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比阿信更不幸

 靈魂出竅KKK 2014-05-12

我和我家12歲的小朋友去看電影《阿信》。因為在看到報紙上的公演廣告之后,小朋友就主動提出說她想看這部電影。這當(dāng)然正中我的下懷:在我的少女時代,電視劇《阿信》武士道般的隱忍和堅韌,給我留下了深刻的印象,令我一度幻想自己的未來也將擁有阿信般不屈的人生。用當(dāng)下的中文流行語來說,《阿信》渾身上下洋溢著絕對的“正能量”。我當(dāng)然希望這份“正能量”可以穿越時空,在我12歲的女兒、最心愛的小朋友的內(nèi)心生根,令她成為二十一世紀另一個熠熠生輝的“阿信”。

比阿信更不幸



最新翻拍的電影《阿信》主要講述了阿信的童年時代。電影使用了幾組反復(fù)出現(xiàn)的鏡頭,來強調(diào)如下的兩個主題:

第一個主題是反戰(zhàn)。電影中反復(fù)出現(xiàn)小阿信朗讀或背誦日本女詩人與謝野晶子那首著名的反戰(zhàn)詩歌《啊,弟弟你不能這樣死去》的鏡頭。這首詩歌是逃兵俊作教會阿信的。當(dāng)時的時代背景,正是日俄戰(zhàn)爭時期,雖然相對弱小的日本,最終打敗了強大的俄國,但普通百姓的生活卻困苦交集。而阿信,正是這樣一個困苦貧窮家庭的孩子。

 

俊作告訴阿信自己為什么當(dāng)逃兵:“戰(zhàn)爭就是大量摧毀對方的東西,哪一方殺更多的人哪一方就贏。而因為戰(zhàn)爭而死去或受傷的人,無論敵方我方,都有父親母親兄弟孩子,都會給他們留下痛苦的回憶……所以我自己辭去了士兵的身份。”

 

俊作最后被追捕逃兵的軍官槍殺了。留給小阿信最心愛的口琴,還有俊作教會阿信認的字,以及反戰(zhàn)的詩歌與思想。

 

第二個主題,則是面對困苦的堅忍,以及拼命活下去的精神。電影反復(fù)出現(xiàn)了小阿信在受到欺凌時的忍耐、并好幾次出現(xiàn)小阿信在吃到米飯時,滿臉欣喜的特寫鏡頭。還有阿信的奶奶在臨終前,因為喝到一口白米粥,而無比欣慰的感嘆:“真好吃啊!”

 

從對過去的物質(zhì)貧困的強調(diào),折射出的是對當(dāng)今物質(zhì)社會的反思。在物質(zhì)過剩的時代,年輕一代的日本人失去了過去拼著命也要好好活下去的精神。在“朝日新聞”對《阿信》原作者、88歲的女作家橋田壽賀子的采訪中,也特別提到這一點。

 

橋田壽賀子認為:跟阿信那個時代相比,現(xiàn)在的孩子物質(zhì)豐富,生活得太好,而過去的人歷經(jīng)苦難,吃苦耐勞。希望這樣的忍耐之心,也能在現(xiàn)在的孩子身上生根。

 

我將橋田壽賀子這段話,念給12歲的小朋友聽。但小朋友卻有不同的意見。這個12歲的孩子,她贊成電影里的反戰(zhàn)思想,也認為面對困境絕不逃避的阿信非常了不起,但卻不認為現(xiàn)在的孩子,就一定比過去的“阿信們”更加幸福,并因此缺乏忍耐精神。

 

小朋友說:
“為什么大人們總說我們現(xiàn)在比他們小時候幸福呢?他們不是我們,怎么就知道我們現(xiàn)在就一定比他們過得好?難道就因為我們能吃飽飯,所以就比過去的他們幸福了?他們小時候有考試嗎?有這么激烈的受驗戰(zhàn)爭嗎?他們那時候有現(xiàn)在的空氣污染嗎?現(xiàn)在核污染這么嚴重,還不知道什么時候不小心喝了污染水就掉頭發(fā)呢……”

 

小朋友說這話的時候,顯得有些生氣,小臉都漲紅了。我只好安慰她:“是啊是?。∶恳淮硕加忻恳淮瞬煌钠D辛,過去的小孩子的艱辛是吃不飽,而現(xiàn)在的小孩子的艱辛是吃得太飽,因此壓力很重,精神負擔(dān)也很嚴重……”

 

聽我這么說,小朋友忍不住笑了起來。而實際上,雖然我的回答有些調(diào)侃,但心里卻認為小朋友說得不無道理呢。

的確,過去的人,比現(xiàn)在的人容易滿足。因為他們一無所有,因此哪怕一小點點的成功,都能收獲巨大的成就感,并從這份成就感中收獲進一步的動力和自信。在動力與自信如同滾雪球一般跟隨成就感一起成長的過程中,忍耐與執(zhí)著的生活精神,也隨之一起水到渠成。也因此,過往那些年代的人,他們吃起米飯來都的確要比現(xiàn)代人更香甜些,因為他們?nèi)菀诐M足,也容易心懷感恩,也為此他們反而能從生活的種種不幸之中,尋找到屬于自己的幸運。

 

而現(xiàn)在的人,無疑是缺乏這種因為不幸而孕育出的“幸運”的。小小的成功已經(jīng)無法刺激人們的成就感。這就像一個已經(jīng)擁有百萬大鈔的人,一元錢的小面額,會很難再成為他的動力一樣。除非有比百萬大鈔更大面額的東西,否則就會難以形成新的刺激,產(chǎn)生新的吸引力。

 

但比百萬大鈔更大面額的東西,并不是那么容易出現(xiàn)的,它比一元錢出現(xiàn)的頻率,遠遠要少很多很多---這無疑形成了現(xiàn)代人、或是現(xiàn)代孩子們的不幸。我們的欲望,像是巨人的孩子,已經(jīng)隨著時代的發(fā)展而越長越大,大到這個地球快要裝不下,大到如果不另外尋找一個新宇宙,我們就很快將被這個“巨人的孩子”給侵吞了。這便是我們的不幸,我們的孩子們的不幸。

 

所以,我想:小朋友的話,是有道理的。與過去相比,阿信們所承受的是物質(zhì)貧困,而現(xiàn)代人、或現(xiàn)代的孩子們,要承受的是精神貧困。從這一點來說,我們、還有未來的他們,都比阿信更不幸。

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