每個(gè)人在工作中，都會(huì)遇到許多不順心、不如意的事，甚至還會(huì)碰到被冤枉、被欺負(fù)的事，在此關(guān)頭是忍還是怒，可能在這短暫的時(shí)間內(nèi)就能決定你的禍福。

   有許多人，為了一些小利益的爭(zhēng)執(zhí)或是一些雞毛蒜皮的事而發(fā)生口角之爭(zhēng)，互不相讓?zhuān)灾链蟪炒篝[，進(jìn)而大打出手，結(jié)果往往兩敗俱傷。有的在為了物質(zhì)利益上的爭(zhēng)執(zhí)，鬧出了人命案子，打死的一方肯定會(huì)陰魂不散，而另一方則要“殺人償命”。

   由此可見(jiàn)，忍字是多么的重要。古人云“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。當(dāng)然忍也有個(gè)原則，假如自己的根本利益受到損失，這就不能忍了，必須挺身而出。

   說(shuō)白了，忍讓?zhuān)瑢?shí)際上就是讓時(shí)間、讓事實(shí)來(lái)表白自己。它能夠擺脫相互之間無(wú)原則的糾纏和不必要的爭(zhēng)吵。

   忍讓者，忍耐也，謙讓也。一般來(lái)說(shuō)，如果產(chǎn)生什么矛盾的話，雙方可能都有責(zé)任，但作為當(dāng)事人，如能主動(dòng)地“禮讓三分”，多找自己的原因，往往能云消霧散，和好如初。

   忍讓并不是懦弱可欺，正相反，它更需具備自信和堅(jiān)韌的品格。

  “忍”字至少有兩層意思：其一是堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。晉朝朱伺在《晉書(shū)·朱伺傳》中說(shuō)：“兩敵相對(duì)，惟當(dāng)忍之；彼不能忍，我能忍，是以勝耳。”這里的忍正是頑強(qiáng)的精神體現(xiàn)。其二是抑制。宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，胸懷“上馬擊狂胡，下馬草戰(zhàn)書(shū)”的報(bào)國(guó)壯志，也曾寫(xiě)下過(guò)“忍志常須作座銘”。這種忍耐，不也正凝聚著他們頑強(qiáng)、堅(jiān)忍的寶貴的品格嗎？豈能說(shuō)他們是懦弱可欺呢？

   忍讓是美德，也是處理工作關(guān)系的法寶。上司的誤解，同事的錯(cuò)怪，流言制造的是非，論傳導(dǎo)致的輕信……

此時(shí)惱怒不會(huì)春天化雨，生氣無(wú)助霧散云消，只有忍讓才能幫助你恢復(fù)應(yīng)有的形象，得到公允的評(píng)價(jià)和贊美。

   孔子曰：小不忍，則亂大謀。又曰：君子無(wú)所爭(zhēng)。
   老子曰：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。又曰：天道不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)。
   蘇軾「留侯論」：古之所謂豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。

    古人又云：進(jìn)一步山窮水盡，退一步海闊天空。