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1982文物出版社《章氏遺書(shū)》線裝木版。 原包裝10品書(shū)，少見(jiàn)！ 作者: 章學(xué)誠(chéng) 清代獨(dú)樹(shù)一幟的學(xué)者，此書(shū)很有研究?jī)r(jià)值！ 5函40冊(cè)，《章學(xué)誠(chéng)遺書(shū)》西南大學(xué)藏有目已無(wú)書(shū)，筆者(引用原博文)所用為托友在重慶師大館借得，已屬稀有. 第1冊(cè)：該套書(shū)目錄。2＿5冊(cè)：文史通義內(nèi)篇(1-5)。6＿8冊(cè)：文史通義外篇(1-3)。第9冊(cè)：校舊通義內(nèi)篇(1)。第10冊(cè)：校舊通義外篇。第11冊(cè)：方志略例(1)。12＿18冊(cè)：文集(1-8)。19＿22冊(cè)：湖北通志檢存稿(1-4)。23＿24冊(cè)：外集(1-2)。第25冊(cè)：湖北通志未成稿。第26冊(cè)：信摭。第27冊(cè)：丙辰劄記。第28冊(cè)：閱書(shū)隨劄、永清縣志(1)。29＿33冊(cè)：永清縣志(2-7)。34＿35冊(cè)：永清文征(1-3)。三36＿37冊(cè)：和州志(1-3)。第38冊(cè)：歷代紀(jì)年經(jīng)緯考。第39冊(cè)：歷代紀(jì)年韻覽。第40冊(cè)：章氏遺書(shū)附錄。
《章學(xué)誠(chéng)的生平及其思想》， 作者: 倪德衛(wèi)
譯者: 楊立華 出版社: 江蘇人民出版社 出版年: 2008.08.01 頁(yè)數(shù): 276 定價(jià): 27.00元 裝幀: 平裝 叢書(shū): 鳳凰文庫(kù)·海外中國(guó)研究系列 ISBN: 9787214049353 內(nèi)容簡(jiǎn)介 · · · · · · 本書(shū)對(duì)清代中期著名學(xué)者章學(xué)誠(chéng)的生平、學(xué)術(shù)和思想作了全面的敘述與論述。作者分析了章學(xué)誠(chéng)所處的時(shí)代背景：專制政治發(fā)展到了頂峰，反映在文化學(xué)術(shù)上思想遭到高度鉗制，學(xué)者們轉(zhuǎn)而從事古書(shū)的考訂，于是訓(xùn)詁成為一時(shí)的風(fēng)尚。章學(xué)誠(chéng)的不平凡處是在這個(gè)時(shí)期體現(xiàn)出特立獨(dú)行的學(xué)者風(fēng)范，主要表現(xiàn)在對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣持明確的批評(píng)態(tài)度，其學(xué)術(shù)體現(xiàn)出鮮明的思想和銳氣，對(duì)當(dāng)世學(xué)術(shù)進(jìn)行尖銳的批評(píng)；所著《文史通義》、《校讎通義》具有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)和思想見(jiàn)解；提出了系統(tǒng)而深刻的方志學(xué)的理論。他還身體力行，撰述豐富，除流傳下來(lái)的以外還有《史籍考》和方志多種，作者通過(guò)章學(xué)誠(chéng)個(gè)例的研究，揭示了專制政治下知識(shí)分子的命運(yùn)，對(duì)章學(xué)誠(chéng)具有獨(dú)立見(jiàn)解的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了深刻的分析，對(duì)他學(xué)術(shù)的價(jià)值和歷史地位進(jìn)行了充分的肯定。
作者簡(jiǎn)介 · · · · · · 作者為斯坦福大學(xué)教授,美國(guó)東方學(xué)會(huì)西部分會(huì)主席。
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@  章學(xué)誠(chéng)（1738年－1801年），清代史學(xué)家、思想家。字實(shí)齋，會(huì)稽（今浙江紹興）人 。 生平
父章鑣是乾隆七年（1742年）進(jìn)士，官湖北應(yīng)城知縣。學(xué)誠(chéng)幼資椎魯，體弱多病，日僅誦百余言，好深思，隆冬盛夏讀書(shū)常至午夜不倦。十四歲，隨父至湖北，二十歲以后學(xué)業(yè)大進(jìn)，好讀史部之書(shū)。曾七應(yīng)鄉(xiāng)試[1]，乾隆三十年，第三次鄉(xiāng)試落榜，拜翰林院編修朱筠為師，朱筠告以“科舉非君所長(zhǎng)，不能學(xué)亦不足學(xué)”，筠藏書(shū)甚豐，得以縱覽群籍。又得與邵晉涵、周永年、任大椿、洪亮吉、汪輝祖、黃景仁等交游。乾隆三十九年第六次應(yīng)浙江鄉(xiāng)試落第[2]。乾隆四十二年（1777年）修《永清縣志》，是年秋天鄉(xiāng)試中舉，乾隆四十三年（1778年）中進(jìn)士。乾隆四十六年，至河南謀事，歸途遇盜，攜帶所撰文稿蕩然無(wú)存，日后寫(xiě)作必存副稿。曾官國(guó)子監(jiān)典籍，主講定州定武、保定蓮池、歸德文正等書(shū)院。乾隆五十三年（1788年），經(jīng)周震榮介紹，入湖廣總督畢沅幕府，協(xié)助編纂《續(xù)資治通鑒》等書(shū)，畢沅待之甚厚。五十五年，畢沅邀為《湖北通志》總纂。嘉慶五年（1800），貧病交迫，雙目失明。次年十一月卒[3]，葬山陰芳?jí)]。 章學(xué)誠(chéng)一生精力都用于講學(xué)、著述和編修方志。所著《文史通義》，與唐劉知幾的《史通》并稱史學(xué)文學(xué)理論名著。曾編纂《史籍考》，擬盡收古今史部書(shū)敘目凡例，總目達(dá)三百二十五卷，但書(shū)未完成，稿亦散失。所修方志，傳世有和州、亳州、永清三志。曾主修《湖北通志》，現(xiàn)存遺稿數(shù)十篇。 章學(xué)誠(chéng)主張“學(xué)為實(shí)事，而非為空言”，其見(jiàn)解“頗乖人好惡”[4]，生前沒(méi)沒(méi)無(wú)聞，窮困潦倒。一直到死后，名字被人誤寫(xiě)為“張學(xué)誠(chéng)”[5]，或“章石齋”[6]。1920年，胡適受了日本學(xué)者內(nèi)藤湖南出版的《章實(shí)齋先生年譜》的刺激，兩年后以后出版了一本《章實(shí)齋年譜》，他表示︰“最可使我們慚愧的，是第一次作《章學(xué)誠(chéng)年譜》的乃是一位外國(guó)學(xué)者。” 章學(xué)誠(chéng)提出“道（理） 寓于器（事物）”命題，認(rèn)為“道”是客觀事物之規(guī)律，“求道”應(yīng)根據(jù)對(duì)事物的實(shí)際考察。所提出“六經(jīng)皆史”之說(shuō)[7]，主張治經(jīng)以考證史料和發(fā)揮義理相結(jié)合，將治經(jīng)引向治史，反映其解脫舊經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)束縛學(xué)術(shù)趨向。論文注重內(nèi)容，反對(duì)擬古和形式的傾向，批判了當(dāng)時(shí)桐城派的流弊。其學(xué)說(shuō)至清末始為人重視。1922年有《章氏遺書(shū)》刊行。倉(cāng)修良稱章為“浙東學(xué)派”的“殿軍”[8]。 章學(xué)誠(chéng)長(zhǎng)相丑陋[9]，臉上有斑點(diǎn)、耳背，多少有點(diǎn)自卑，使他的言論極具攻擊性。例如汪中曾批評(píng)禮教對(duì)女性的約束，章學(xué)誠(chéng)便說(shuō)汪中“黑白不分”。章學(xué)誠(chéng)還批評(píng)袁枚“好色”，專收女弟子[10]。 評(píng)價(jià)
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《章氏遺書(shū)》內(nèi)編
文史通義九卷
校讎通義四卷
方志略二卷
文集八卷
湖北通志檢存稿四卷
外集二卷
湖北通志未成稿一卷
外編
信摭一卷
乙卯札記一卷
丙辰札記一卷
知非日札一卷
閱書(shū)隨札一卷
永清縣志七卷 清 周震榮 修 清 章學(xué)誠(chéng) 纂
永清文征三卷
和州志三卷
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來(lái)自： 率我真 > 《當(dāng)代珍本》
