你知道“兔子尾巴短，隨根”這句俗話的真實(shí)含義嗎？
　　 你有意識(shí)到孩子的一些行為模式、思維模式跟你們家長(zhǎng)出奇的相似嗎？
　　 你發(fā)現(xiàn)自己對(duì)孩子的親子教育，與你的父母對(duì)你的教養(yǎng)方式幾乎一致或完全相反嗎？
　　 當(dāng)你舉起手打孩子的那一瞬間，是否讓你想到兒時(shí)父母舉起的那雙手？
　　 每個(gè)人都有不同的故事和遭遇，對(duì)于自己成長(zhǎng)的家庭，也有不同的回憶。無(wú)論是愛(ài)或傷痛，“家”畢竟是我們一生中關(guān)系最密切的地方；童年時(shí)從家庭所受到的影響，會(huì)延續(xù)到日后所經(jīng)營(yíng)的新家庭、塑造出的下一代，影響對(duì)自己孩子的親子教育。有個(gè)甜蜜溫馨的家作為避風(fēng)港，是人的基本需求；不把父母?jìng)俺砷L(zhǎng)過(guò)程中負(fù)面的影響及擴(kuò)及到新的家庭，讓自己成為更好的父母，而讓“家”成為更溫暖、更滋潤(rùn)的地方，是人生的重要課題。 　
　　
　　 過(guò)去來(lái)自父母的傷害，讓我們向孩子“討債”
　　 ——?jiǎng)e把“原生家庭”的負(fù)面影響傳給孩子
　　 有一位爸爸，每當(dāng)孩子不聽(tīng)他的話或者做事不如他的心意時(shí)，他就著急，忍不住大聲地斥責(zé)?？墒沁^(guò)后，當(dāng)他看見(jiàn)孩子傷心或者憤怒的樣子，他又責(zé)備自己，為什么不能心平氣和地和孩子講道理溝通呢？憤怒和內(nèi)疚兩種負(fù)面情緒交替出現(xiàn)在他和孩子相處的歲月里，直到孩子讀中學(xué)，他才通過(guò)學(xué)習(xí)找到了自己情緒的原點(diǎn)。
　　 原來(lái)，他小時(shí)候他的爸爸就經(jīng)常發(fā)脾氣。他從小就是帶著憤怒、恐懼長(zhǎng)大的。所以，等到他自己成立家庭有了孩子之后，不自覺(jué)地把他所受的教育模式也延伸到了自己孩子身上。因?yàn)樗挠X(jué)察和改變，他得以阻斷“原生家庭”殘留在他生命中的負(fù)面情緒，使自己的小家庭從此變得充滿喜悅、平和的健康氛圍。
　　 原生家庭是指?jìng)€(gè)人出生、成長(zhǎng)的家庭，一般由父母、兄弟姐妹等家庭成員組成，未成立小家庭之前的家庭。通常是父母（尤其是父母的關(guān)系）對(duì)個(gè)人性格、一生的幸福影響最大、最長(zhǎng)久。
　　 許多心理學(xué)研究證明：童年是人格形成的關(guān)鍵期，每個(gè)人早期生活經(jīng)歷，特別是原生家庭（，對(duì)個(gè)人性格的形成起著至關(guān)重要的作用，與生命里重要他人（跟自己有密切關(guān)系的親人、朋友或老師，一般指父母或其它撫養(yǎng)人）的互動(dòng)模式，對(duì)孩子性格的塑造有莫大的影響。因?yàn)楦改甘切『⑿睦砩系牡谝幻骁R子，孩子起先不知道自己是誰(shuí)，靠著父母對(duì)他的反應(yīng)、評(píng)價(jià)，從中建立自我形象和自我觀念。
　　 每個(gè)人身上都帶著自己原生家庭的模式而成長(zhǎng)，每個(gè)人身上都有許多自己父母的影子。如果你從小生活在一個(gè)缺少父母關(guān)愛(ài)的家庭，或者存在冷暴力或熱暴力的家庭。很多時(shí)候，你發(fā)誓，將來(lái)自己當(dāng)上父母，一定用心去愛(ài)孩子，但事實(shí)上，某些時(shí)候你對(duì)待自己小孩的方式，表現(xiàn)出來(lái)的偏偏又變成了當(dāng)年父母對(duì)待你的模式。
　　 婚姻及家庭中的許多問(wèn)題常是由原生家庭衍生而來(lái)的。過(guò)去的心理創(chuàng)傷，在與親密的人互動(dòng)關(guān)系中最常浮現(xiàn)；以前沒(méi)有得到的滿足，現(xiàn)在要加倍得到。比如小時(shí)候曾被父親虐待，對(duì)下一代可能會(huì)產(chǎn)生兩種極端的傾向：一種是重復(fù)模式，不自覺(jué)地成為打孩子的人；另一種則可能是過(guò)度溺愛(ài)、完全不管教孩子。
　　 從心理學(xué)角度來(lái)看，孩子遺傳的不僅僅是父母的外貌，家庭的互動(dòng)模式也會(huì)被神奇地遺傳，從而在每個(gè)人身上表現(xiàn)出童年家庭的無(wú)意識(shí)模型。父母是你的原生家庭，你是孩子的原生家庭。所以，當(dāng)你揚(yáng)起你的雙手或準(zhǔn)備大聲呵斥的時(shí)候，請(qǐng)給自己種下一個(gè)希望的種子，當(dāng)不好的家教模式再次發(fā)生時(shí)，告訴自己這不是你，這可能是以前媽媽或者爸爸的模式。提醒自己：“你是你孩子的原生家庭”。
　　 父母的聲音、眼神、情緒，都在不知不覺(jué)中影響著我們的成長(zhǎng)。一位愛(ài)發(fā)脾氣的父親，或者是一位經(jīng)常幽怨流淚的母親，都有可能代表著他們成長(zhǎng)過(guò)程中的一些傷痛和挫傷。所以，回溯童年的缺憾，重新調(diào)整疏通自己的情緒管道，在自我覺(jué)察中成熟成長(zhǎng)自己，這是我們身為人父人母覺(jué)悟的第一步。有了這樣的認(rèn)知后，我們應(yīng)警惕自己，莫讓過(guò)去的創(chuàng)傷延續(xù)到現(xiàn)在，勿用憤怒向自己身邊最親近的人和孩子“討債”，而要以理性、愛(ài)心慢慢解決問(wèn)題。
　　
　　 理解并原諒父母，阻斷原生家庭負(fù)面模式
　　 ——讓自己成為更好的父母！
　　 親子教育困惑1：“當(dāng)自己的需求跟孩子的需求沖突”
　　 我的童年是非常不快樂(lè)的，就是什么都不許，不許畫(huà)畫(huà)，不許聽(tīng)音樂(lè)，看電視……用兩個(gè)字形容我的童年就是“灰色”。那時(shí)候只是學(xué)習(xí)，并且爸爸還要檢查我的書(shū)看到哪一頁(yè)了，我是完全犧牲了我的興趣愛(ài)好，去達(dá)到爸媽的要求。于是對(duì)于現(xiàn)在我的孩子，我就想換種方式去教育。但我心里比較矛盾的是，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)將孩子送到各種培訓(xùn)班之類，那么這是一個(gè)教育孩子的方式嗎？有很多時(shí)候在童年時(shí)候所受的創(chuàng)傷，沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)，當(dāng)自己的需求跟孩子的需求沖突，那怎么樣去平衡？
　　 親子教育困惑2：“與父母完全相反的親子教育”
　　 我的爸爸是一個(gè)要求很高的人，并且什么都要按他說(shuō)的去做，他從來(lái)沒(méi)有表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)過(guò)我，我一直認(rèn)為自己是很差的，做什么事都有極大的不自信。一直到上大學(xué)，我才意識(shí)到，我不是最差的，到現(xiàn)在為止，我的心里都有很大的不自信，以前不論我做什么，我爸爸都是用最差的評(píng)價(jià)來(lái)打擊我。小時(shí)候我唱歌，我爸爸會(huì)說(shuō)唱得很難聽(tīng)，跳舞就會(huì)說(shuō)很難看，那么在我心里面產(chǎn)生了“我是最差的”這個(gè)概念。所以，現(xiàn)在我在教育我孩子的時(shí)候，我不就想去重復(fù)我爸爸的教育方式，我會(huì)更多的去表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)孩子。可現(xiàn)在我擔(dān)心的是，這跟我自己小時(shí)候的教育就走向了一個(gè)極端，我孩子現(xiàn)在不喜歡批評(píng)，這樣子是不是有一點(diǎn)過(guò)呢？
　　 心理專家解析，我們對(duì)于父母的教育方式，小的時(shí)候我們采取的方式是：還小，那么忍著；當(dāng)我們長(zhǎng)大了，通常會(huì)有兩個(gè)模式，一是沿用過(guò)去的模式，二是完全相反的模式，實(shí)際上就是照搬與否定，走了認(rèn)同與否定這兩個(gè)極端。當(dāng)我們自己的心理年齡還是兒童期的時(shí)候就是照搬，當(dāng)我們的心理年齡是青春期的時(shí)候就會(huì)反叛，完全否定這種模式。事實(shí)上照搬和否定都忽略了事情的真相，只有當(dāng)你重新認(rèn)識(shí)父母對(duì)你的教育之后，你對(duì)孩子的教育思想觀念就成熟了。
　　 每一個(gè)硬幣一定有兩面，如果只看到反面的時(shí)候，你是很難受的、很無(wú)助的，如果你知道每一件事一定有兩面的時(shí)候，想辦法看看正面在哪。當(dāng)一個(gè)人同時(shí)看到正面和反面的時(shí)候，那么我們的思想就成熟了，當(dāng)我們能夠客觀理性的去看待事情的時(shí)候，那么我們就成長(zhǎng)了，可以超越父母教育對(duì)我們的影響?！?br>　　 家庭教育的誤區(qū)，歸根結(jié)底都只是一種有條件的愛(ài)，是以父母長(zhǎng)輩的意識(shí)為中心的愛(ài)。時(shí)至今天，這種以自我為中心的愛(ài)，還在中國(guó)廣泛傳承、遍地開(kāi)花。而根據(jù)一個(gè)人的行為或表現(xiàn)，以服從自己的意愿為條件來(lái)決定接受或者拒絕對(duì)方就是一種有條件的愛(ài)。
　　 我們幾乎都是在有條件之愛(ài)的影響下長(zhǎng)大的，今天又在不知不覺(jué)中把有條件之愛(ài)施予了我們的下一代。長(zhǎng)年累月如此言傳身教，令孩子從小就學(xué)會(huì)察言觀色，揣摩大人的意圖，長(zhǎng)大后要么自卑，懦弱，不敢犯錯(cuò)，沒(méi)有在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；要么沒(méi)有利他的情感體驗(yàn)，沒(méi)有也無(wú)法學(xué)會(huì)感受他人的能力。不知不覺(jué)當(dāng)中，凡事以自我為中心，沒(méi)有關(guān)愛(ài)他人的能力。以至于步入社會(huì)后，始終無(wú)法和別人建立健康的親密關(guān)系，誤人害己。
　　 我們的父輩、我們父輩的父輩的年代，還很少有關(guān)于家庭教育的知識(shí)普及。他們憑借自然的父愛(ài)母愛(ài)，撫養(yǎng)著子女。舐?tīng)僦椋沧屗麄兏冻鲂难?，但畢竟因?yàn)闀r(shí)代和知識(shí)的局限，不少父母也會(huì)把不科學(xué)的教育方式和理念，遺留在我們的“內(nèi)存”中。
　　 無(wú)意批判我們父母的教養(yǎng)方式，沒(méi)有父母會(huì)故意傷害他們的子女。我們上一代的父母，不少也是接受了不科學(xué)甚至是“毒性教條”的家庭教育。倘若他們知道世界上還有更為健全的撫養(yǎng)子女的方式，他們一定愿意讓子女擁有更健康更美滿的成長(zhǎng)環(huán)境。我們可以吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，接受他們的教訓(xùn)，讓我們的孩子接受比我們自己更科學(xué)、優(yōu)良的家庭教育。
　　
　　 父母把孩子當(dāng)成自己父母的替代品
　　 ——父母帶給我們的傷害，源自他們內(nèi)心小孩的創(chuàng)傷體驗(yàn)
　　 很多父母在童年時(shí)代都有過(guò)缺乏無(wú)條件的愛(ài)的體驗(yàn)，他們也不能被他們的父母真正接納，痛苦與被遺棄感深植于他們的生命中。所以當(dāng)他們自己有小孩的時(shí)候，他們對(duì)待孩子的方式就具有雙重特征：一方面他們確實(shí)有著真誠(chéng)的愛(ài)，但另一方面他們也在下意識(shí)地制造缺乏感。通過(guò)與孩子的關(guān)系，父母?jìng)冊(cè)噲D治療自己感情上的傷口。當(dāng)他們?cè)跓o(wú)意中這樣做的時(shí)候，就把孩子當(dāng)成了自己父母的替代品，孩子需要給予他們童年時(shí)極度缺乏的愛(ài)。
　　 這時(shí)，“愛(ài)你”和“需要你”的信息在孩子身上完全交織到一起。孩子的能量不再是自己的，因?yàn)樗杏X(jué)到自己的能量被父母的需求吸收了，而孩子卻覺(jué)得這種吸收很舒服！這會(huì)帶來(lái)一種荒謬的安全感，當(dāng)孩子成年后能量被耗盡、被別人擁有時(shí)，他會(huì)覺(jué)得自己被人深愛(ài)著。竭力付出的時(shí)候他會(huì)有被愛(ài)著和被重視的感覺(jué)。他把感情依賴、甚至是嫉妒和占有解釋為某種形式的愛(ài)，然而這些能量卻恰恰是相反的。這種可悲的自我缺失就源于把愛(ài)和需要混為一談。
　　 對(duì)父母表達(dá)憤怒和挫折感，或是告訴他們對(duì)待你錯(cuò)誤的地方，并不是首要的。有時(shí)，讓他們知道你對(duì)事情的立場(chǎng)嗎，或是對(duì)他們的感覺(jué)可能是件好事；但多數(shù)情況下，他們不會(huì)理解你想要告訴他們的東西。他們對(duì)于你跟他們不同的地方，跟他們對(duì)生活的看法有差距的觀點(diǎn)可能不會(huì)產(chǎn)生共鳴。
　　 放開(kāi)連接父母的能量，意味著首先要放開(kāi)你自己的頭腦和情緒中的能量。這就要向內(nèi)看，找出自己究竟在多大程度上按照父母設(shè)置的幻象生活，在多大程度上按照父母的好惡生活，而他們的好惡，都是基于恐懼和評(píng)判形成的。
　　 一旦了然于此，你就會(huì)讓自己放開(kāi)它，你會(huì)很容易原諒父母，并真正地離開(kāi)原生家庭。只有切斷了內(nèi)在繩索并為自己的生命負(fù)責(zé)后，你才能真正地對(duì)父母釋?xiě)?。你?huì)很清楚的說(shuō)出他們的恐懼和幻象（洞察力之劍），但同時(shí)你也知道，父母并不等同于他們的恐懼和幻象，他們也是神的孩子，也在努力完成他們的靈魂使命。一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你就會(huì)感覺(jué)到他們的無(wú)辜并且能夠原諒他們。
　　 某種意義上孩子是父母的犧牲品，因?yàn)樗麄冊(cè)诤⒆拥耐陼r(shí)期表現(xiàn)出小我意識(shí)。孩子暫時(shí)地、部分地依靠他們的幻象生活。在某種意義上孩子別無(wú)選擇，只能做他們的孩子。然而克服受害者的感覺(jué)是孩子生命中能夠擁有的最偉大的成就之一。當(dāng)你辨認(rèn)出那源自童年時(shí)代的深刻印記，并有意識(shí)地決定哪些對(duì)你有益、哪些最好丟開(kāi)時(shí)，你就成了自由人。這就是控制權(quán)。
　　 于是，當(dāng)父母的期盼和渴望不是你自己的時(shí)，你不再下意識(shí)地去適應(yīng)它們，同時(shí)你也不會(huì)再背叛它們了。你可以把他們給你的錯(cuò)誤觀念當(dāng)成不是自己的，就這樣。不必認(rèn)為父母在這些方面拖累了你。你可以帶著洞察力去愛(ài)。你可以說(shuō)是通過(guò)父母被引入了小我意識(shí)，然而藉由在愛(ài)和寬恕中放開(kāi)父母，藉由認(rèn)識(shí)到自己才是自己的主人，你也通過(guò)父母超越了小我意識(shí)。
　　 來(lái)源：《原生家庭你知多少》