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讓你的先天八卦圖動起來(二)

 象數(shù)易經(jīng) 2014-04-20

4、輕松一刻:懂易理有什么用?

讀到此處,放松一下心情,出去曬曬太陽。當你看到太陽從東邊很低的地方升起,慢慢地升到你頭頂,再落往西方。恍然大悟說:“這就是【自下而上】的易理!”;當你看到農(nóng)作物從破土發(fā)芽,成熟之后而收割,來年又重復這樣的一個步驟,你悟出來說:“這就是【生生不息】的易理”。當你看到人類社會繁衍生息,也悟到了【生生不息】這個詞,那么你是不是該會心一笑呢?先祖伏羲氏俯瞰天文,下查地理,中觀人類社會,匯聚成一個詞:【生】,可能當時還沒有文字呢,所以伏羲氏就畫了前面圖2的那么兩條線,這是不是智慧中的智慧,哲學中的哲學?陰陽學說,正是從這么簡單的兩條線而蹣跚起步的。

易理非常簡單同時又非常實用。如果你懂了【自下而上】這個易理,那么當你是個小職員的時候,該怎么辦?當你身處上位的時候,又該怎么辦?不用我回答了吧?請看一看太陽,把太陽想象成一個動的,有血有肉的太陽,而不是靜的太陽。人【法】天,順天而行。
 

圖8 工筆花鳥圖

欣賞上面這副國畫,回答兩個問題:

一、這幅圖的作者,是從何處開始畫的?

二、為什么作者把刻章印在左邊?

 
 圖9 常見的信件落款

看這個信件落款,思考一下:為什么把簽名放在右下角了?對比著看這兩幅圖,悟【變】這個易理。感悟《系辭傳》里面的這句話:“百姓日用而不知,故君子之道鮮矣”。

 

“上尊而下卑,位也!”。我們尊上,尊的是上這個位置,卑下,卑的是下這個位置。所以在稱呼別人的時候,會說“令尊”,會說“大人”,會在稱呼自己的時候,說“在下”,說“小民”。我們在簽名落款時,把自己放在下位,是卑微自己,也是對別人的一種尊敬;但不要忘記,下為本為根基,沒有本,何來這幅國畫,何來這封信件?

    老子悟到【生】這個易理后,主張【息】、【下】,一言一辟之,崇水德??鬃游虻竭@個易理后,主張【生生不息】。

5、朱熹的小橫圖

朱熹是誰?如果你經(jīng)歷了思想的自由翱翔,那么朱熹是誰這個問題重要嗎?現(xiàn)在再回過頭來看:

問題一:圖1中的文字還重要嗎?還需要去死記硬背嗎?太極、兩儀、四象、八卦是什么?我干嘛要去記得什么“乾兌離震巽坎艮坤”等等這一堆名詞呢?

問題二:文字是用來干什么的?是不是僅僅是一個標識的作用?一個交流的作用?一個約定俗成的稱呼?這就好比一個人,人的本體就是一幅圖畫,姓名只是一個標識,可為什么現(xiàn)今的人,說到人的時候,就想到人的名字,而不是人的模樣呢?思維的轉(zhuǎn)變,易理就淺顯易懂。

    朱熹有朱熹的小橫圖,周文王有周文王的小橫圖,我此時此刻的小橫圖如下,那么你的呢?
 圖10 我的小橫圖

6、記住了什么?

如果你說:“我感覺你說的好有道理啊,太對了。我記住了一幅幅畫面,還體會到了【生生不息】、【變】等動詞,……”。我只能笑而不語,不過,比第一次好多了哦。

我記住了累。畫圖動手很累,腦袋思考一個個問題更累。腦袋里面一幅幅畫面閃過,也累。這就是學易的必經(jīng)路程,累但是有所思考,只問耕耘不問收獲,在一遍遍的思索中,逐漸明白易理。

    如果一定忘不掉,那就保留住【生】這個動詞,把其他全部忘光光。當別人說起【小橫圖】的時候,用【生】迅速把圖重構出來,轉(zhuǎn)變思維方式,學會遺忘。

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