海島地段可分為四個類型：侵蝕剝蝕低丘陵、海積階地、沙灘、巖灘。由于長期受海蝕作用，基巖裸露，海蝕崖、海蝕糟溝，海蝕洞穴隨處可見。山坡怪石兀立，植被茂盛，景色秀麗。西北部海岸，沙質潔白松散，北部沿岸海域水深1.3米至2.0米，東南部沿岸海域水深2.6米至10米，海水清澈見底，透明度可達8米。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        放雞島風光秀麗，石景多姿，沙灘、蝕洞、巖石、林木、陽光、海水俱全。島的東北岸長年受風浪的沖刷，巖石聳立，千姿百態(tài)，氣勢雄奇。遠處，水天一色，煙波浩淼；近處，全是巨大險峻的礁石，驚濤拍岸，卷起千堆雪。岸邊，有一雞頭狀的巨石立于傾斜的石基上，好像一位醉心于音樂的老人在聆聽著“海韻”，故名“仙石聽濤”。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         島的北面，港灣如同初升的月牙，緩緩的坡度，潔白的細沙，柔和的海浪，是難得的天然浴場。島的東南部海域面臨浩瀚南海，濤聲如吼，常年浪擊島岸懸崖峭壁，雄偉堅挺，奇礁怪石遍布：景觀形象豐富，勢態(tài)逼真，唐代至今稱奇景觀有“南天飛石”“雞海迥瀾”“仙石聽濤”“羊礁觀日”“鯉魚吐珠”“群石眠瀾”。正東與東南岸，俗稱“雞尾”部，集奇、雄、壯、闊于一體，景色遠勝“雞頭”，是放雞島觀景覽勝的精華部位。

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

    放雞島名字有些獨特，其由來源于下面的故事：

        之一：有一個神話故事，古時候在附近海岸的漁村里，有一位叫柔姑的漁婦，她丈夫出遠海打魚，常年不歸，不知生死，柔姑想念丈夫，茶飯不思，每當日落西山，她便搖船登上該島，爬上島的最高峰，遙望浩瀚的南海，祈求丈夫平安歸來。

    一日后，柔姑在島上發(fā)現(xiàn)一遇海南的鶴發(fā)童年的老翁，便用雞湯救活了他。第二天，柔姑上島后，卻發(fā)現(xiàn)老翁神秘失蹤了，巧的是幾天后柔姑的丈夫從天而降般地平安歸來而且船上魚蝦滿倉。這事傳開后，人們都認為那老翁是神的化身，能保佑出海平安，打漁高產。從此，漁民凡出海打漁經過該島時都往島上放只雞，以祈求海途平安，魚蝦滿倉。放雞島名稱由此而來。

        之二：據(jù)載：唐太宗二年（公元848年），宰相李德裕貶崖州司戶，赴任途中舟經此島，泊舟登島取淡水。以后立一石碑記敘島之險要及其被貶的梗概，后人把他當作神，建廟紀念。海船過此必登島祭祀，并放一雞于山中，示放生之意，遂有“放雞島”之名。

         之三：傳說古時，島上長著茂密的樹林，在林間棲息著大群鳳雞，每當旭日噴薄而出，霞光萬道之時，金鳳展翅，引頸齊鳴，沿海漁民便迎著朝陽揚帆出海，撒網打魚，過著幸福的日子。后來不知從何時開始，島上沒有鳳雞打鳴了，但見洋面上濁浪排空。漁船不敢出海，過往船只也時有舟覆人亡之事發(fā)生。后有道人指點，說島上來了狐貍精，把鳳雞偷吃光了，又常常在海上興風作浪，害了不知多少漁民和過往客商。但如果在島上建神廟，敬起天后神，并祀放生雞，這樣，就可保平安了，附近沿海漁民聽信道士的話，紛紛捐款建廟。廟建好后，家家戶戶都去燒香拜神，將生雞放養(yǎng)于島上。凡航海者過此，也必入廟進香和放生活雞。因而此島便有了放雞島之名，同時也有稱鳳島的。

         之四：放雞島原名灣舟島，據(jù)說很久以前這里沿海的漁船出海捕魚都要經過灣舟島，每次經過此島海浪都特別洶涌，經常有船只被海浪淹沒，給當?shù)貪O民帶來很多困擾。直到有一天，一個高僧經過這漁村，他發(fā)現(xiàn)灣舟島四周大浪洶涌，一波一波的浪好像一條一條的白蜈蚣一樣在攻擊船只，而灣舟島從漁村這邊看過去像一只公雞模樣，于是高僧就告訴漁民，應在灣舟島上供奉海神媽祖，并放生一些公雞就可破解灣舟島之大浪，因為公雞可以克制蜈蚣。漁民覺得有道理，就按高僧的意思在灣舟島供了一個灣舟古廟并放生一些公雞，放生公雞在佛教里本來就是積德的意思。自從灣舟島供了灣舟古廟及放生公雞以后，灣舟島就風平浪靜，漁民覺得高僧的方法很靈，所以每次漁民出海就會到灣舟島放生一些公雞積德，亦保漁民出海平安。慢慢形成了放積島的說法，也有人叫放雞島。