河圖精義

坎為上元龍乾為下元水，乾為下元龍坎為上元水

河圖為地理之源，其實即天運之本生死之互。乘于此而定興廢之代。謝由是而分蓋天一生地水（坎壬子癸）地六成之（戍乾亥），水為北坎方，故天之一在北坎，即之之六乾西北亦北相為經(jīng)緯。故天一坎北當令為正神，即取地六之正神。以助之。地六當令為正神，即取天一之正神以助之。而取洛書方位對待之離九。與巽四為零神。所此為一六共宗也，地四生金，天九成之，火在南方故地之四亦在南，天之九亦在南，地四當令為正神即取離南天九之正神以助之，天九離南當令為正神即地四巽東南之正神以助之，而取洛書之位，方對待之，六與一為零神，此為巽四離九為友。

天三（震甲卯乙）生木，地八（艮丑寅）為之木在東方故天之震三在東，即地八之八艮亦在東，天震三當令為正神，即取地八之正神以助之。地八當令為正神。即取天三之正神以且之。而取洛書方位對待之，七與二為零神。三八為友。

地二生金，天七成之。故金在西方地之二亦在西即天之七赤在西，地二當令為正神，即取天七之正神以助之，天七當令為正神，即取地二之正神以助之。而取洛書方位對待之。三八為零，此為二七作偶。

天五生土，地十成之土居中央，故天五在中，即地之十亦在中，中為皇極，而旺四方為樞鈕，而維擊乎，八氣此謂五十同途，但河圖有理氣而無方位有體質(zhì)而無運用，至洛書而方位出焉，蓋三元氣運本于河圖，以天一地二，天三為上元，地四天五地六為中元，以天七地八天九為下元。地十則與天五同在中元而耳。河圖之理一生一成生者為正成者為催成為正生為催而凡生成之正運也。取其實理正氣入穴，非取其何道，此所謂顛倒之論。