1．社會存在與社會意識的辯證關系  
       【原理內(nèi)容】社會意識與社會存在是辯證統(tǒng)一的關系；首先，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，社會存在的變化決定社會意識的變化。其次，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；落后的、反動的、不科學的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。  

       【方法論】這要求既要重視社會存在對社會意識的決定作用，又要重視社會意識對社會存在的反作用，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。 

      （分原理1）.社會存在決定作用原理及方法論：    社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)，社會存在的變化決定社會意識的變化。    這要求我們要重視社會存在對社會意識的決定作用。 

     （分原理2）.社會意識反作用原理及方法論：    社會意識對社會存在具有能動的反作用，正確的社會意識促進社會存在的發(fā)展，錯誤的社會意識阻礙社會存在的發(fā)展。社會意識具有相對獨立性。    這要求我們要重視社會意識對社會存在的反作用，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。 

 

        2．人民群眾是社會歷史的主體 

      【原理內(nèi)容】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。  首先，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，因而從根本上推動了社會的發(fā)展。 其次，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，從而推動了社會的全面進步。 最后，人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。 

      【方法論】這要求我們要肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，樹立群眾觀點，堅持群眾路線，堅定地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路，即相信群眾（前提），依靠群眾（手段），為人民群眾的利益而奮斗（目的）。青年學生要自覺投身社會實踐，與人民群眾的實踐相結(jié)合，就要在“情”、“理”、“行”三方面來一個轉(zhuǎn)變。

 

        3．價值觀的導向作用 

      【原理內(nèi)容】價值觀作為一種社會意識，是對社會存在的反映，它對社會存在具有能動的反作用。價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同，在認識世界和改造世界的活動中指向就不同，價值觀對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導向作用。正確的價值觀對事物的發(fā)展起促進作用，反之，錯誤的價值觀則阻礙事物的發(fā)展。 

      【方法論】這要求我們要樹立和堅持符合事物發(fā)展規(guī)律，符合人類根本利益的正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導向作用。      

 

        4．集體主義價值觀的導向作用 

      【原理內(nèi)容】社會主義集體主義既是一種價值觀，又是處理國家、集體和個人三者的政治原則和道德原則，它的主要內(nèi)容是：堅持國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進社會和個人的和諧發(fā)展，倡導把國家、集體利益放在首位；充分尊重和維護個人的正當利益，    2  發(fā)揮個人的主觀能動作用；當國家、集體和個人利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從國家和集體利益。集體主義反映了社會主義公有制經(jīng)濟關系的客觀要求，體現(xiàn)了全國人民的根本利益，它正確地解決了個人利益和集體利益的關系，是我國人民全面建設小康社會的力量源泉。 

      【方法論】這要求我們要正確處理個人與他人的關系；要顧全大局，反對小團體主義；要堅持集體主義，反對個人主義，堅持集體主義的價值取向。

 

        5．個人與社會的辯證統(tǒng)一關系 

       【原理內(nèi)容】個人和社會是相互聯(lián)系、不可分割的。首先，個人與社會相互區(qū)別，不能等同。個人與社會相比較，社會起著根本的、決定的作用。其次，個人與社會相互依存，密不可分。人的生存離不開社會，人的發(fā)展更需要社會提供種種條件。 

       【方法論】這要求我們要正確理解個人與社會的關系，它是我們正確進行人生選擇的基礎和前提。青年學生應根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設的需要和個人的興趣愛好，充分利用社會提供的成才條件，努力掌握科學文化知識，加強思想道德修養(yǎng)，以便走上工作崗位后，為社會的進步發(fā)揮個人的聰明才智。

 

        6．人生價值兩個方面辯證關系 

      【原理內(nèi)容】人生價值的兩個方面是自我價值和社會價值。個人的自我價值是指社會對個人的尊重和滿足，個人的社會價值是指個人對社會的責任和貢獻。這兩個方面是辯證統(tǒng)一的關系，首先，個人對社會的責任和貢獻是實現(xiàn)人生價值的基礎和源泉，處于首要地位；其次，社會對個人的尊重和滿足是實現(xiàn)人生價值基本前提和條件。 

      【方法論】這要求我們，既不能否認個人對社會的責任和貢獻，也不能否認社會對個人的尊重和滿足。個人價值的實現(xiàn)，必須從兩個方面的關系中體現(xiàn)出來。然而個人對社會的責任和貢獻是第一位的，人生的真正價值在于對社會的貢獻。 

 

        7．人生的真正價值在于對社會的貢獻 

      【原理內(nèi)容】個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的基本保障，是人生價值的基本和可靠標志，是一切先進人物的主要特色，也充分體現(xiàn)了人的社會價值和自我價值的統(tǒng)一。 

      【方法論】 這要求我們應把自己與社會，與人民聯(lián)系起來，竭誠地為社會、為人民作貢獻，使個人的自我價值得到實現(xiàn)。在評價一個人的人生價值的時候要從他對社會作出貢獻的多少來衡量，既要看到他的物質(zhì)貢獻，又要看到他的精神貢獻。

 

        8．人生價值的實現(xiàn) 

      【原理內(nèi)容】實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件，又需要充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造必要的主觀條件。 

      【方法論】這要求我們要全面地提高個人素質(zhì)；要在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智；要有百折不撓，不怕失敗的頑強奮斗精神；要反對和抵制拜金主義，樹立正確的金錢觀；要反對享樂主義。