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風(fēng)水專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)[倒杖]

 孫朝學(xué) 2014-01-27
家用標(biāo)竿確定立放棺之前后左右上下深淺部位的方法??娤S骸对峤?jīng)翼·倒杖總論》:"倒杖者,葬家立放棺消息準(zhǔn)的之要法也。"倒杖放棺,是風(fēng)水術(shù)中乘生氣的最后關(guān)鍵一環(huán),縱然形好勢(shì)佳,葬法一誤,則前功盡棄。郭璞《葬經(jīng)》所云"吉葬兇,與棄尸同"即指此。是以立放棺,切忌傷脈離脈,深淺于濕不辨,高低深淺不可有分寸之違,否則不惟無(wú)吉,亦且有兇。玉元子《天寶經(jīng)·葬法第一》云:"陰陽(yáng)二路若能明,倒杖應(yīng)須一杖成,即識(shí)標(biāo)竿深與淺,仍明后接也前迎,接迎若誤難為福,順逆才差有廢興。"杖即標(biāo)竿,倒杖之法,即于后水三分之處立一竿,以空前水三合之處立一竿,立繩牽系,以為標(biāo)準(zhǔn),然后以龍脈來(lái)勢(shì)之低昂緩急逆順,定之深淺、左右、前后。《葬經(jīng)翼·倒杖總論》云:"大較各因其人首星辰脈絡(luò)自然之勢(shì),順適其情,不違其理的知生氣所鐘,因?yàn)楣滓猿酥虑昂笞笥?。合乎天然?span lang="EN-US">"風(fēng)水家杖法有十二,曰順杖、逆杖、縮杖、綴杖、穿杖、離杖、沒(méi)杖、對(duì)杖、開(kāi)杖、截杖、頓杖、犯杖。前十者為吉法,后二者為兇法。楊筠松《十二杖法》;繆希雍《葬經(jīng)翼·十二倒杖》均有圖論,所述甚詳。

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