电竞比分网-中国电竞赛事及体育赛事平台

分享

閻纂業(yè)的篆刻藝術

 率我真 2014-01-29


 

閻纂業(yè)的篆刻藝術---徽浙相諧 镕古鑄今 - 石墨閣 - 石墨閣

 

閻纂業(yè)的篆刻藝術---徽浙相諧 镕古鑄今 - 石墨閣 - 石墨閣

 

 中國的篆刻藝術源遠流長,其是從古代印章藝術發(fā)展而來的。因此要了解篆刻藝術,首先要簡略地了解一下古代印章藝術。
 閻纂業(yè)的篆刻藝術---徽浙相諧 镕古鑄今 - 石墨閣 - 石墨閣  中國篆刻是以書法字體結合鐫刻制作印章的一種藝術。它于方寸之中、紅白之間創(chuàng)造各種美的結構和形式。因其字體多為篆書所以稱“篆刻”。篆刻藝術是由作為權力和憑證的象征的古璽印發(fā)展而來的。明中葉以后發(fā)展成獨立的藝術式樣,并形成了明清及近現代的各種風格流派,如明代以文彭為代表的“吳門派”和以何震為代表的“徽派”;清代以程邃厚重、凝煉風格為代表的“皖派”,以丁敬開創(chuàng)、黃易等西泠八家發(fā)揚光大的“浙派”。清末吳昌碩將古印、陶文、石鼓文等熔于刀法之中,以蒼勁古樸之風被尊為“吳派”。
    據現有史料和出土文獻記載,中國最早出現的印章是商代的三顆璽印,距今已有三千多年的歷史。   
      篆刻藝術是由古代印章藝術發(fā)展而來的。從形式上看,印章藝術與篆刻藝術沒什么不同,都是刻印,但本質卻不同,前者是實用藝術,后者則是欣賞藝術。
  從清代到現代,歷時約三百多年,名家如云,是篆刻藝術“萬紫千紅”的時代。在這一漫長的時期里,篆刻藝術在明代的基礎上大有發(fā)展和創(chuàng)造。篆刻藝術形式更為多樣化。在明代,基本上以漢印形式為多;清代除繼承漢印傳統(tǒng)以外,很多篆刻繼承了古璽式樣。在章法上,明代篆刻一般都較勻整、對稱、疏朗;清代的篆刻,章法一般較錯綜、參差、緊湊。在印文的用字上,由大、小篆的合一,又擴大了用字面,如鼎彝、權量、鏡銘、泉幣、磚瓦等文字,不論方體、圓體,均可入印,有創(chuàng)造性。近現代由于甲骨的大量出土,甲骨文入印更是一個特色。在刀法上,由“沖刀”發(fā)展到“澀刀”、“鈍刀”,進而歸納為“刀、石、筆、墨”四者的結合。由“光潔'”的一路,發(fā)展到“殘破”的一路,形成為“工”和“放”兩種創(chuàng)作方法。由篆刻與書法的結合,“書從印入,印從書出”,發(fā)展到“詩、書、畫、印”的熔成一爐,大大發(fā)展了篆刻創(chuàng)作理論與實踐。印的“邊款”也由楷書、行書發(fā)展到各種書體,由書發(fā)展到畫,由陰刻發(fā)展到陽刻,由簡約發(fā)展到豐富。


   閻纂業(yè)的篆刻藝術---徽浙相諧 镕古鑄今 - 石墨閣 - 石墨閣

   在大致地了解中國篆刻藝術的簡略歷史之后,我要向大家介紹一位天津的篆刻名家——閻纂業(yè)先生。


      其自幼勤奮好學,學詩文,賞金石,習書畫,打下堅實的藝術基礎。其尤其熱愛書畫及篆刻藝術。從自刻第一方印算起。閻纂業(yè)遵循本文前所言的這一篆刻藝術發(fā)展的漫長道路,已孜孜不倦地刻了五十多年。可以說是傾一生心血而求之。閻纂業(yè)先生于書法、繪畫、文學、文物鑒賞諸多方面有著十分豐富的學養(yǎng),其藝術底蘊深厚。這便為其更好地研究與創(chuàng)作篆刻藝術打下了很好的基礎。
      其在少年時代初始學工筆畫,從宋院體和近現代工筆畫大家于非闇入手,尤其對于非闇的工筆花鳥很是佩服。對于非闇工穩(wěn)精細雅致的篆刻更是喜愛有加、非常崇拜。其學習印章篆刻一開始便從工穩(wěn)一路入手。在中學時代又得到著名美術教育家丁秉琛先生的言傳身教,后又得到段拭、胡定九、李駱公、華非諸名家指教。學印論、學篆刻、學詩文、學書法、學繪畫。從實踐到理論,又從理論到實踐;從老師的教誨到個人的心得,又從個人的心得到老師的再教誨。周而復始,“學而時習之,不亦樂乎”。其在名師的系統(tǒng)教誨與指導下,上溯秦漢,遍臨古璽。下至本文前所言及的明清和近、現代各流派大家都多有研習。
    閻纂業(yè)的篆刻藝術---徽浙相諧 镕古鑄今 - 石墨閣 - 石墨閣

  青少年時家境的貧寒,磨礪了其堅強和契而不舍的意志品質。其曾制印“積石不食”以自勵。其作為老知青,就是在上山下鄉(xiāng)時期和任何艱難困苦的情況下,仍未放棄自己的藝術追求?!叭鼰艋鹞甯u”。其用功甚勤。他手上操篆刻刀而磨平又生的老繭就是明證。一方普通的印石往往是刻了又磨,磨了又刻,從兩寸高的長方印直至刻成不能再磨刻的扁方石。一遍、兩遍、三遍、十遍、十幾遍------直至自己和老師、同學都滿意為止??忌洗髮W后,其在天津師大中文系又系統(tǒng)地學習了祖國的傳統(tǒng)文化。如魚得水,如花對月。這如同為他的篆刻藝術的創(chuàng)作插上了翱翔的翅膀。參加工作后,教書育人之余,他仍然“契而不舍,金石可鏤”。五十年的篆刻生涯,五十年的刻苦鉆研,五十年的磨而又刻,五十年的操刀老繭。五十年的镕古鑄今,他的篆刻藝術也因其深厚的文化內涵和在傳統(tǒng)基礎上的不斷創(chuàng)新而卓立于當代印林。越來越受到專家的一致首肯和海內外藏家的贊揚。王伯敏先生在欣賞其篆刻作品后,欣然為其題辭:“方寸之間,氣象萬千”。韓天衡、劉炳森等書畫、篆刻名家都曾為其題辭,贊揚其取得的藝術成就。


      閻纂業(yè)先生早年曾經臨習多種書風,稍后,行草書得力于二王,大篆承襲三代,小篆法遵秦漢。以對篆書之精熟,施之于作篆刻。
      閻纂業(yè)先生的篆刻藝術,精致、雄強、茂穆、宏大,融古鑄今,富于金石氣,書卷氣,意蘊深邃,包羅豐富,個性獨出,精深博大,自成一派而獨樹一幟。
      閻纂業(yè)的篆刻藝術---徽浙相諧 镕古鑄今 - 石墨閣 - 石墨閣

 

對于明清以來的篆刻
流派,閻纂業(yè)先生曾深入研摹,青少年時代曾一度兼學吳昌碩、趙之謙、黃士陵,旁及皖浙各家。以后便步入印風演變遞進的新階段,宗法上古,借鑒商周秦漢。尚金文、宗古璽、習石鼓、擬秦刻?!妒娚椒坑∨e》和《伏廬藏印》等都對其深有影響。向源頭汲取滋養(yǎng),融入自己的創(chuàng)作思路,形成個性特色。對近現代諸名家其私淑王福廠、陳巨來兩位大師。高古渾穆氣勢代替了筆情刀趣,結體多姿,富于變化,徽浙相融,借古開今,近年來其于精心制作的創(chuàng)作作品中又借鑒了現代藝術的多項元素,作品呈蓬勃朝氣,向上活力,雄放瀟灑,古樸純真,豐碩多彩。傳統(tǒng)基礎上的創(chuàng)新,創(chuàng)新指導下的繼承。身心投入,鐘情不渝,成就輝煌。
      其展現在人們眼中的是個性強烈篆刻作品,形式上取法秦漢古璽,用字取法金文小篆,其刀法、結體、布局成就了其作品镕古鑄今的現代意蘊,氣勢雄勁,凝重渾穆,每以增點填實及加重捺刀之法調節(jié)字之重心,或將筆畫改正為斜,變直成曲,易方為圓,而挪移偏旁,變正為反,易左右或為上下,習前后換耳,亦常用之,非鼎彝器銘、摩崖碑版爛熟胸中,不易為也。而作書之巧于虛實、濃淡、收放,妙于長短相間、屈曲繞繚、大闔大開。氣吞斗牛,陽剛之氣懾人心魄,揆諸歷代書法
大家所書之字與篆刻刀所鐫刻之字所承載的共同精神品格。造詣精深的書法家作篆刻,必然注重“書”韻“刀”法,重視印文布局、精到的安排。揮刀鐫刻,只是表現手段,方寸之鐵,用之如筆。揮將寸鐵刀如筆,刻字上石,將篆刻刀視為鐵筆,以刀代筆,有刀如筆,似在印石上寫字,寫出生動的富有感情的線,寫出婀娜多姿、變化無窮的意象、書象、圖象、印象。作篆書、通六體,氣勢磅礴和內涵豐富,構建感人的作品效果。揮刀篆刻,信刀立就,在方寸天地里極其投入地精心創(chuàng)作,展現智慧。融學識入篆刻,雖方寸天地,內涵極其深厚,審美品位至高,很受藝術家、學問家們青睞。就印文而論,其所鐫閑文、吉語印皆詞語講究,意蘊深邃,余味雋永。工穩(wěn)飄逸,神采飛揚,筆筆到家,刀刀靈動。   
      刊載于這期“書畫名家”欄目的十幾方印蛻,就是從閻纂業(yè)先生的數以萬計的篆刻作品中選出的,供大家欣賞。
      
      徽浙相諧,镕古鑄今;方寸之中,金石銘心。------- 王其發(fā)


    本站是提供個人知識管理的網絡存儲空間,所有內容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內容中的聯系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現有害或侵權內容,請點擊一鍵舉報。
    轉藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多