圣壽寺塔，位于長安境內(nèi)南五臺景區(qū)，清《咸寧縣志》記載：“寺中隋塔，乃應(yīng)身大士圓寂塔”，建于公元604年，距今1400年，屬仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔，方形七層，高約33.5米，每層砌有突出的磚柱，塔檐下部有兩層菱角牙子，塔身每層的收分較大，塔剎為鐵制相輪，為宋代維修時的遺物。

 

 

 

                            興教寺塔(玄奘靈塔)

 

 

    興教寺塔,又稱玄奘靈塔，位于少陵原上的興教寺內(nèi)，遠(yuǎn)眺終南山，氣象莊嚴(yán)，史載公元664年,玄奘法師圓寂后，先葬于白鹿原，唐高宗二年(公元669年)又改葬在此，并修建了五層靈塔，次年因塔建寺。靈塔方形五層磚結(jié)構(gòu)，通高約21米，第一層較高，面南辟龕室，內(nèi)置玄奘塑像；二層以上實(shí)心壁面隱出倚柱，闌額，斗拱，疊澀檐下砌兩排菱角牙子。塔身收分適度，造型莊重，為早期樓閣式塔的典型作品.

 

 

               

               

               

     陪伴在玄奘塔兩側(cè)的是他的兩弟子窺基和圓測靈塔。兩塔均為方形三層，高7米左右。其中“窺基塔”為唐永淳元年（682年）始建，大和三年（826年）重建；“園測塔”為北宋政和五年（1115年）由終南山遷來靈骨時所建。

 

 

                 

               

               

                     華嚴(yán)寺雙塔

 

 

    華嚴(yán)寺雙塔，也位于少陵原坡上，距興教寺很近。華嚴(yán)寺始建于唐貞元年十九年（803年），為樊川八大寺院之一，中國佛教華嚴(yán)宗發(fā)源之地。寺居高臨下俯瞰樊川，西望神禾塬，南觀終南山，曾是長安城南著名風(fēng)景名勝，可惜，華嚴(yán)寺這座佛門靜地，歷經(jīng)宋、金、元、明漸趨荒落，清乾隆年間少陵原崩坍，寺殿全毀，獨(dú)存東西雙塔屹立。

               

 

     雙塔為唐代中期建塔風(fēng)格的重要寶物。東塔為華嚴(yán)宗初祖「杜順禪師塔」，方形七級樓閣式磚塔，高13米，底層每邊長5.5米，南面有龕室；第三級刻有「無垢凈光寶塔」六字。唐宣宗大中六年（公元８５２年）刻的《杜順禪師碑記》碑，已移至西安碑林保存。

 

 

              

     

 

                                       清涼國師塔

 

 

  西塔系華嚴(yán)宗四祖澄觀「清涼國師塔」，五級六角樓閣式實(shí)心磚塔，高7米，底層每邊2.25米；基座較高，瘦削挺拔；塔身上刻有「大唐清涼國師妙覺之塔」字樣。

 

 

              

 

 

                                          善導(dǎo)塔

     不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。----王維這首《過香積寺》道盡了唐時香積寺禪意濃郁、潔凈玄微，宏大幽深的情境
    香積寺在神禾原香積寺村，建于唐中宗李顯神龍二年（公元706年），是佛教凈土宗的門徒為安葬和祭拜其第二祖師爺善導(dǎo)和尚修建的。是我國佛教凈土宗祖庭，寺院經(jīng)唐至宋元，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，今存大殿系清乾隆31年重修。

     寺內(nèi)現(xiàn)存的善導(dǎo)塔，是公元680年修建的。塔系青磚砌成，壁厚二米，平面正方形，為仿木結(jié)構(gòu)。塔頂因年久殘毀，現(xiàn)在存十一級（據(jù)載原為十三級），高三十三米，塔基層四面有門，南門楣額上嵌有磚刻的“涅盤盛事”橫額，是公元1768年修補(bǔ)時所作。塔身四面并刻有金剛經(jīng)。

    善導(dǎo)塔東有善導(dǎo)著名弟子凈業(yè)和尚（香積寺的創(chuàng)建者）的墓塔，建于玄宗開元十二年（724），為方形五級樓閣式空心磚塔；高14.7米，南面有券門，以上各層南面均有券龕。

              

              

             

                       香積寺里還矗立著許多古經(jīng)幢，這兩唐朝經(jīng)幢也非常珍貴

                                  鳩摩羅什舍利塔

    草堂寺位于終南山圭峰山下的草堂營村西北，距戶縣20公里，距西安市區(qū)45公里。草堂寺創(chuàng)建于東晉末年，是我國佛教"三論宗"的祖庭，也是中國佛學(xué)四大翻譯家之一西域高僧鳩摩羅什當(dāng)年翻譯經(jīng)典的圣地，世稱大寺。草堂寺的初建規(guī)模相當(dāng)可觀，后秦時常駐僧眾三千多人，唐初太宗李世民在其題寺詩中有“十萬流沙來振錫，三千弟子共譯經(jīng)”之句。唐代中期經(jīng)過一次大規(guī)模的修葺和擴(kuò)建，元、明時期屢遭兵火，后經(jīng)多次整修，自古就是文人雅士游覽題詠之地。

    草堂寺里珍藏的鳩摩羅什舍利塔，是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，又稱“姚秦三藏法師塢摩羅什舍利塔”，塔通高約2．44米，塔身八面十二層，用純玉石鑲拼而成，每層五色色彩不同，為玉白、磚青、墨黑、乳黃、淡紅、淺藍(lán)、赭紫及灰色等色，故俗稱“八寶玉石塔”。塔的最下層為方座，方座之上是須彌座，座上是重疊的三層云臺，上雕刻著蔓草紋浮雕，精美絕倫。通觀上去，好似一個層次鮮明、雕刻精美的玉盤上托著一個八面寶玉的佛龕，為佛教舍利塔中所罕見，是佛教文化中的藝術(shù)珍品。從塔之整體風(fēng)格來看，為唐時作品。

   

              

                        

              

              

                      塔旁古碑

                      戶縣鐘樓

    戶縣鐘樓，位于縣城中心

   

   

    戶縣祖庵鎮(zhèn)上，是重陽宮所在地，重陽宮是道教三大祖庭之一、全真派祖師王重陽修道之所，歷來享有“天下祖庭”的尊稱，“全真圣地”之盛名。

    宮內(nèi)保存著40余通道教全真派歷史的碑石，是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，較為珍貴，其中重要的有王重陽祖師及七真畫像碑、《無夢令》詩碑、《大元敕藏御服之碑》號稱“三絕碑”。

                   老子說經(jīng)樓觀臺

                       道士塔

     一團(tuán)紫氣從東來，老子說經(jīng)樓觀臺。樓觀臺離重陽宮二十余公里，樓觀臺得名于西周，相傳西周大夫函谷關(guān)令尹喜結(jié)草為樓，夜觀天象，見紫氣東來，知道有真人從此經(jīng)過，后來果然老子西游入關(guān)，被尹喜迎入草樓。老子在這里著《道德經(jīng)》五千言，并在樓南高崗筑臺授經(jīng)，樓觀臺由此成為道教祖庭圣地。

              

   

     樓觀臺景區(qū)里的道士塔

                      大秦寺塔

    大秦寺塔，位于景區(qū)旁邊的山坡上。大秦寺是歷史上基督教傳入中國最早的寺院之一。剛傳入時，基督教被稱為“景教”，因唐代稱羅馬為大秦國，所以稱該教為“大秦景教”，稱景教寺院為“大秦寺”。據(jù)碑石記載，唐貞觀九年（635），景教傳教士阿羅本率教團(tuán)來到唐都長安，請求傳教。唐太宗對該教的入傳采取了寬容的宗教政策，頒詔準(zhǔn)許阿羅本建寺傳教。周至大秦寺為此時所建，該教發(fā)展迅猛，一度流行全國各地，曾創(chuàng)造了一個“法流十道”“寺滿百城”的輝煌時期。唐會昌五年（845），武宗滅佛禍及景教，傳教士全部被驅(qū)逐出境，各地景教寺均被關(guān)閉，周至大秦寺也不例外，風(fēng)雨滄桑，千年古寺曾三易其主，景教之后，道教占據(jù)過，佛教也曾占據(jù)過，但寺名一直沿用至今。清嘉慶年間，白蓮教轉(zhuǎn)戰(zhàn)周至，該寺焚于兵火，唯有大秦古塔幸存。

    大秦寺塔，又稱“鎮(zhèn)仙寶塔”，相傳為唐太宗敕建。但也有不同意見，從塔的建筑風(fēng)格看應(yīng)屬宋塔，塔為七層樓閣式空心磚塔，平面呈八角形，通高39米。塔室頂部為疊澀穹窿頂。塔內(nèi)原有樓板相隔，已毀。各層出檐較短，檐下磚砌斗拱。塔壁飾以白灰，塔身轉(zhuǎn)角均隱出角柱，涂以赭色。八面疊澀收頂，由覆缽，露盤，相輪及寶珠構(gòu)成塔剎。曾經(jīng)歷了三次毀滅性大地震，依舊“大難不死”巍然挺立，該塔現(xiàn)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

                                         仙游寺塔

     仙游寺塔，位于周至馬如鎮(zhèn)，108國道旁。仙游寺創(chuàng)建于隋開皇十八年（598年），初名仙游宮，是隋文帝避暑之地。仁壽元年（601年），隋文帝在此建塔安置佛舍利，改名仙游寺。唐、明進(jìn)行過大規(guī)模擴(kuò)建，明末毀于戰(zhàn)亂。清、民國又曾重修，“文革”中遭嚴(yán)重破壞。
    仙游寺群山環(huán)繞，山水風(fēng)光十分秀麗，歷代文人學(xué)士如王勃、岑參、李商隱等常來游覽，吟詩作賦，留下了不少詩篇和軼聞趣事。著名詩人白居易任周至縣尉時曾常來仙游寺觀賞，在這里寫出了《長恨歌》，成為代代相傳的千古絕唱。
    仙游寺還有著許多美麗傳說，相傳秦穆公之女弄玉與蕭史的愛情故事發(fā)生在這里，弄玉自幼擅長吹簫，通曉音律。與風(fēng)流俊逸、才華出眾的蕭史志趣相投，結(jié)為夫妻，住在寺邊的玉女洞。悠揚(yáng)動聽、超凡脫俗的簫聲引來祥龍瑞鳳，他們雙雙結(jié)伴成仙而去。這就是“乘龍快婿”典故的由來。幾百年后，“詩仙”李白據(jù)此作《憶秦蛾》，成為“百代詞曲之祖”。《憶秦蛾》簫聲咽，秦蛾夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。盛唐之音，雄渾無匹，頓生朝代興亡之感。

    仙游寺法王塔是隋文帝詔令建造而又經(jīng)過唐代重修的，據(jù)史籍記載，隋文帝楊堅(jiān)自幼在寺廟里長大，返回楊家時，女尼交給他一袋舍利子。公元601年，他詔令全國31州建舍利塔分別入塔供奉，仙游寺法王塔是第一座。塔平面為方形，塔身為四角錐體，七層密檐式。殘高34.65米，塔身逐層收分，層間疊澀檐下砌兩排菱角牙子。塔頂平磚攢尖，塔剎已毀。塔之各層均南面辟卷門，中為方形塔室，法王塔是我國現(xiàn)存最早的幾座古塔之一，也是唯一的一座隋代磚塔，具有極高的科學(xué)與藝術(shù)價值，現(xiàn)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

                

   

               

    事實(shí)上，現(xiàn)在的仙游寺塔是為建黑龍?zhí)端畮彀徇w到現(xiàn)址的。仙游寺的美景和傳說，只能靠人們自己想象了。

   

     周至八云塔位于縣城文管所，塔建于唐代，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，方形十一級密檐式磚塔，高42米，底層每邊9.2米。塔身第一層極為高大，北面正中開有拱門，可供入塔，其余三面則為假卷門，純?yōu)檠b飾用。第二級以上，則南北、東西對開卷門，有效的分擔(dān)了塔身的重量。塔頂已殘毀。

    據(jù)說在塔底層的中間，每面各有兩塊陰濕的痕跡，約一米見方，狀似浮云，雖盛夏大旱亦不去；四面共八朵，故號此塔為八云塔。

                     凈光寺塔

    凈光寺塔，位于眉縣人民政府機(jī)關(guān)大院東側(cè)，始建于唐代元和十二年（816年），磚砌七層樓閣式實(shí)心塔，無塔座，通高20.44米，在塔的一層南側(cè)有一拱形券門，券門內(nèi)為一方形洞窟，頂用磚層層收封，呈穹窿狀，二層以上為實(shí)心，層間疊澀出檐，施菱角牙子。塔頂平磚攢尖，置寶瓶式塔剎，塔剎上端為一石雕蓮臺，塔傾斜度大，底層塔體剝蝕嚴(yán)重。

    五丈原鎮(zhèn)，距眉縣僅僅20公里，諸葛亮廟在原上，離鎮(zhèn)上還有幾公里。五丈原是我國歷史上三國時期魏蜀交兵的著名古戰(zhàn)場，是諸葛亮勞竭命隕的地方，高130多米，呈琵琶型，南北長約3．5公里，東西寬約1公里，三面環(huán)水，形勢險要。五丈原武侯祠始建于三國末年，距今以有1700多年的歷史了，經(jīng)元，明，清十次大的修復(fù)。

                     太平寺塔

    太平寺塔位于歧山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)內(nèi)，始建于北宋哲宗趙煦元佑三年（1088年），磚塔，八角九層，樓閣式仿木建筑結(jié)構(gòu)，塔身通高28.7米，塔身有些傾斜，底層塔門向南，二至七層每面均用磚砌出隱柱，柱頭有平枋，把每面分為三開間.

                                           周公廟

     周公廟位于歧山縣城西北6.5公里的鳳凰山南麓，東、西、北三面環(huán)山，唯南邊與平地相接，狀如簸箕，風(fēng)景秀麗，《詩經(jīng)》中描述此地為“有卷者阿，飄風(fēng)自南”，因此，后世人稱這里為“古卷阿”，《竹書紀(jì)年》載：成王三十三年，周成王曾率文武游于卷阿?？梢姡缭谖髦艹跗谶@里已是王室貴族的游樂場所。

     周公廟建于唐初武德年間，高祖李淵為了緬懷周公的勤政德賢，下詔在古卷阿為周公建祠立廟，始稱周公祠。唐以后，逐漸擴(kuò)大，并輔伺姜太公、召公、姜嫄、后稷等先周歷史人物。
    周公廟風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)模宏大，現(xiàn)存古建筑三十多座，唐柏漢槐多株，是寶雞地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的我國古代建筑群。從古至今，這里一直是人們的游覽場所，歷史上韓愈、蘇軾、康海等許多文人墨客曾來此游覽抒懷，留下了140多首游覽詩文和30多通碑石。

                             金臺觀

   寶雞有個金臺觀，離天只有三尺三
   金臺觀位于寶雞火車站后面的陵原山腰上，是一組洞窟式道觀。