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探討歷史文化名人王季友的生平事跡, 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 王洪順 今年是江西省有科舉史來(lái)的首位狀元,豐城市王氏始祖王季友誕辰1300周年紀(jì)念日。為了傳承家風(fēng)家教的優(yōu)良傳統(tǒng),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,搜集和探討歷史名人生平事跡及其家風(fēng)家教,有著積極的現(xiàn)實(shí)意義?,F(xiàn)將我們宗譜記載王季友公的行傳摘錄于后,徵公,字季友,景肅公幼子。唐開(kāi)元二年(公元714年)甲寅三月十一日午時(shí)生,與兄仲友公同由豫章東湖徙居于豐城云嶺里,公少有大志,穎悟絕倫,家貧賣(mài)履,博覽群書(shū)。杜甫稱為通經(jīng)論道。李勉目為道德真儒,且好友著聞。登開(kāi)元廿四年[公元736年]進(jìn)士首第,授洪州司議為御史中丞兼太子賓客,李勉,于邵作送行序,陳救時(shí)之策十條,君國(guó)重務(wù)九章,忤帝旨,遂休于家。日與生徒講道于龍澤坑智度寺,有龍澤遺稿千余篇。著四書(shū)要說(shuō),六經(jīng)通義,士大夫咸稱慕之。會(huì)講圭峰,帝尋復(fù)用之。累升至河西郡守、御史中丞、金紫光祿大夫。與李十五、李十六、郎士元、于邵、張九齡唱酬來(lái)往,賦詩(shī)不一。又有贈(zèng)辜子春、沈千運(yùn)、李季友、崔高士、于舍人等詩(shī)。唐貞元十年(公公元794年)甲戍十二月十八日歿,享年八十有一,贈(zèng)豫章伯。宋代塑像于儒學(xué),立達(dá)尊祠祀之。又立像于龍澤書(shū)院祀之。其時(shí)黃次山稱曰:足繼堯舜仲尼之道。葬株山南龍澤坑智度寺后。侄仲舒撰墓志,陸贄撰祭文。今崇祀理學(xué)名宦祠。妣 王季友是生活在盛唐后期和中唐前期的一位詩(shī)人。亦是當(dāng)時(shí)很 有名望的一位高士。唐殷播《河岳英靈集》載:“季友詩(shī),愛(ài)奇務(wù)險(xiǎn), 遠(yuǎn)出常情之外。然而白首短褐,良可悲夫.”這是有關(guān)王季友的最早 資料。宋人計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二十六載:“季友,肅、代間詩(shī)人 也。……曾游江西之幕。”元辛文房《唐才子傳》卷四載:“季友,河 南人。暗誦書(shū)萬(wàn)卷,論必引經(jīng)。家貧賣(mài)屐,好事者多攜酒就之。其 妻柳氏,疾季友窮丑,遣去。來(lái)客豐城,洪州刺史李公,一見(jiàn)傾敬, 即引佐幕府。工詩(shī),性磊落不羈。愛(ài)奇務(wù)險(xiǎn),遠(yuǎn)出常情之外。白首 短褐,崎嶇士林,傷哉貧也!……”其實(shí)《唐才子傳》除引了《河 岳英靈集》中的幾句評(píng)論外,其余均出自杜甫的《可嘆》一詩(shī),詩(shī)中[浮云蒼狗]一詞,后來(lái)被收入成語(yǔ)詞典, 其中故事就是寫(xiě)王季友的妻子柳氏不堪家境貧寒,拋棄了丈夫而去,外界不明真相,紛紛指責(zé)王季友。杜甫為王季友鳴不平,特作《可嘆》詩(shī)一首“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。”感嘆世事變化莫測(cè)。杜 甫的詩(shī)對(duì)王季友的情況可以說(shuō)作了較詳細(xì)的介紹,是后世研究王季友生平的最重要的資料之一。 王季友.亦是當(dāng)時(shí)很有名望的一位高士。天寶十三年[公元754]以前,王季友仍在云嶺一帶隱居,。 仍未人仕。 乃為一布衣。天寶十四年[755],,為華陰尉,后授虢州錄事參軍, 廣德元年(763)夏秋以后,王季友在京城為司議郵。 《全唐文》卷四二七有于邵《送王司議季友赴洪州序》,可知王季友曾為司議郎。而王季友去洪州已是永泰元年春,(詳見(jiàn)后)而廣德元年春王季友尚在華陰,故他為司議郎當(dāng)為廣德元年夏秋之后了。是時(shí)李勉為京兆尹,檢校右庶子,兼御史中丞。王季友進(jìn)京為司議郎是否為李勉所援,現(xiàn)只能推測(cè)而.已.。王季友嘗為洪州刺史李勉幕府判官,據(jù)潘淳《詩(shī)話》載《唐江西新幢子記題名》有兼監(jiān)察御史王季友,而于邵《送王司議季友赴洪州序》,題稱職銜;岑參《潼關(guān)使院懷王七季友》《送王七錄事赴虢州》《送王錄事欲歸華陰》,原注:"王錄事自華陰尉授虢州錄事參軍,旬日郤復(fù)舊官。"其經(jīng)歷大抵如此。此與殷墦《河岳英靈集》所謂"白首短褐"不侔。仇注認(rèn)為"止是虛銜,未嘗官于朝也",《唐詩(shī)紀(jì)事》(下簡(jiǎn)稱紀(jì)事)二六:"季友,肅、代間詩(shī)人也。"與同時(shí)代詩(shī)人多有往還,當(dāng)時(shí)在朝任宰相是張九齡,深得其嘗識(shí),結(jié)為姻家,郎士元亦有贈(zèng)酬之作?!逗釉烙㈧`集》、《篋中集》均收有王季友詩(shī),《全唐詩(shī)》得其詩(shī)十一首。 王季友公出身名宦世家,父親王儀,字景肅,曾任丹陽(yáng)太守,是豫章王氏始祖。祖父王韜,字元暕,唐武德九年[公元626年丙戍]五月一日生。韓愈集唐北部員外郎,仕高宗任彭城太守轉(zhuǎn)中丞官至尚書(shū)左仆射,謚文懿。曾祖父王勔公,字公允,鴻儒隱居不仕。優(yōu)于文學(xué),與弟勮、勃稱王氏三珠樹(shù)焉。高祖父福疇(畤)公、字文良,通公之子。唐高宗朝,官拜左遷高趾刺史,紹太原之宗纘,河汾之緒。生子三:勔、勮、勃。季友公五代祖王通公,字仲淹,隆公之子。網(wǎng)上查證生于隋文帝開(kāi)皇四年[公元584年],卒于隋湯帝十三年[公元617年]。博學(xué)鴻儒,于龍門(mén)獻(xiàn)策,被奸所阻未允,后屢征不就,河汾教授弟子三千零,隋初因奏太平十二策聞名,時(shí)號(hào)文中子。娶安氏,生子二:福疇(畤)、福郊。 王季友公由于受到良好的家風(fēng)家教熏染,在他辭職休于家的期間,就著手編撰家譜。并于唐開(kāi)元己卯年[公元739]春桐月,由其姻家張九齡寫(xiě)了一篇譜序。其譜序?qū)懙?SPAN lang=EN-US>[昔我高祖龍飛晉陽(yáng),良輔弼以成厥熏,皆王 王季友的兒子承顯公,字元隆[容],號(hào)安甫。唐開(kāi)元二十二年[公元734]甲戍十二月初九日生,居豐城縣正信鄉(xiāng)云嶺里。與從兄仲舒同應(yīng)良方正,舉授江陵太守。于長(zhǎng)慶甲辰[824]年八月廿六日歿,葬株山龍澤坑智度寺后。生子,緝輝,緝榮。 王季友的孫子緝榮公,字宗貴。唐大歷七年[公元772]壬子正月廿日卯時(shí)生,八歲能詩(shī)文,舉孝廉,授監(jiān)察御史。生子三,琦,瓊[居吉州],[王奉]居常州。 王季友的曾孫琦公,字國(guó)重。唐貞元丁丑年(公元797年)三月十一日生。優(yōu)于文學(xué),結(jié)書(shū)屋于所居云峰山,號(hào)東山。晚年尤好觀易。咸通辛己年(公元861年),歿葬智度寺后。娶郭氏于貞元戊寅(公元798年)正月十九日生。葬九貞山。生子五:檜、柏、槐、椿、桂。 王季友的四代孫椿公,字子邳,于太和丁未年二月三日辰時(shí)生(公元827年),弱冠時(shí)有經(jīng)律之才略,器量深沉,與時(shí)書(shū)卷恒以論孟為修身養(yǎng)性之術(shù),且好觀左傳、漢書(shū)、三國(guó)志,尤遂于詩(shī)易,動(dòng)遵禮法,言笑不妄發(fā),士大夫莫不重之。登南唐進(jìn)士,仕至御史中丞,銀青光祿大夫。唐宣宗大中八年(公元854年)甲戍應(yīng)詔,領(lǐng)南康軍事,十二月領(lǐng)宿衛(wèi)兵監(jiān),江西諸路總管軍事,累立奇功,朝廷厚加寵賜,授予豫章郡守營(yíng)校軍,撫養(yǎng)士卒,得士卒歡心。唐咸通二年(公元861年)辛己,官備福州,上命進(jìn)兵討之,遂遠(yuǎn)遁,上優(yōu)賜服飾。咸通八年丁亥(公元867年)兼右宿衛(wèi)軍事,與兄子邦,弟子邙都軍兵馬史統(tǒng)領(lǐng)社民,以御鄉(xiāng)井。唐禧宗乾符二年(公元875年)乙未黃巢復(fù)入境,詔為御史中丞。唐中和二年(公元882年)壬寅,特授御史武中丞。八月與黃巢戰(zhàn)于徐茫湖之左,因救兵不至,遂歿于陣,首雖殊,尤跨馬走五里許,乃撲于九貞山集靈觀之東,時(shí)有烈風(fēng)驟雨,大雷劈地而葬焉。享年五十有六, 敕封輔國(guó)大將軍。娶韓氏,唐長(zhǎng)慶三年(公元823年)癸卯九月十二日生,善事舅姑,治家嚴(yán)而有法,詔 王季友逝世后,太子賓客陸贄祭 王季友公在世81年的生涯中,忠君愛(ài)國(guó),正直清廉。詩(shī)禮傳家,才華橫溢。一生追求[修身,齊家,治國(guó),平天下]的價(jià)值取向。從上述生平事跡中,我們可以看到這個(gè)家族的興旺發(fā)達(dá),優(yōu)良的家風(fēng)家教代代相傳。家風(fēng)是一個(gè)家族最重要的精神財(cái)富,也是家族魂魄之所在,支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。當(dāng)前正在開(kāi)展的以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng),得到了全國(guó)人民積極響應(yīng)。這反映最廣大人民群眾的意愿,適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步要求。據(jù) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 |
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來(lái)自: 豐城市王洲尚群 > 《唐代詩(shī)人王季友》