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這幾天閑來無聊，研讀了一下《三國演義》，略有所獲，加之這幾天學(xué)習(xí)了《隆中對》與《出師表》，突然對諸葛亮產(chǎn)生了質(zhì)疑，有感而發(fā)，寫篇讀后感，娛樂一下自己，呵呵。 ——引子《三國演義》中，劉禪的形象可真是壞到家了，可以總結(jié)為貪生怕死，避刀懼劍，昏庸無能，礙手礙腳，阻礙諸葛亮興復(fù)漢室的一個廢物?？烧娴氖沁@樣嗎？歷史的真相我們不得而知，但可以從只言片語中進(jìn)行推理，雖有誤差，但也可當(dāng)作茶余飯后的小點心來讀一下試試，鄙人才疏學(xué)淺，如有錯誤、缺漏，盡可補(bǔ)充質(zhì)疑。 首先第一個問題，既然劉禪如此懦弱無能，為何劉備當(dāng)初還要將他立為君王？首先，劉備十分有眼光，雖然他文不能治國安邦，武不能平定亂世，但他卻知人善任，對人的判斷十分準(zhǔn)確。主要表現(xiàn)在長板坡時，有人說趙云向西北投奔曹操去了，不少人的反應(yīng)都是“三人成虎”，只有劉備堅信趙云肯定不會棄他而去，最終，趙云血戰(zhàn)長坂坡，救回了阿斗；在他臨死的時候，他就告誡諸葛亮，馬謖名不副實，不可重用，也驗證了后來的街亭戰(zhàn)役。正所謂“知子莫若父”，對自己部下的品行摸的一清二楚的劉備怎么會把君王的位置給一個傻子？得到第一個結(jié)論：劉禪不是傻子，智商應(yīng)高于其他皇子。 剛才說到，劉備的眼光十分準(zhǔn)，他必定料到關(guān)、張已死，自己死后朝中必定無人可以牽制住諸葛亮，所以以進(jìn)為退，對諸葛亮說：“劉禪能輔佐就輔佐，不能輔佐愛卿就廢劉禪自立為王。"這句話看似平淡無奇，實際上是劉備在暗示諸葛亮：“別太狂，我知道將來你肯定會專權(quán)！”所以才會說這種話，就連三國演義中都留下了諸葛亮冷汗直冒等細(xì)節(jié)，如果不是做賊心虛，怎會如此？根據(jù)諸葛亮在蜀漢的地位，我們不難得出第二個結(jié)論：諸葛亮專權(quán)。 那么，劉禪為什么會是那種昏君的表現(xiàn)呢？很簡單，韜光養(yǎng)晦。裝瘋賣傻，以向諸葛亮示弱，是諸葛亮降低防備。 我們再來看看諸葛亮專權(quán)的證據(jù)：第一個，最直接的一個。諸葛亮在魏國發(fā)動五路大軍圍攻蜀國時，以退為進(jìn)，故意裝病，以吸引劉禪前來討教退敵手段。這點大家都注意到了，但是，請注意，是劉禪前來見諸葛亮，而不是諸葛亮來覲見劉禪，并且是在諸葛亮家中。作為一個臣子，這也太放肆了吧?。。〕嗦懵愕膶?quán)??！第二點，諸葛亮在《出師表》中說道：“愚以為，宮中之事，事無大小悉以咨之，然后施行?！边@就是諸葛亮在外對劉禪的控制，郭攸之，費祎，董允，這都是諸葛亮的心腹，把他們留在劉禪的身邊，劉禪想干什么先向他們請示，然后他們向諸葛亮請示，諸葛亮把意見發(fā)給他們，然后...這使得諸葛亮儼然成了半個皇帝，專權(quán)??！第三點，諸葛亮臨死之前都不忘記給劉禪安排人手，以維持諸葛家族在朝中的勢力，比如姜維，比如費祎，比如...諸如此類，還有很多。 以上僅僅說明了劉禪有真正正常人的智力，并不是說他有多厲害，畢竟像“此間樂，不思蜀”之類的事情是確有其事。那么，我們來看一看劉禪的真實實力。第一件事，趙云死后，劉禪大哭一場，夜不能寢，茶飯不思，主動要求給趙云的后代加官進(jìn)爵。首先這邊有對趙云的真實感情，救命之恩吶！這是肯定的。其次，這也是對其他人的一種暗示，跟著我劉禪混，不吃虧。畢竟這個時候劉禪只是名義上的君王，諸葛亮才是掌權(quán)的人，加之有費祎董允之流。所以，劉禪想要培養(yǎng)黨羽是十分不容易的。但劉禪畢竟是名義上的君主，發(fā)出一定的暗示，說不定會出來一個董承第二也說不定啊。這還說明劉禪是有感情的，至少不是此間樂，不思蜀那樣的劉禪。第二件事，投降。在三國中，這一段把劉禪和譙周寫的無比昏庸，把北地王劉湛寫的大義凌然，然而，真的是這樣嗎？所謂天時地利人和，此時的蜀漢政治昏暗（主要是姜維北伐的原因），沒有幾個人想作戰(zhàn)；人民經(jīng)過連續(xù)九次的北伐，早已厭倦了戰(zhàn)爭；鄧艾應(yīng)經(jīng)偷渡了陰平，攻破了綿陽，所謂的益州險塞，早已不復(fù)存在，姜維被鐘會牽制在鷹閣無法回援，天時地利人和一樣不占，此戰(zhàn)怎么能贏？劉禪不愿再戰(zhàn)爭，這也是劉家父子代代相傳的惟賢惟德，能服于人吧，不愿意再看到百姓受苦，屈身投降了鄧艾。第三，此間樂，不思蜀。很多人看到這一段，都是在痛罵劉禪的昏庸，看大家都沒注意一句話：“司馬昭不復(fù)再疑”。劉禪并非冷血動物，他并非不想念故國，但他也明白，如果說他想念蜀國，司馬昭必定起疑心，殺死他，所以，作為一個老道的政治家，他隱忍了，哪怕遺臭萬年... 劉禪所謂的昏庸，看起來的無能，都是他裝出來的，韜光養(yǎng)晦罷了。像徐階，目睹了楊繼盛的死，夏言得死，他隱忍了，直到最后，一下子扳倒了嚴(yán)嵩和嚴(yán)世藩父子，報了仇。劉禪雖然最終沒有成功，但他絕對不是一個傻子，而是一個有權(quán)謀，會隱忍的政治家。他的失敗，是歷史的趨勢，而不是他的錯誤。一個政治家必須要懂得韜光養(yǎng)晦，不要愛高調(diào)，畢竟，槍打出頭鳥，該隱忍的時候就要隱忍?。?/SPAN> |
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