按常規(guī)人生講，一般人很難分出一個林高陸低，但是，現(xiàn)實理性的歷史成就卻永遠拉開了林陸二人質(zhì)的距離。林徽因終因設(shè)計中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑而一戰(zhàn)成名，光耀天下，而陸的結(jié)局和下場呢？在這里我們不說也罷！

不過話又說回來，按理說徐志摩的人生只要其稍微地理性和克守那么一點點，應(yīng)該會取得更高層次的文學(xué)成就。但是，他之所以有如此悲慛的下場，現(xiàn)實社會除了給予其庸俗意義上的惋惜之外，沒有任何的社會情理可為徐志摩的人生去說理道情，因為在傳統(tǒng)中國社會里，他個人放蕩形骸式的浪蕩行為實為任何一個理性的社會所不齒，也很難容。因為，他和普希金一樣，都屬于是才情高，情商低的“花癡型”人和社會生活上的低能兒。因為，他們極具發(fā)散的思維和縱情聲色的放蕩生活，使他們也很難厘清自己的情感與人生，所以他們個人的生命也就必然會隨著自己的固執(zhí)任性而放逐到了天外，這樣的人其實他們本身已經(jīng)不具備在世間生存的理由和能力。

因為，但凡從一個真正有才氣的人來看，人們更多佩服的是哲學(xué)家金岳霖的執(zhí)著，理性與克守，在這一點上金岳霖和林徽因之所以相愛地那么純粹而明凈，完全是因為他們二人不但有高尚的道德情操，更重要的是他們有共同的心性---理性，克守，隱忍，執(zhí)著。因為，任何一個正常的人都不可能一味地去放縱自己，有句話叫做“受限制的自由才是真自由”。試想一下，如果人若為大，那么上帝又為幾何呢？李元霸就是因為天下無敵才恨殺無敵被毀滅的，所以從這個角度上來說徐志摩是才情高，情商低的白癡也不能說是毫無道理的。

因為，凡是內(nèi)涵性的女人都有一個共同的特點，那就是在情感上的理性與克守和林徽因是一樣的，她們非但有林的理性和冷靜，而且這些高大上的內(nèi)涵型女人和林徽因一樣，沒有太多富家女的驕縱和戾氣，所有這些修養(yǎng)和沉淀反過來又促使這些內(nèi)涵女性的視野更開闊，心境更恬靜，心性更淡定、更從容。她們和林之差別在于所處的人生時代和社會環(huán)境不同，而不是她們的修養(yǎng)，悟性和才氣有什么本質(zhì)上的差距，只是大同小異而已。

因為，女人最珍貴的不是才氣，美貌和家世，而是淡泊銘志的心性。因為心性既是決定一個女人正負能量的關(guān)健，又是區(qū)分一個女人在情感和事業(yè)失敗與成功的分水嶺，而這恰恰是一般的庸俗女人很難理解和領(lǐng)悟的。