教育學(xué)

第一章 教育與教育學(xué)

【一】教育的發(fā)展

一、    教育的概念

1、教育活動是人類社會獨有的活動；

2、教育活動是培養(yǎng)人的社會實踐活動（教育的本質(zhì)）；教育是人類通過有意識地影響人的身心發(fā)展從而影響自身發(fā)展的社會實踐活動]

3、學(xué)校教育是一種專門的培養(yǎng)人的社會實踐活動；學(xué)校教育是由專業(yè)人員承擔(dān)的，在專門機構(gòu)——學(xué)校中進行的目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計劃性強的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會實踐活動。    學(xué)校教育具有可控性（目的性、組織性和系統(tǒng)性）、專門性、相對穩(wěn)定性。

4、教育觀念的擴展——大教育觀的形成。1965，法國教育家，保羅.朗格朗，《終身教育引論》；1972，埃德加.富爾《學(xué)會生存》 確定“終身教育”，提出“學(xué)習(xí)化社會”。

二、    教育的歷史形態(tài)

1、依教育的正規(guī)化程度分：非正式、正式、制度化教育。     非制度化思潮：教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之外。庫姆斯：非正規(guī)教育；伊里奇所：非學(xué)校化。

2、實施教育的機構(gòu)：學(xué)校、家庭（啟蒙性、隨機性和經(jīng)驗性、個別性）、社會教育（對象的全民性、地點的廣泛性、內(nèi)容的實用性）

3 、教育在不同歷史階段的存在方式：原始、古代和現(xiàn)代社會的教育。

三、    教育發(fā)展的歷史形態(tài)

1、   原始：融合性（與生產(chǎn)勞動、社會生活）、原始性、同一性（無等級差別）

2、   古代社會1）學(xué)校的產(chǎn)生：①生產(chǎn)的發(fā)展，社會生產(chǎn)力水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)上的準(zhǔn)備②統(tǒng)治階級對人才的需要，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了社會條件③文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實條件。2）古代學(xué)校教育的特點：①與生產(chǎn)勞動想脫離，成為一種相對獨立的社會活動②為統(tǒng)治階級所壟斷，具有鮮明的階級性、森嚴(yán)的等級性③其內(nèi)容主要是古典人文學(xué)科和治世之術(shù)，有明顯的保守性④教學(xué)的組織形式主要是個別教學(xué)，教學(xué)方法主要是灌輸與死記，同時也注重在實踐教學(xué)⑤教育的象征性功能占主導(dǎo)地位⑥出現(xiàn)專科教育和職業(yè)技術(shù)教育的萌芽，但尚未形成體系（我國最早的專科學(xué)校東漢末年“鴻都門學(xué)”）

3、現(xiàn)代1）特點：生產(chǎn)性、大眾化、內(nèi)容科學(xué)化、班級授課制成為教學(xué)的基本形式、完備的教育系統(tǒng)2）發(fā)展趨勢：教育終身化、社會化、生產(chǎn)化、民主化、國際化、現(xiàn)代化、多元化。

【二】教育學(xué)的發(fā)展

一、    教育學(xué)的研究對象和任務(wù)1、研究對象：①教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)②按實施教育的層次分：幼兒、初等、中等、高等、成人、繼續(xù)教育學(xué)。（中學(xué)教師學(xué)習(xí)的教育學(xué)是普通教育學(xué)）2、任務(wù)：教育學(xué)的理論建設(shè)、實踐運用。

二、    教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。1、P21-28理論、著作2、教育學(xué)研究在當(dāng)代的發(fā)展趨勢：學(xué)科發(fā)展的分化與綜合、理論導(dǎo)向上的沖突與融合、研究方法的多元互補。3、常用的教育學(xué)研究方法：觀察法、文獻法、調(diào)查法（全面.重點.抽樣.個案調(diào)查）、實驗法（單組.等組.循環(huán)）比較法、個案研究法。

第一章       教育與社會的發(fā)展

【一】      教育與政治經(jīng)濟制度

1.政治經(jīng)濟制度對教育的制約：1）政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和享受權(quán)2）政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。

2.教育對政治經(jīng)濟制度的影響：①培養(yǎng)合格公民，造就政治人才②宣傳思想、形成輿論③促進社會政治民主化。

【二】      教育與生產(chǎn)力

1.生產(chǎn)力對教育的決定作用：生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件（人力與時間、財力與物力）②生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)律與速度③生產(chǎn)力發(fā)展水平對人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用（根本目的培養(yǎng)人）④生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。

2.教育對生產(chǎn)力的促進作用：①教育是實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要手段②教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段③人力資本理論（舒爾茨、貝克爾）

【三】      教育與科學(xué)技術(shù)

1、教育對科學(xué)的技術(shù)發(fā)展的作用：①教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)②教育推進科學(xué)的體制化③教育具有科學(xué)研究的功能④教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能。

2、信息技術(shù)與教育：①信息技術(shù)改變著人們的知識結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容②信息技術(shù)改變著教學(xué)和教育的觀念③信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。

【四】教育與文化

1、文化的五種表現(xiàn)形態(tài)：物質(zhì)、制度、觀念、活動、心理/行為形態(tài)文化。

2、教育對文化的作用：①教育是社會文化得以保存和傳遞的重要手段②教育是促進社會文化交流和融合的重要手段③教育是社會文化創(chuàng)造和更新的重要手段。

3、學(xué)校文化的特征：一種組織文化、整合性較強、以傳遞文化傳統(tǒng)為己任、校園文化——學(xué)校文化的縮影（學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu)，是學(xué)校文化的核心。）

4、學(xué)生文化的特征：過渡性、非正式、多樣、互補、生成性。

【五】教育的相對獨立性（簡述）

一、含義：指教育具有自身的規(guī)律，對社會的經(jīng)濟、政治、文化等各方面具有能動作用。

二、表現(xiàn)：1）教育具有歷史繼承性（內(nèi)容、制度/組織形式、理論與經(jīng)驗的繼承性）2）教育具有政治經(jīng)濟和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性（滯后性、超前性）

第三章 教育與個體身心發(fā)展

【一】個體身心發(fā)展概述

1、個體身心發(fā)展：指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，由指個體身心兩方面的積極變化的過程1）身體發(fā)展：指個體有機體各個組織系統(tǒng)的健康發(fā)育和體質(zhì)的增強2）心理發(fā)展：包括認(rèn)知因素（感覺、知覺、記憶、思維等）和各種非認(rèn)知因素（情感、意志、興趣、需要、個性等）的發(fā)展。

1、   動因/力：①內(nèi)發(fā)論（孟子）②外鑠論（洛克、華生）③多因素相互作用論

2、   一般規(guī)律：1）不均衡性①同一方面在不同年齡階段有著不同的發(fā)展速度②不同方面發(fā)展有早晚（了解成熟期，抓住關(guān)鍵期）2）順序性：身心發(fā)展必然經(jīng)歷一個由低級到高級；、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程（教育活動必須循序漸進）3）階段性：不同年齡階段表現(xiàn)不同的總體特征和主要矛盾，發(fā)展任務(wù)（區(qū)別對待）4）個別差異性（因材施教）5）互補性：各組成部分相互關(guān)系、生理機能和心理機能之間（取長補短，促進兒童全面發(fā)展）

【二】影響個體身心發(fā)展的主要因素

1、遺傳素質(zhì)：1）遺傳指從上帶的繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點等，也叫遺傳素質(zhì)2）地位：①是個體身心發(fā)展的前提，為其提供可能性②遺傳因素的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用③遺傳在人的發(fā)展中的作用不能夸大（不能預(yù)定或決定發(fā)展，關(guān)鍵在于后天的環(huán)境、教育和各題實踐）

2、成熟機制：成熟的主要標(biāo)志——生理方面具有生殖能力，心理發(fā)面具有獨立自主的自我意識。（格塞爾雙生子爬樓梯實驗 個體發(fā)展的成熟決定論）

3、環(huán)境：①為個體發(fā)展提供了多種可能，包括基于、條件和對象②其影響有積極和消極之分②人在接受環(huán)境的影響和作用時，也不是消極被動的。

4、個體實踐活動：人的主觀能動性對個體的發(fā)展有決定性的作用。

【三】學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能——主導(dǎo)作用①按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面提供社會性規(guī)范②具有加速個體發(fā)展的特殊功能③學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時價值，還有延時價值④具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

第四章 教育目的

【一】      教育目的概述和層次結(jié)構(gòu)

1、   概念：廣義—是指主體對受教育者的期望或理想設(shè)計；狹義—國家對教育培養(yǎng)出什么樣人才的總的要求。

2、   作用：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)也是     教育活動的歸宿?！獙?dǎo)向、協(xié)調(diào)、激勵、評價作用。

3、   層次結(jié)構(gòu)：國家、各級各類學(xué)校、教師的教育目的。

【二】制定教育目的的基本依據(jù)：

1、   教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景；

2、   教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想（①柏拉圖、涂爾干“社會本位論”教育目的應(yīng)完全根據(jù)社會需要來確定，教育目的在于使受教育者掌握社會的知識和規(guī)范②盧梭、馬斯洛“個人本位論”教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的本性和需要來確定，教育目的就是使受教育者的本性、本能得到自然的最完善的發(fā)展。認(rèn)為個人價值高于社會價值③狄爾泰、斯普朗格“文化本位論”強調(diào)用文化來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關(guān)系，認(rèn)為教育活動就是一種文化活動）

3、   教育目的的確必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律；

4、   馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立我國教育目的的理論基礎(chǔ)。 

人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容①分析了資本主義社會中人的片面發(fā)展②分析了社會化大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提出的客觀需求和創(chuàng)造的可能條件③提出和論述了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵（本質(zhì)內(nèi)涵是人的身心自由充分和諧的發(fā)展，把人的全面發(fā)展統(tǒng)一于人的個性充分自由發(fā)展和人的多方面協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧中）④教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。

【三】我國的教育目的

1、   演化：①1957 毛澤東 應(yīng)該是受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。②1985都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律……③1995 教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)（性質(zhì)），必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合（手段），培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人（目的）。

2、   我國當(dāng)前教育目的的基本精神：堅持社會主義方向、培養(yǎng)全面發(fā)展的人、培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì)。

3、   全面推進素質(zhì)教育（針對應(yīng)試教育、理論基礎(chǔ)--馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說）①素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育②素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育[德、智、體、美、勞動技術(shù)育]③素質(zhì)教育促進學(xué)生個性發(fā)展的教育素④素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。

第五章 學(xué)生與教師

【一】學(xué)生

1、學(xué)生的本質(zhì)屬性1）學(xué)生是現(xiàn)實社會的成員之一2）是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人3）是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動性的教育對象（學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，學(xué)校教育起主導(dǎo)作用）

2、學(xué)生的社會地位1）學(xué)生的身份和法律地位2）學(xué)生享有的合法權(quán)利①人身權(quán)（身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)和榮譽權(quán)）②受教育權(quán)3）學(xué)生的義務(wù)①遵守國家法律、法規(guī)②遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣③努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)④遵守所在學(xué)?；蚱渌逃龣C構(gòu)的管理制度，學(xué)校為了保證教育工作順利進行，需要制定有關(guān)的管理制度。

【二】      教師

1、教師職業(yè)的性質(zhì)：“教師是履行教育、教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高名族素質(zhì)的使命。”

2、教師職業(yè)的特點①人類文化的傳遞著②人類靈魂的工程師③示范者的角色④管理者角色⑤父母與朋友的角色（關(guān)愛&平等）⑥研究者角色。

3、教師職業(yè)專業(yè)化的條件1）教師的學(xué)科專業(yè)素質(zhì)①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能②了解所教學(xué)科相關(guān)的知識③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)④了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論2）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)①具有先進的教育理念（新的教育觀、學(xué)生觀、教育活動觀）②具有良好的教育能力（加工教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法的能力；語言表達能力；組織管理能力；交往能力）③具有一定的研究能力3）教師的人格特征①積極樂觀的情緒②豁達開朗的心胸③堅忍不拔的毅力④廣泛的興趣4）教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)①忠誠于人民的教育事業(yè)②熱愛學(xué)生③團結(jié)協(xié)作的精神④良好的道德修養(yǎng)

【三】學(xué)生與教師的關(guān)系

1、師生關(guān)系的內(nèi)涵與發(fā)展1）內(nèi)涵：角色關(guān)系、心理關(guān)系2）三個認(rèn)識階段①德國 赫爾巴特 教師中心說②美國 杜威 學(xué)生中心說③蘇聯(lián)、中國 主體主導(dǎo)說

2、師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式1）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系2）師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系3）師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系（師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人-人關(guān)系）

3、師生關(guān)系的建立：師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。1）建立充分體現(xiàn)尊重、民主與發(fā)展精神的新型師生倫理關(guān)系：①樹立教育民主思想②提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)利③加強師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。2）新型的良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是建立在師生個性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系：①教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生②展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，品位教學(xué)成功的喜悅③完善個性，展現(xiàn)個性魅力。

第六章 課程

【一】課程概述

1、概念：1）廣義的課程是指為了實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科的總和；2)狹義的課程是指某一門學(xué)科，如語文課程、數(shù)學(xué)課程。

2、課程的分類：1）課程制定者或管理層次，國家、地方、學(xué)校課程2）課程任務(wù)，基礎(chǔ)、拓展、研究型課程3）課程的組織核心，學(xué)科（忽視兒童的需要和興趣）、活動（杜威 尊重學(xué)習(xí)者自身的需要和興趣，提高積極性；不利于系統(tǒng)傳授知識）、綜合課程4）課程的表現(xiàn)形式，顯性、隱性課程（賈克森 指那些難以預(yù)期的、對學(xué)生的發(fā)展起著潛移默化影響的教育因素；它存在于學(xué)校的各種情境中，包括物質(zhì)情境-建筑/設(shè)備、人際情境-班級氣氛/人際關(guān)系、文化情境-校園文化/習(xí)慣/禮儀；特點①潛在性②整體性③持久性④非預(yù)期性）

3、制約課程的基本因素：社會、知識、兒童是影響、制約課程的關(guān)鍵因素。

【二】課程目標(biāo)和課程設(shè)計

1、課程目標(biāo)1）如果以目標(biāo)的概括程度為準(zhǔn)則，可依次分為四種不同的目標(biāo)：教育目的（總目標(biāo)）、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)2）確定課程目標(biāo)的依據(jù)：對學(xué)生的研究、對社會的研究、對學(xué)科的研究。3）我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所確立的課程目標(biāo)：“知識-技能”“過程-方法”“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)

2、課程設(shè)計（怎樣編排）1）基本要求：合目的性、合科學(xué)性、合發(fā)展性2）基本程序：美國 課程論學(xué)者 “泰勒原理”①確立教學(xué)目標(biāo)②選擇經(jīng)驗③組織經(jīng)驗④評價結(jié)果

3、課程文件的三個層次（課程的表現(xiàn)形式）1）教學(xué)計劃：是國家教育行政部門根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的各級各類學(xué)校教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件；我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃的基本特征①強制性②普遍性③基礎(chǔ)性。2）課程標(biāo)準(zhǔn)：課標(biāo)又稱教學(xué)大綱，是課程計劃中沒門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；是編寫科教書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。3）教科書：教材的編寫正在由“教程式”向“學(xué)程式”發(fā)展，這是當(dāng)代教材發(fā)展的新動向。

【三】課程實施和課程評價

1、課程實施的結(jié)構(gòu)①安排課程表（原則：整體性、遷移性、生理適宜原則）②分析教學(xué)任務(wù)③研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點④選擇并確定教學(xué)模式⑤規(guī)劃教學(xué)單元和課⑥組織教學(xué)活動⑦評價教學(xué)活動的過程和結(jié)果。

2、影響課程實施的因素：①課程計劃本身②教師的特征③學(xué)校的特點④校外環(huán)境。

3、課程評價的目的和功能1）目的：①改進課程②改進科學(xué)2）功能：診斷、修正、決策功能。

4、課程評價的方法：①觀察法②調(diào)查與訪談③紙筆測試④表現(xiàn)評估

5、新一輪基礎(chǔ)教育課程評價改革的要點：①建立旨在促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的評價體系②建立旨在促進教師不斷提高的評價體系③建立旨在促進課程發(fā)展的評價體系④改革和完善考試制度。

【四】國內(nèi)外課程改革與發(fā)展趨勢

1、國外（世界）課程改革的趨勢：①課程結(jié)構(gòu)日趨合理化②課程內(nèi)容日趨綜合化③課程形式日趨多樣化。

2、我國原有中小學(xué)課程的主要弊端：課程管理僵化、結(jié)構(gòu)不合理、內(nèi)容陳舊/落后。

3、我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的基本思路：課程功能轉(zhuǎn)變、結(jié)構(gòu)改革、內(nèi)容、實施、評價、管理改革。

4、我國中小學(xué)課程改革的趨勢：①課程體系的三級管理的趨勢（實行國家、地方和學(xué)校三級課程管理模式）②課程綜合化③穩(wěn)定并加強基礎(chǔ)教育④課程個性化和多樣化⑤課程改革以學(xué)生發(fā)展為本。

第七章 教學(xué)（上）

【一】教學(xué)工作的意義和任務(wù)

1、教學(xué)是指在教育目的的規(guī)范下，由教師的叫與學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動①以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的②由教與學(xué)兩方面的活動組成③具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

2、教學(xué)的意義①教學(xué)是社會經(jīng)驗再生產(chǎn)的一種主要手段②為個體全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐③教學(xué)是學(xué)校教育工作的主體（學(xué)校教育工作必須堅持以教學(xué)為中心）

3、教學(xué)的任務(wù)①引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能（“雙基”首要任務(wù)）②發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能（智力：觀察力、記憶力、想象力、思維力）③培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)④促進學(xué)生個性和諧發(fā)展。

【二】教學(xué)過程

1、概念：思孟學(xué)派 “博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”；德國 赫爾巴特教學(xué)過程由“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”四階段構(gòu)成→“預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)、應(yīng)用”“五段教學(xué)法”；美國 杜威 “五步教學(xué)法”。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在①間接性②引導(dǎo)性③簡捷性④交往性

2、特點1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主②學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一（兩者相互依存、相互促進，二者統(tǒng)一在教學(xué)活動①掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)②智力發(fā)展是掌握知識的重要條件③兩者相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制）3）教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合①教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)者的作用（其主導(dǎo)作用a、教師決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容等，起著引導(dǎo)、規(guī)范等作用b、對學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)的態(tài)度發(fā)揮作用c、影響學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成）②學(xué)生是教學(xué)過程的主體，應(yīng)充分發(fā)揮其參與教學(xué)的主體能動性③建立合作、友愛、平等、民主的師生關(guān)系。

3、結(jié)構(gòu)①激發(fā)學(xué)習(xí)動機②領(lǐng)會知識（感知教材、理解教材）③鞏固知識④運用知識⑤檢查知識（以上五階段根據(jù)認(rèn)識過程的特點來劃分，反映了認(rèn)識活動的一般順序，在具體運用時要注意是具體情況靈活運用）

【三】教學(xué)原則和教學(xué)方法

1、中學(xué)教學(xué)原則1）直觀性原則，基本要求①根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況正確選擇直觀教具和方法[直觀教具：實物、聲像直觀]②直觀要與講解結(jié)合③充分運用語言直觀2）啟發(fā)性①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的思維能力③讓學(xué)生動手，培養(yǎng)解決問題的能力④發(fā)揚教學(xué)民主3）鞏固性①在理解的基礎(chǔ)上鞏固知識②通過組織復(fù)習(xí)鞏固（復(fù)習(xí)形式：單元、平時、學(xué)期開始前的、期末復(fù)習(xí)）③在擴充、改組和運用中鞏固知識4）循序漸進：教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行①按教材體系進行教學(xué)②抓住主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)③由淺入深、由易到難、由簡到繁5）因材施教6）理論聯(lián)系實際①引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際②重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力③正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系④開發(fā)必要的校本教材。

2、教學(xué)方法的概述：為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目的，教師與學(xué)生在教學(xué)活動中采用的手段及教與學(xué)相互活動方式的總稱。教學(xué)方法的命名，一般依據(jù)教學(xué)活動的外部形態(tài)。

3、選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段的主要依據(jù)①教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)②教程性質(zhì)和教材特點③學(xué)生特點④教學(xué)時間、設(shè)備、條件⑤教師業(yè)務(wù)水平、實踐經(jīng)驗及個性特點。

4、中學(xué)常用的教學(xué)方法①運用語言向?qū)W生傳授知識、技能的方法（講授、談話、討論法）②直觀感知（演示、實驗、參觀）③獨立獲?。ň毩?xí)、讀書指導(dǎo)）

5、教學(xué)方法的改革與發(fā)展1）發(fā)現(xiàn)教學(xué)：美布魯納2）程序教學(xué)：美 斯金納①依程序化教材的載體分類，機器、課本式程序、計算機輔助教學(xué)②依程序化教材的機構(gòu)形式，直線式程序（斯金納）、分支式程序（美克洛德）3）范例教學(xué)：德 瓦.根舍因4）暗示教學(xué)：保加利亞 魯扎諾夫

第八章 教學(xué)（下）

【一】教學(xué)工作的基本程序

1、備課—內(nèi)容①鉆研教材（三階段：弄懂、吃透、內(nèi)化教材）②了解學(xué)生③制定教學(xué)進度計劃（學(xué)期或?qū)W年、課題[單元]、課時教學(xué)方案[課案格式：文字、表格、卡片式]）

2、上課1）課的類型，指依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類①依一節(jié)課完成任務(wù)的類型數(shù)，單一課、綜合課②依教學(xué)中采用的主要方法，講授、演示、練習(xí)、實驗、復(fù)習(xí)課2）課的結(jié)構(gòu)，指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時限及相互關(guān)系。課的基本組成部分：組織教學(xué)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)3）上好課的具體要求：①目標(biāo)明確（體現(xiàn)全面發(fā)展和素質(zhì)教育理念）②重點突出③內(nèi)容正確（內(nèi)容科學(xué)正確，分清重點、難點、關(guān)鍵，思想正確）④方法得當(dāng)（選擇、運用恰當(dāng)）⑤表達清晰（生動啟發(fā)性、基本功好、藝術(shù)性高）⑥氣氛熱烈（學(xué)積極、啟發(fā)式教學(xué)）⑦組織嚴(yán)密（時間分配合理，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接過渡自然）

3、作業(yè)檢查批改4、課外輔導(dǎo)、5、學(xué)生成績考查與評定1）試題類型：供答、選答型2）測驗的效度、信度、難度、區(qū)分度。

【二】教學(xué)組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。

1、個別教學(xué)制，產(chǎn)生于古代。2、班級授課制，以固定的班級為組織，把一定數(shù)量的年齡相仿、水平相近的學(xué)生變成班級，由教師按照固定的課程表和統(tǒng)一的教學(xué)進度進行分科教學(xué)的組織形式。（捷克 夸美紐斯 最早論證；我國 1862 京師同文館率先采用 現(xiàn)仍是我國學(xué)校教育的基本組織形式）

3、分組教學(xué)制，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把學(xué)生分為水平不同的組進行教學(xué)，解決班級上課不利于照顧學(xué)生個別差異的弊端①外部分組：打破按年齡編班，根據(jù)能力水平或?qū)W習(xí)成績編班②內(nèi)部分組：在傳統(tǒng)的按年齡編排的班級中，根據(jù)…或…編組4、設(shè)計教學(xué)法（杜威→克伯屈）和道爾頓制（帕克赫斯特）

【三】教學(xué)策略

1、基本特征：綜合性、可操作性、靈活性。2、主要類型①內(nèi)容（結(jié)構(gòu)、問題化策略）②形式（肯普提 集體教/學(xué)、個別學(xué)習(xí)、小組教/學(xué)形式）③方法④綜合型策略

第九章 德育

【一】德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容

1、德育是教育者按照一定的社會的要求，運用德育規(guī)律有目的、有計劃地對受教育者的思想、政治道德等方面施加積極影響的的教育活動。形式上，家庭、學(xué)校、社會德育；內(nèi)容，道德、思想、政治、心健教育。

2、意義①德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證②是中學(xué)生健康成長的③是實現(xiàn)教育目的的。

3、德育目標(biāo)是指通過德育活動使受教育者在品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，即德育活動所要達到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。初中階段德育目標(biāo)的要求包括思想政治、道德行為、個性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求。高中階段，同上。

4、內(nèi)容1）確定依據(jù)①教育目的和德育目標(biāo)②學(xué)生的年齡特征③時代特征和學(xué)生品德實際2）中學(xué)德育的內(nèi)容：政治、思想、道德、心理健康教育（心理輔導(dǎo)方式：個別、團體心理輔導(dǎo)；內(nèi)容：①學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)[聽課、學(xué)習(xí)、方法輔導(dǎo)]②生活…③擇業(yè)…）

【二】德育過程1、四因素相互制約構(gòu)成：教育者、受教育者、德育內(nèi)容、方法。2、基本矛盾