。 

她的內(nèi)心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實(shí)內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒(méi)能了卻自己的心愿。 

曹雪芹深愛(ài)他筆下的林黛玉，愛(ài)她的一切，愛(ài)她的笑和淚，愛(ài)她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛(ài)，才使他將黛玉對(duì)寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫(huà)得入木三分，為世人塑造了一個(gè)“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。 

三、薛寶釵 

紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi)。薛寶釵在《紅樓夢(mèng)》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者，并且自身深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好，受眾的喜愛(ài)。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想。如在每四十八回中，薛姨媽道：“……鶯兒一個(gè)人，不夠伏侍的，不要買一個(gè)丫頭來(lái)你使?！▽氣O道：“買的不知底細(xì)，倘或走了眼，花了錢事小，沒(méi)的淘氣。倒是慢慢打聽(tīng)著，有知道來(lái)歷的人買個(gè)還罷了?！ㄟ@里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道：“我原要和太太說(shuō)的，等在爺去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，說(shuō)我貪著園里來(lái)玩，誰(shuí)知你竟說(shuō)了！〃寶釵笑道：“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了，只是沒(méi)有空兒……，所以趁著機(jī)會(huì)，越發(fā)往上一年，我也多個(gè)做伴的，也遂了你的心?！ㄟ@里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里，為人圓滑。總之，薛寶釵是個(gè)深受封建束縛的人。