以出世之心做人，以入世之心做事 （資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

學校的長廊上掛著一幅小學生的書法作品，楷書墨筆，端端正正地寫著一句格言：“以出世之心做人，以入世之心做事?！边@“入世”與“出世”的語意不是三言兩語就能夠說得清楚的，但這句話字面上的道理倒也并不難懂，其實講的就是一個人行事與做人的態(tài)度：做人，對名利不必看得太重，不為名韁利鎖所束縛，方可活得從容瀟灑；行事，卻要有積極進取的態(tài)度，認真地去做好自己應(yīng)該做的事情，才不枉來人世間一遭。

換一個角度來認識這兩句話，一個人倘若以入世之心做人，以出世之心做事，會怎樣？這樣的人凡事都不愿意花力氣好好去做，卻整日里斤斤計較個人眼前利益，熱衷于投機取巧，希望不勞而獲。這樣的人，在任何地方，都是讓人唯恐避之不及的。

可能也有中間風格的：一種以出世之心做人做事，另一種以入世之心做人做事。前一種人于現(xiàn)實事務(wù)上難免消極懈怠，也就難以在現(xiàn)實社會生活下去，再說，倘若人人都去做自由散人，誰來維持社會的運轉(zhuǎn)，推動人類的進步呢？后一種人如果能在一定尺度內(nèi)計較得失，倒也無可厚非——人都是利益的人，讓蕓蕓眾生都不講個人利益，變成圣人，那不現(xiàn)實。但每次付出都要求得到對等的回報，沒有回報就不愿付出，這樣的人看似精明，卻缺少人生的大智慧與大襟懷。這樣做人，不但難以取得大的成就，而且容易滑向私欲的深淵，因為不是所有的付出都立刻有回報，刻意求得的所謂回報可能反而帶來災禍。

和許多人生哲理一樣，這句格言對一些人來說，是屬于知易行難的一種。真正能做到知行合一者不但能實現(xiàn)自己的人生價值，而且會為世人留下一段令人景仰的佳話。畫家吳冠中就可被稱作這樣的典范。吳冠中先生在世時，他的潤格就位居當時中國畫家之首，在外人眼中，先生一定不是一般的有錢了，吃穿用度理當奢華不凡，但生活中的先生卻是非常樸素，住著普通的民居，在街邊的剃頭攤上理發(fā)，除了將幾幅畫留給子女做紀念，他在生前就把大多數(shù)作品捐給了公立美術(shù)館。與拍賣市場上他繪畫作品的天價相比，吳先生本人對物質(zhì)的要求是極低的。然而，他對待自己的藝術(shù)創(chuàng)作卻非常認真投入，在風雨中撐著一把傘也要把畫畫好。幾十年里，他可算是生命不息創(chuàng)作不止，不斷創(chuàng)新不斷超越，終成一代大家。先生的積極入世還表現(xiàn)在對現(xiàn)實的關(guān)注，他不做好好先生，敢于針砭時弊，敢于發(fā)表自己的藝術(shù)觀點，時有振聾發(fā)聵之語引人思索，其人格精神同樣為世人所敬仰。

人生之中，對入世與出世的選擇，反映出的是一種人生態(tài)度，而態(tài)度凸顯的，則是智慧。