中國(guó)京劇經(jīng)典流派唱腔卡拉OK大全——言派奚派

言派

言派創(chuàng)立

言菊朋，生于1890年，卒于1942年，名錫，字延壽，蒙古族。他生于蒙古世家，父親是清末舉人。他曾在清末的理藩院，民國(guó)后蒙藏院任職，好京劇，出入票房，專學(xué)譚，演譚派劇目，被譽(yù)為譚派名票。

言菊朋20世紀(jì)30年代,已屆中年的言菊朋根據(jù)多年學(xué)譚鑫培的心得，結(jié)合自己的嗓音條件，以譚派唱腔為本，創(chuàng)制新腔，自成一派，后人稱為“言派”。

言派特點(diǎn)

言派區(qū)別于其他老生流派的主要標(biāo)志在于唱腔的多變和字音的講求。言菊朋早年學(xué)譚，中年嗓音變化，乃在譚派唱腔的基礎(chǔ)上，融合譚派之外的早期各派老生唱腔，并吸收曲藝中京韻大鼓及單弦的唱法，逐步形成風(fēng)格獨(dú)特的言派唱腔。言派唱腔傳情、細(xì)致，講求節(jié)奏與頓挫，多跌宕，富于獨(dú)創(chuàng)性和表現(xiàn)力。善于用唱腔塑造人物，在不同的劇目中，因人物的身分、性格、處境而設(shè)計(jì)不同的唱腔，既細(xì)致、深刻地傳達(dá)了人物的感情，又表現(xiàn)出多種風(fēng)格，如《打金枝》中唐代宗所唱西皮三眼轉(zhuǎn)二六的唱腔雍容華貴，遒勁工穩(wěn)。以顯示帝王氣象；《雁門關(guān)》中楊四郎板式相同的唱段則迂曲回蕩，纏綿幽怨，以表達(dá)其屈辱心情。演唱中，對(duì)于譚派固有劇目著重于表現(xiàn)言自己的風(fēng)格，對(duì)于不屬譚派范疇的劇目，則發(fā)揮言派的風(fēng)格與特長(zhǎng)重新設(shè)計(jì)唱腔與表演，加強(qiáng)其表現(xiàn)能力。言派強(qiáng)調(diào)“字正”，嚴(yán)格區(qū)分四聲，因而在唱工中常運(yùn)用高低懸殊、音差極大的音階來行腔吐字，呈現(xiàn)大幅度的起落與頓挫。同時(shí)，言派還注意念、做、身段、表情及武功的綜合運(yùn)用。

藝術(shù)技巧

從藝術(shù)技巧方面看，言派唱法的特色就更為突出。由于言氏注意咬字吐音，盡管他以湖廣音中州韻為準(zhǔn)，但唱出來卻清晰悅耳，輕重分明，使聽眾對(duì)臺(tái)詞涵義容易理解接受。他最講究聲調(diào)的變化，善于突出一句唱詞中最不易唱準(zhǔn)確、唱清楚的字音，使聽眾能得到極為鮮明醒豁的感受。他在行腔上也有較大的獨(dú)創(chuàng)性，善于把高低懸殊的音符參差錯(cuò)落地配合起來，從極高的地方驟然跌入極低的所在，然后又從低處陡然高起，卻使人無突兀之感，反覺得和諧統(tǒng)一。像他唱《夭雷報(bào)》的四平調(diào)，《鳳鳴關(guān)》的二六轉(zhuǎn)散板，《法場(chǎng)換子》的反調(diào)，《魚腸劍》、《黃鶴樓》、《取帥印》的西皮原板，都有這種特點(diǎn)。但他晚年過于追求奇險(xiǎn)，以致不少唱腔聽來驚心剌耳，如《除三害》的二黃三眼和《讓徐州》的反西皮，就顯得過于怪誕雕琢，有形式主義傾向了。他在氣口的運(yùn)用方面也很有心得，像《桑園寄子》、《雙獅圖》、《朱痕記》等戲的二黃導(dǎo)板，《探母》、《斬子》、《大登殿》等戲的西皮導(dǎo)板，由于言氏后期體單力弱，唱來確比較吃力，氣口也較一般人唱時(shí)為多，但他卻能使轉(zhuǎn)自如，疾徐得法，有水到渠成之妙。又像《白蟒臺(tái)》中有不少雙聲疊韻的句子，一般人很難駕馭，尺寸也不易掌握，而言氏卻唱得頭頭是道，字字動(dòng)聽，絲絲入扣。如“越文種他貪功受了害”一句，“他”、“貪”二字雙聲，唱不好勢(shì)必有磕嘴絆舌之虞，言氏卻把“他”字與“越文種”三字同時(shí)唱出，中間閃過一板，換過氣后再?gòu)娜莩柏澒Α倍郑@樣一個(gè)難題，就很簡(jiǎn)單地繳了卷。又如此戲有“逍遙自在”四字，“逍遙”疊韻，“自在“雙聲，他卻能利用聲調(diào)上的變化不動(dòng)聲色地唱出，了無牽強(qiáng)之跡。再如一般二黃三眼末句，中間一節(jié)的第二字照規(guī)矩應(yīng)在板上開口(如《天水關(guān)》“望陛下準(zhǔn)臣本臣要發(fā)兵‘一句中的頭一個(gè)“臣”字)，他卻提前在中眼唱出，顯得簡(jiǎn)勁有力。而在唱四平調(diào)時(shí)，又往往把應(yīng)在板上開口的字推遲到板后去唱(如《讓徐州》中“待等到秋風(fēng)起日漸雕零”一句中的“風(fēng)”字)，卻又顯得化險(xiǎn)為夷，似奇實(shí)正。這些特點(diǎn)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)言派隨時(shí)要體會(huì)的，姑拈數(shù)例，以見一斑。

言派劇目

言派劇目寬泛，除上演大量譚派戲之外，還發(fā)掘、保存和加工整理了一批傳統(tǒng)劇目，其中頗有些獨(dú)具特色的創(chuàng)造。常演劇目有《罵殿》、《打金枝》、《白蟒臺(tái)》、《武昭關(guān)》、《金水橋》、《罵王朗》，《罵楊廣》接演《南陽(yáng)關(guān)》、總名全部《忠烈圖》，《龍風(fēng)呈祥》或《黃鶴樓》接演《臥龍吊孝》、總名《瑜亮差》，《天水關(guān)》接演《鳳鳴關(guān)》，《借趙云》、《戰(zhàn)濮陽(yáng)》接演《讓徐州》，《伐東吳》、《連營(yíng)寨》接演《白帝城》、總名《吞吳恨》，《鎮(zhèn)潭州》接演《金蘭會(huì)》、總名《孝義精忠》，《清官冊(cè)》接演《黑松林》、總名《紅岐山》，《穆王天》接演《斬子》、總名《降龍木》等。此外還有《空城計(jì)》、《南天門》、《洪羊洞》、《捉放曹》等譚派名劇。

言派傳人

傳人主要有張少樓(女)、言少朋、李家載、畢英琦及其孫言興朋、以及青島京劇院的任德川。

奚派

創(chuàng)始人

奚派的創(chuàng)始人是奚嘯伯（1910—1977年）先生。奚先生既無在科班學(xué)藝的經(jīng)歷，又無梨園世家的家庭背景，純粹是票友出身，一定意義上的自學(xué)成才。在奚先生的成長(zhǎng)過程中，實(shí)現(xiàn)了四次跨越：由業(yè)余而專業(yè)，此其一也；由一般演員上升為能與梅蘭芳先生配戲的全國(guó)知名的優(yōu)秀演員，此其二也；又由搭班而挑班，成為自將一軍的奚老板，此其三也；然后更超越若干藝術(shù)上的競(jìng)爭(zhēng)者，被觀眾授以“四大須生”之一的桂冠，此其四也。在那名角如林的年代，完成這四個(gè)跨越談何容易，如果沒有一股堅(jiān)忍不拔的苦斗精神是不可想像的。

唱工

京劇的唱工，京劇講究的是“以字行腔”、“字正則腔圓”。不過京劇字音不等于普通話讀音，它是廣泛的不同地域讀音的奇妙綜合。這樣，在咬字讀音的問題上就留給了每個(gè)演唱者一個(gè)選擇的空間。譬如在京劇中陽(yáng)平字既可讀北京音的陽(yáng)平，也可根據(jù)“湖廣音”讀成仄聲。上聲字既可讀北京音的上聲，也可向上滑著讀成平聲。有的上口字有時(shí)也可不上口而讀其本音。然而怎么選擇，這其中就有學(xué)問了。有的演員不善選擇，因而顯得乏味。奚先生極為重視字韻，精于探索，精于選擇，并有深厚的運(yùn)用口勁的功力，所以才形成奚派的唱念獨(dú)具清新之美和別致的韻味。譬如《哭靈牌》劉備所唱“過五關(guān)斬六將”的“斬”字和“你可算得蓋世英豪”的“可”字，均為上聲，奚先生即根據(jù)“上聲滑”的唱法均以滑音唱成陽(yáng)平。這樣唱如書家的放筆一揮，極具酣暢明快而又適度之美感，而且這兩個(gè)滑音用在這里與劉備憶起關(guān)羽的光榮業(yè)績(jī)不禁產(chǎn)生自豪的感情也是合拍的。其實(shí)有的演員有時(shí)也用滑音唱上聲字，但卻往往滑而太過，使線條變形，不僅不美而且顯得俗氣。這就從反面看出奚先生的演唱功力確有過人之處。在奚派演唱中這種別具異彩的“字”是很多的，它們多有耐人尋味之處。

藝術(shù)風(fēng)格

奚派藝術(shù)具有“以字定腔、以情行腔、錯(cuò)骨不離骨”的藝術(shù)風(fēng)格，被譽(yù)為是“洞簫之音，珠走玉盤”。我個(gè)人以為，所謂的洞簫之音，不應(yīng)該是劇場(chǎng)里的游移縹緲的洞簫音樂，而是那古貌蒼樸、清新自然的田園色彩。記得小時(shí)候，蟬鳴蝶舞的夏季，夜間風(fēng)清月朗，星河依稀，農(nóng)家人在房前屋后、田頭阡尾乘涼小憩，皎潔的月光灑滿了田園袤野，從田野的深處傳來悠悠地簫音，那是田中農(nóng)人吹奏的小曲。夜寧人靜，萬籟無聲，美妙的洞簫樂曲傳遍了家家戶戶，泉咽澗底，圓潤(rùn)蒼涼，簫音隨清風(fēng)娓娓道來，如泣如訴，如噫如咽，凄婉美韻，無以言表。幾年以后，我第一次聽到奚派名劇《白帝城》的唱段，田園洞簫的悠揚(yáng)渺遠(yuǎn)竟與奚派的清新美韻不謀而合，那份情愫至今還印在心里，猶如鄉(xiāng)音詠嘆，震我心弦。奚派藝術(shù)的“大珠小珠落玉盤”之美，我想就是一種裂錦之音和淳樸之情融在一起的金聲玉音，是在漸漸理解，細(xì)細(xì)品味后感覺到的沈浸醇郁、含英咀華的純香韻味兒。這是我個(gè)人所能表達(dá)的，對(duì)心中久儀的奚派藝術(shù)的內(nèi)心感受了

代表劇目

代表劇目有《范進(jìn)中舉》、《白帝城》、《失空斬》、《楊家將》、《十道本》、《四郎探母》、《空城計(jì)》、《上天臺(tái)》、《擊鼓罵曹》、《法門寺》、《白蟒臺(tái)》、《蘇武牧羊》、《二堂舍子》、《紅鬃烈馬》、《二進(jìn)宮》、《烏盆記》、《三娘教子》、《白毛女》、《霓虹燈下的哨兵》、《奇襲白虎團(tuán)》等。

奚派傳人

奚派傳人有：歐陽(yáng)中石、孟筱伯、李伯培、楊志剛、張建國(guó)等。

經(jīng)典唱腔

1《讓徐州》選段那劉備他生來儀表英俊嚴(yán)陣（國(guó)家二級(jí)演員）

【西皮三眼】

那劉備他生來儀表英俊，

飽經(jīng)綸仗仁義頗有才能。

我也曾讓過了徐州牌印，

怎奈他再三地不肯擔(dān)承。

為此事終日里焦愁煩悶，

左思量右輾轉(zhuǎn)無計(jì)可行。

2《讓徐州》選段未開言不由人珠淚滾滾張建強(qiáng)（國(guó)家二級(jí)演員）

未開言不由人珠淚滾滾，

千斤重任我就要你擔(dān)承。

二犬子皆年幼難擔(dān)重任，

老朽年邁我也不能夠擔(dān)承。

望使君放開懷慨然應(yīng)允救生靈，

積陰功也免得我坐臥不寧。

3《讓徐州》選段漢高祖開基業(yè)江山獨(dú)創(chuàng)嚴(yán)陣（國(guó)家二級(jí)演員）

【反西皮導(dǎo)板】

漢高祖開基業(yè)江山獨(dú)創(chuàng)，

傳流了四百年錦繡家?guī)汀?/font>