中國古稱“絲國”，有著韻味悠長的織繡藝術發(fā)展歷史。北京作為世界人類的發(fā)祥地之一，在中國織繡藝術寶庫中占據(jù)著重要的一席之地。大約在距今40～50萬年前，北京地區(qū)就出現(xiàn)了遠古人類——“北京人”。1933～1934年，在北京郊區(qū)房山周口店龍骨山，發(fā)現(xiàn)了距今約5萬年至幾十萬年間的山頂洞人居住遺址。在他們生活過的山頂洞穴里，發(fā)掘出一枚尖端銳利、針身圓滑、尾部穿孔的骨針。針長82毫米，最粗直徑33毫米，針眼部分雖已殘破，但仍能看出其制作之精巧。這枚骨針的發(fā)現(xiàn)在我國織繡史上具有非常重大的意義，它表明5萬年以前，我們的祖先已經創(chuàng)造了原始的縫紉工具，能夠給自己縫綴簡單的衣著。這枚骨針是世界上迄今發(fā)現(xiàn)最早的縫紉工具，它不僅凝聚著人類的艱巨勞動，而且反映出我國遠古時代的燦爛文明。

　　夏商周時期，織繡作為手工業(yè)的一個方面進步很快，這一時期是我國織繡史發(fā)展的重要階段。絲織品種除羅、帛、紗、綾、絹、綺、紈等，已出現(xiàn)了錦。1977年在平谷縣劉家河發(fā)現(xiàn)商代中期墓葬遺址。從出土的殘碎銅泡上發(fā)現(xiàn)有織物印跡，經鑒定為平紋麻布，這是北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的織物遺跡。

　　從西周至秦，北京歷經奴隸社會全盛時期，伴隨著燕國封建制的興起，北京的歷史步入了封建社會。薊城作為燕國都城，是當時“富冠天下”的名城之一。這一時期，紡織生產已具有一定規(guī)模，諸侯已用帛交往。

　　公元前221年，秦始皇統(tǒng)一全國。結束了長期諸侯爭雄的局面，創(chuàng)建了第一個中央集權的封建國家。燕國的故都薊變成了一個地方性城市，從而使薊城地區(qū)的封建經濟迅速走向繁榮。此時已能生產出具有較高技術水平的綾、絹、綿等織物。

　　西漢時期，北京地區(qū)仍是諸侯國，復稱燕，都薊城。這一時期是北京地區(qū)織繡發(fā)展史上的第一個高峰期。1974年6月，在北京大葆臺發(fā)現(xiàn)兩座大型的漢代墓葬，經專家認定為西漢廣陽國頃王劉建及其夫人的陵墓。墓葬出土了400多件隨葬品，其中絲織品12件，有絹類、刺繡、漆紗和組帶等。這是目前北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的織繡品實物。

　　大葆臺西漢墓出土的絹織物較多，呈駝色、棕黃及深褐色。絹中不規(guī)則地夾有絲綿及朱砂，平滑光潔細薄如紙，在低倍顯微鏡下可以看到，織物表面幾乎全為均勻的輕浮點所組成，織得極為緊密，是當時稱為紈素的高級平紋絲織物。絳紫絹地刺繡片有2件，推測可能是棺衣的某一部分。絳紫色，色調沉著、艷麗，是戰(zhàn)國以來名貴一時的“齊紫”傳統(tǒng)染法染成的。刺繡花紋，是典型的漢代藤本植物圖案，單位紋樣由一條反S形為主干，兩端再飾以蓓蕾和花穗構成，是兩漢規(guī)范化的裝飾紋樣?；y有6種顏色，繡工很精致，在絹底上先以墨線繪出底稿，然后全部采用鎖法繡成，由于紋樣單位較小，條蔓花葉都很纖細，故須分絲劈縷著意刻劃，尤其針法靈活多變，五彩繽紛，富于表現(xiàn)力，實為一件優(yōu)秀作品。漆沙冠殘征，是一種絲織編結的手工藝品，據(jù)顯微切片觀察，漆膜中包埋著的織物組織為纂組結構。這種織物兩漢時稱之為“漆颴”，以后又稱作“漆紗”，相沿約六七個世紀一直是制冠的高級材料。其組織是最基本的組帶形式，它與平紋織物截然不同。

　　2000年9月25日，老山漢墓出土的絲織品，布滿云紋等精美圖案，好似馬王堆漢墓出土的帛畫。大葆臺西漢墓和老山漢墓出土的這些絲織品，制作精致，美觀大方，為我們研究北京地區(qū)漢代織繡藝術提供了實證，填補了空白。

　　魏晉南北朝時期各種矛盾尖銳，戰(zhàn)亂使社會經濟遭到嚴重破壞，在織繡生產管理上沿襲了舊制。

　　隋唐時期，幽州經濟走出了魏晉南北朝時期的低谷，得到迅速發(fā)展。據(jù)房山云居寺石經記載，絲織業(yè)已擁有一定規(guī)模，綾絹是當時幽州的土產貢品，幽州城內開設近30余家絹行，出售絲織品。

　　遼金時期，北方少數(shù)民族入主中原，在北京建立陪都，稱南京。接著統(tǒng)治整個中國北方的金朝又在這里建立了統(tǒng)治中心，命名中都。這一時期絲織業(yè)迅速發(fā)展，技術日益

　　漢代絳紫絹地刺繡片復制圖

　　改進。1978年，在北京門頭溝區(qū)清水河畔的齋堂發(fā)現(xiàn)一座遼代壁畫墓。在人骨周圍殘留有彩繡花卉蝴蝶的棕黃色錦和黃錦殘片，其精美程度表明當時的染色和紡織技術達到了很高的水平。

　　蒙元崛起沙漠，進據(jù)中原，在金中都城東北郊興建了大都城，從而使古老的薊城從一個地方城市和軍事重鎮(zhèn)向全國封建政治、經濟中心過渡，開啟了北京地區(qū)織繡史上重要的一次承前啟后的轉折，形成第二個高峰期。

　　居住在北方草原地帶的游牧族，喜歡豪華裝飾，酷愛絲織品，尤其是織金織物(也稱“納石失”)。自蒙古族入主中原后，用武力征服了歐亞廣大地區(qū)，搜刮到大量黃金，并把各地擄驚的織技工匠集中起來，進行大規(guī)模的生產。元代織染機構規(guī)模相當龐大，全國各地織染局有幾十處。僅北京就有大都毯局、大都染織提舉司；大都人匠總管府下設有：繡局、紋錦總院、涿州羅局。忽必烈時期，又將專門生產中亞風格的別失八里的織工遷到元大都，織造各種金綿彩緞。馬可·波羅曾描寫大都“每日有絲車千車入城”，以每車500斤計，則達50萬斤供制作綿、綢、絹、綾用。元代蒙古貴族不僅衣著華麗的織金錦，在日常生活中的帷幕、茵褥、椅墊、炕墊，甚至軍營所用帳篷也是由織金錦做成。元代統(tǒng)治者在“共享富貴”的思想支配下，每年賞賜給蒙古貴族、文武官僚及臣屬絲織品達到數(shù)萬匹。在民間，由于絲織用金過多，以至于元政府多次明令禁止織造、出售織金織物。中國傳統(tǒng)的絲織工藝與西域金綺工藝的交流，客觀上造成了元代織金技術的空前發(fā)展，使蒙元時期的絲織物帶有非常明顯的異域風格。

　　明代是中國織繡工藝史發(fā)展的巔峰期。明代在北京和南京分設有兩京織染局，北京地區(qū)官營和民間織繡業(yè)均達到前所未有的規(guī)模。絲織物更是京畿名產。京畿農村的家庭絲織業(yè)繁盛。東安縣盛產絲、綿、絹等絲織品，昌平縣出產麻和麻布，香河縣、固安縣、宛平縣、永清縣也都出產麻、絲、絹、綿、布等。無論官營私營機構，各種絲織物的紋樣、質地都有了新的發(fā)展，“天下財貨聚于京師”，絲綢貿易超過以往各代。

　　北京地區(qū)的明代織繡考古堪稱碩果累累。1976年4月，豐臺區(qū)長辛店呂村英國公吳氏墓(現(xiàn)618廠)出土了近20件明代衣衾。其中衣物有暗八仙黃緞方領坎肩、暗團鳳紋斜襟短夾襖、云紋黃緞百褶裙、番蓮黃緞百褶夾裙、斜方格黃緞斜襟夾襖、海水紋黃緞裙、黃緞引幡等，其中駝色云鹿紋補子斜襟短棉襖實為精品。

　　1961年6月，在南苑葦子坑夏儒夫婦墓葬中出土83件明代衣衾，有妝花緞、狀花綢、狀花羅、妝花紗，還有暗花緞、暗花紗、天華錦、織金羅、素綢等，織繡紋樣有云龍、云鳳、水紋、纏枝蓮、鳳穿花、松竹梅、吉祥團花、云紋團鳳、方棋紋等十幾種紋樣。其形制有朝袍、袍、半襞、上衣、棉衣、裙、褲、短褲、褥、被面、靴、鞋、頭紗、霞帔等十幾項。這批絲織品的種類較多，花紋復雜，衣服式樣亦較全，尤其是質地保存完好。

　　1958年夏末，北京西城慈因寺出土了4件織繡品。其中藍閃白機頭緞，背面鈐四印。根據(jù)其上印文和墨筆字考證，這4件錦緞是明萬歷(1573～1620)年間織造的，歷史價值很高。它記載了織物顏色、紋樣、質料、用途、尺寸及產地，工匠姓名、織造年月、監(jiān)造人等內容的原始題記。它可以作為古代紡織技術的注釋，成為研究古代紡織技術難得的第一手資料。

　　1958年，北京定陵出土了大量的紡織品。這些紡織品經歷了337年，除一部分腐爛風化外，大部分尚保存完好，有的甚至完整無損。現(xiàn)保存匹料177匹，衣物467件。部分匹料上還保留有腰封，即兩端印有云龍紋的墨書楷體長方形標簽，上面記有織物顏色、紋樣、織造人等。

　　定陵出土的成衣有袞服、龍袍、道袍、中單、裳、蔽膝、褲、女單衣、女夾衣、女絲綿襖、裙以及大帶、綬、鞋、襪、被、褥、枕、膝襪、包袱等。出土絲織品種有錦、緞、綾、羅、紗、綢、絹、絨、改機、緙絲、刺繡11大類。織品上的圖案極為復雜，線條細膩，有人物、動物、花卉、幾何等紋樣。

　　紅素羅繡平金龍百子花卉方領女夾衣、柘黃八寶松竹梅歲寒三友緞袍料、大紅長安竹潞綢、黃織金細龍颵絲、織金妝花樗蒲紋紗等織繡品，均為明代皇家之精品。

　　定陵出土的成衣中，萬歷帝的黃緙絲十二章福壽如意袞服是目前所見到最早的緙絲袞服之一。此衣圖案壯美，結構嚴謹，特別是十二章的部位、龍的形象、八吉祥的安排，都具有明代宮廷紋樣的特點，是歷代緙絲作品中少見的。

　　除出土織物外，北京地區(qū)傳世織繡的收藏和保存亦很豐富。譬如現(xiàn)藏于北京藝術博物館的明金地緙絲燈籠仕女袍料，以捻金線緙地，柿蒂內以燈籠仕女作主景，點綴湖石、花卉，為典型元宵節(jié)穿的燈景女衣。

　　明代北京織繡出土、傳世文物數(shù)量之多，品種之全，紋樣之精，等級之高，在中外織繡史上均為罕見。這批絲織品的突出特點是種類多，紋樣精，幾乎綜合我國漢唐以來歷代紋樣變化之大成?？椢锝M織也比較完整，從平紋、斜紋到緞紋變化組織，從二重組織到沙羅復雜組織都一一具備。這表明當時的繅絲織綢技術已爐火純青。自宋以來北京地區(qū)所形成的具有北方特色的織繡傳統(tǒng)在明代得以發(fā)揚光大，并確立了其地位。因此，明代是北京地區(qū)織繡史上頗為自豪的時代。

　　清軍入關進占北京后，因“燕京勢踞形勝，乃自古興王之地”，于是便“定鼎燕京”，北京再次成為封建帝都。清代北京的絲織業(yè)仍分官營和私營兩大體系，《清會典》載：“織造在京有內織染局，在外江寧、蘇州、杭州有織造局，歲織內用緞匹，并制帛誥敕等件，各有定式。凡上用緞匹，內織染局及江寧局織造；賞賜緞匹，蘇杭織造?！庇赫觊g，清政府在京畿一帶推廣種桑、養(yǎng)蠶。北京織染局曾從四川、江浙雇來工匠，教授紡織之法。學徒領悟，如貢緞、江緞、大緞、浣花錦、金銀羅絹等均能仿造?？?、雍、乾(1662～1795年)時期是北京織繡的鼎盛時期，在繼承明代藝術程式基礎上，追摹唐宋遺風，織繡紋樣精美，色彩和諧豐富。到了晚清，織繡過于繁颿堆砌而流于匠氣，但精美絕倫的珍品仍不颾。

　　僅從北京德勝門外冰窖口公主墳清墓出土的?花緞罩、白塔寺出土的10余件織繡品、北郊四道口清墓出土的22件織繡品，即可以看出，清代出土織物品種齊全，形制豐富，有不少卓具工藝價值和審美情趣的織繡品。

　　北京地區(qū)清代傳世織繡品更是不勝枚舉，如現(xiàn)藏于北京藝術博物館，具有新疆風格的織金簇花欄桿回回綿，用圓金、片金及孔雀羽3種線織就的普藍地 織金云蟒海水妝花緞坐褥面；現(xiàn)藏于雍和宮的深杏黃色妝花緞乾隆朝袍、乾隆御用鎖子紋織金錦盔甲；以及現(xiàn)藏于首都博物館的絳色緞緝米珠繡云龍海水江牙紋嘉慶早期龍袍等。

　　清代由于江南三織造的崛起，北京地區(qū)織繡生產規(guī)模雖略小于明代，但基于悠久傳統(tǒng)的陶冶和工藝的精進，其織繡品日臻完美，盡顯風韻。